@Rainbow, σχόλιο 30.5.2024/10: 47
Αναρωτιέμαι τί σχέση μπορεί να έχει το άκυρο παράδειγμα με τους παντρεμένους άνδρες σε σχέση με τα νέα άτομα είκοσι plus που αναφέρει η εξομολόγηση. Πραγματικά.
Πόσοι άντρες παντρεμένοι υπάρχουν (ή που γνωρίζεις εσύ) από το σύνολο των ανδρών που ρίχνει χυλόπιτα σε μία γυναίκα ; Είναι πολλοί λες ; Εδώ προηγουμένως, σου έγραψα για "μειοψηφία κομπλεξικών ανδρών που χαίρεται να απορρίπτει γυναίκες" και εσύ φέρνεις ως επιχείρημα τώρα τη μειοψηφία της μειοψηφίας ;
Εξίσου άκυρη και η εξήγηση που δίνεις ότι "ο πρώτος που θα τα βάλεις μετά είναι ο εαυτός σου". Για τις γυναίκες δηλαδή, που τσαντίζονται με τον άντρα και όχι με τον εαυτό τους δεν ισχύει ;
Και σε τί να μην είμαι απόλυτος εγώ, δεν έχω καταλάβει...σε κάτι που έχω ο ίδιος παρατηρήσει ;
Τέλος πάντων, εγώ το έχω σκεφτεί και μία λογική εξήγηση μπορώ να δώσω, που και αυτή απλή υπόθεση είναι :
Ότι τον άνδρα τον έχουν μάθει από μικρό ότι κυρίως αυτός πρέπει να παίρνει την πρωτοβουλία και η γυναίκα είναι "τρόπαιο" που πρέπει να διεκδικηθεί με το σωστό τρόπο (επειδή υπάρχουν και οι λανθασμένοι τρόποι προσέγγισης). Επομένως, παίρνει πάνω του την ευθύνη όταν μετά κάτι πάει στραβά και τα βάζει με τον εαυτό του.
Τη γυναίκα πάλι, την έχουν μάθει ότι κυρίως αυτή είναι το τρόπαιο και αρκεί να επιδεικνύει (και να αναδεικνύει) τα φυσικά της θέλγητρα για να γοητεύσει. Αυτό δεν απαιτεί ακριβείς "τρόπους προσέγγισης και φλερτ" όπως στον άνδρα γιατί μαθαίνεται ενστικτωδώς και φυσικά από τη μικρή ηλικία του κοριτσιού (που επίσης ωριμάζει νωρίτερα). Δηλαδή πώς θα σταθεί, πώς θα ντυθεί, τί make up θα βάλει, πώς θα χαμογελάει...
Επομένως, όταν τρώει τη χυλόπιτα, λογικό μου φαίνεται να τα βάλει (έστω και υποσυνείδητα) με αυτόν που έμεινε ασυγκίνητος στα θέλγητρα αυτά.
"Όποιος μένει ασυγκίνητος στα κάλλη της Θεάς Αφροδίτης... τιμωρείται 😉"
Έτσι απλά.