Η αλήθεια είναι ότι η ελληνική νομοθεσία είναι αρκετά δαιδαλώδης και μπορείς να χαθείς ή και ορισμένες φορές ακόμα και να τρελαθείς αναζητώντας τι ισχύει :) Και η επεξήγησή μου ήταν απλώς για το ορθό των λόγων.Εν πάσει περιπτώσει, εμένα σε όλη αυτήν την ιστορία με εκνευρίζει αφάνταστα ότι παρουσιάζεται σαν υποχρέωση της πολιτείας να χορηγήσει την άδεια.Φυσικά και είναι δικαίωμα του Ρωμανού να ζητήσει την φοιτητική άδεια. Αν θέλουμε να λεγόμαστε δημοκρατία θα πρέπει να αναγνωρίζουμε τα δικαιώματα όλων, ακόμα και των εγκληματιών, ασχέτως μάλιστα των λόγων που τους οδήγησαν στο έγκλημα και ασχέτως ιδεολογικών ή άλλων πεποιθήσεων. Αν θέλει να ζητήσει την άδεια, με 'γεια του με χαρά του.Όμως όπως έχει δικαίωμα ο Ρωμανός να ζητήσει την φοιτητική άδεια, έτσι έχει και δικαίωμα η πολιτεία να την αρνηθεί αν συντρέχουν λόγοι, όπως συντρέχουν εν προκειμένω.Τα υπόλοιπα -πράγματα που δεν περιλαμβάνονται σε νόμους αλλά γενικότητες φιλοσοφικού/ιδεοληπτικού περιεχομένου- είναι αμπελοφιλοσοφίες υπό έναν νομικοφανή μανδύα και μάλιστα της πλάκας.
