Καλά έκανε, της τα διέθεταν, τα είχε και τα έδινε. Ο κόσμος που πήγαινε να τη δει όντως περίμενε να δει κάτι "μπουγιόζικο" από εκείνη επί πίστας, άρα όντως είναι λογικό να έχει συγκεντρώσει τόσα ρούχα και αξεσουάρ λόγω δουλειάς και, βέβαια, προσωπικής (και όχι σχετιζόμενης με το φύλο) φιλαρέσκειας. Δεν καταλαβαίνω λοιπόν γιατί πρέπει να την στήσουμε στον τοίχο, δεν καταχράστηκε δα και δημόσιο χρήμα. Δικά της ήταν τα λεφτά, ό,τι ήθελε τα έκανε. Τώρα αν δεν αρέσει σε ορισμένους το είδος που εκπροσωπεί, αυτό είναι άλλο θέμα. Είχαν την επιλογή να μην την ακούσουν και να μην επισκεφτούν τα κέντρα όπου τραγουδούσε. Όμως, επειδή αναφέρθηκε κάπου παραπάνω ο Πανούσης, εγώ αναρωτιέμαι το εξής: Η Καιτούλα με τα ακριβά φορέματα, τα -κατά τα λοιπά- αμφιβόλου αισθητικής σκηνικά και χορευτικά, ήταν λογικό να χρεώνει 150 και 200+ ευρώ τη φιάλη λόγω υψηλού κόστους της παραγωγής. Ο "Τζιμάκος" που όλους τους ειρωνεύεται ως αδαή φερέφωνα του "συστήματος" και για όλους έχει έναν "καλό" λόγο... γιατί χρέωνε το κοινό με αντίστοιχα υψηλές τιμές; Τί του κόστιζε άραγε, τα κολάν; Φαίνεται η επανάσταση από πίστας είναι ακριβή.
