tktkΘεωρείς λάθος επιχείρημα την Αρχαία Ελλάδα που όποτε σας βολεύει εσας ήταν ανώτερη της σημερινής Ελλάδας κι άλλες φορές έχει τα 1000 κακά κι άσχημα και δε θεωρείς επιχείρημα "για τα μπάζα" όπως λες το να βασίζεις ένα νόμο μιας χώρας σε στατιστικές κι επιστημονικές μελέτες. Τότε αν είναι να κάνουμε ένα γκάλοπ πριν ψηφιστεί ένας νόμος κι ας αφήσουμε τους αρμόδιους να πιουν ένα καφέ. Γιατί να φτιάχνουν και να ψηφίζουν νόμους πια; Υπάρχουν οι επιστήμονες και στατιστικολόγοι για να κάνουν τη δουλειά του νομοθέτη. Απορώ πως το πρωτόγονο μυαλό μου δεν το σκέφτηκε αυτό.Σε όλες τις ανεπτυγμένες χώρες ισχύουν κι άλλα πράγματα. Αυτό δε σημαίνει ούτε ότι είναι σωστά, ούτε ότι πρέπει να συμβαίνει το ίδιο σε όλον τον κόσμο επειδή συμβαίνει εκεί. Μπορεί η θανατική καταδίκη να μην αποτρέπει άλλους από το να εγκληματίσουν αλλά σίγουρα αποτρέπει τον ίδιο άνθρωπο να ξανακάνει το ίδιο έγκλημα αφού δυστυχώς τα ισόβια είναι γύρω στα 15 χρόνια ή και λιγότερο σε κάποιες περιπτώσεις.Δεν είπα να γίνουν οι συγγενείς των θυμάτων δικαστές, είπα ότι είναι δύσκολο να εκφέρεις άποψη όταν δε σου έχει συμβεί κάτι τέτοιο εσένα. Αν δεν το κατάλαβες θα σε συμβούλευα να διαβάζεις καλύτερα τα σχόλια πριν απαντήσεις.Πως μιλάς για βασικά πράγματα δημοκρατίας όταν σου λέω ότι στην Αρχαία Ελλάδα, στη χώρα που γέννησε τη δημοκρατία ίσχυε η θανατική ποινή άρα αυτό την κάνει βασική αρχή της δημοκρατίας αν το θέτεις έτσι (αν και εγώ προσωπικά δε συγχέω νομοθεσία και πολίτευμα) και την ίδια στιγμή επικαλείσαι σαν βασική αρχή της δημοκρατίας την κατάργηση της θανατικής ποινής; Αλήθεια ποιος βγάζει τις βασικές αρχές της δημοκρατίας διότι πλέον η δημοκρατία φαντάζει κάτι τόσο εύπλαστο σαν την πλαστελίνη. Στις ανεπτυγμένες λοιπόν χώρες μαθαίνουμε ότι δημοκρατία είναι να μην είναι ίσοι απέναντοι στο νόμο οι φτωχοί με τους πλούσιους, οι πλούσιοι να μην πληρώνουν φόρους ή έστω να πληρώνουν ελάχιστους και γενικά να μην τιμωρούνται για οποιοδήποτε έγκλημα διαπράττουν. Από ότι βλέπω βρίσκεσαι γενικά σε μια σύγχιση.
