Δεν ανέφερα κάπου πως κάνεις επίθεση στο συντηρητισμό ή σε κάτι άλλο. Δεν κατανοώ πως έγινε η σύνδεση αυτή. Σου έγραψα όσα σου έγραψα γιατί αντιμετωπίζεις και ερμηνεύεις μεμονωμένα την ανθρώπινη συμπεριφορά, δεκτή και σεβαστή. Ωστόσο, πρέπει να ερμηνεύεται υπό ένα σύνολο παραγόντων, οι οποίοι συνδέονται, αλληλο επηρεάζονται και εν τέλει καθοδηγούν και ορίζουν την συμπεριφορά μας. Αυτό σου έγραψα. Σχετικά με το άλλο σχόλιο, δεν αγνόησα κάτι, σου έθεσα δύο πολύ κρίσιμα ερωτήματα, εάν τα έχεις απαντήσει μέσα σου και η απόφαση σου δεν κλονίζεται από τίποτα και από κανέναν, η γνώμη μου και τα ερωτήματα μου, περισσεύουν. Κάτι τελευταίο, η χρήση του μεγεθεντικού επιθέματος στο ένα από τα δύο παραδείγματα, φανερώνει πολλά.
Δεν ανέφερα κάπου πως κάνεις επίθεση στο συντηρητισμό ή σε κάτι άλλο. Δεν κατανοώ πως έγινε η σύνδεση αυτή. Σου έγραψα όσα σου έγραψα γιατί αντιμετωπίζεις και ερμηνεύεις μεμονωμένα την ανθρώπινη συμπεριφορά, δεκτή και σεβαστή. Ωστόσο, πρέπει να ερμηνεύεται υπό ένα σύνολο παραγόντων, οι οποίοι συνδέονται, αλληλο επηρεάζονται και εν τέλει καθοδηγούν και ορίζουν την συμπεριφορά μας. Αυτό σου έγραψα. Σχετικά με το άλλο σχόλιο, δεν αγνόησα κάτι, σου έθεσα δύο πολύ κρίσιμα ερωτήματα, εάν τα έχεις απαντήσει μέσα σου και η απόφαση σου δεν κλονίζεται από τίποτα και από κανέναν, η γνώμη μου και τα ερωτήματα μου, περισσεύουν. Κάτι τελευταίο, η χρήση του μεγεθεντικού επιθέματος στο ένα από τα δύο παραδείγματα, φανερώνει πολλά.