Περαν των κοινωνικων,πολιτικων και θρησκευτικων χαρακτηριστικων τα οποια συνηγορουν υπερ της απαγορευσης της χρησης "μπουρκα"σε δημοσιους χωρους υπαρχει και ενας απολυτα "πρακτικος"λογος δημοσιας "ασφαλειας".Ενα ατομο το οποιο κυκλοφορει με αυτη την αμφιεση ειναι "μη αναγνωρισιμο".Ουτε καν οσον αφορα στο φυλο του.Ενας ληστης,κατα συνεπεια,μπορει ευκολα να προσεγγισει τον στοχο του,καλυπτοντας οχι μονον το προσωπο αλλα και μεγαλα πυροβολα οπλα υπο το "μουσουλμανικο ενδυμα",να διαπραξει την ενοπλη ληστεια και να διφυγει απλα "πετωντας"το εν λογω ενδυμα καπου απομερα στα σκουπιδια.Ετσι αχρηστευεται στην κυριολεξια ολο το συστημα παρακολουθησης,ιδιωτικης η δημοσιας,με τηλεοπτικες καμερες,και αποκλειεται η αναγνωριση του εγκληματια.Αλλα ακομη στην,οχι ιδιαιτερως πιθανη,περιπτωση που θα συλληφθει αργοτερα με καποιον τροπο,δεν θα υπαρχει οχι μονον τηλεοπτικο υλικο,αλλα ουτε καν ενας αυτοπτης μαρυρας που να μπορει να τον αναγνωρισει.Και,καλως η κακως,στα διαθετοντα νομικο πολιτισμο δυτικα κρατη,σε αντιθεση με τα "θεοκρατικα"μουσουλμανικα, το αποδεικτικο υλικο ειναι απολυτως αναγκαιο για να διασφαλισθει η καταδικη.Στοιχειωδης προστασια της δημοσιας και ιδιωτικης ασφαλειας επιβαλλει,συνεπως,την απαγορευση κυκλοφοριας ατομων με καλυμμενο το προσωπο σε δημοσιους χωρους.
