Μα στα προηγούμενα μου κι εγώ τάχθηκα υπέρ του τζαμιού. Παρότι, στο Παρίσι, από όσο ξέρω, η ίδρυση τζαμιών, δεν κατάφερε να εμποδίσει τους μουσουλμάνους (πολλοί από τους οποίους είναι προσήλυτοι και όχι μόνον απόγονοι μεταναστών) να κλείνουν δρόμους προσευχόμενοι. Όσο για την από-τσιμεντοποίηση της Αθήνας μάχομαι πολλά χρόνια. Όταν τότε που σε μια εκδήλωση των φοιτητών του πολυτεχνείου που δήλωναν «αριστεροί οικολόγοι» τους πρότεινα, ως μελλοντικοί αρχιτέκτονες να κτίζουν χαμηλότερες πολυκατοικίες, αφού έτσι κι αλλιώς ο κόσμος έφευγε για τα προάστια, οι εν λόγω «οικολόγοι» έπεσαν να με φάνε επειδή τους χαλούσα την τσέπη. Κάνετε το κι εσείς τώρα και θα ακούσετε τα ίδια. Όσον αφορά τη θρησκευτική μου κατεύθυνση, είμαι άλλα τόσα και περισσότερα χρόνια Αγνωστικιστής. Και αυτοί οι δύο λόγοι με κάνουν να τάσσομαι ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗΣ ΠΟΛΛΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ στο κέντρο της Αθήνας, στα προάστια, στην επαρχία. Και αυτοί οι δύο λόγοι με κάνουν να ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΜΑΙ ΠΟΛΛΑ ΚΕΝΤΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ. Και επειδή στη συνοικία μου οι περισσότεροι είναι μετανάστες, καλή τους ώρα, και όλοι λένε τα καλύτερα για την οικογένεια μου, μαθήματα αντιρατσισμού, ηθικολογίας και ασφαλούς διαβίωσης, όχι σε εμένα! Ο λαός αυτός πρέπει να αποκτήσει την παιδεία του δημοψηφίσματος, θέλετε δε θέλετε! Το τι είναι ανθρώπινο δικαίωμα και το τι καταστρατηγείται, είναι μεν ξεκάθαρο, αλλά όχι πάντα. Αλλά αυτό είναι ένα ολόκληρο θέμα. Πολλοί μετανάστες στη γειτονιά μου παίρνουν κάθε πρωί, το λεωφορείο ή το μετρό και πάνε στη δουλειά τους που είναι έξω από την Αθήνα. Προσεύχονται κάθε μέρα αλλά στο τζαμί χρειάζονται μόνο Παρασκευή. Δε θα έχουν πρόβλημα να παίρνουν το μετρό και να πηγαίνουν στο Μαρούσι ή στην Αγία Παρασκευή. Γράφω για τα ΒΠ γιατί αρχική σκέψη της σαουδαραβικής πρεσβείας ήταν εκεί, επειδή στο Ψυχικό είναι και οι πρεσβείες. Δε βλέπω κάτι φαιδρό στα λεγόμενα μου αγαπητέ Σπυρίδωνα. Αυτό που βλέπω είναι η αγωνία σου μην ξεφυτρώσει κανένα τζαμί στη γειτονιά σου και αναγκαστείς να αναθεωρήσεις το κήρυγμα σου.