Τώρα συμφωνούμε σε πολλά.Ο ίδιος δεν υπερασπίζεται απλά την νομιμότητα αλλά προβαίνει σε πολιτικό εκβιασμό όπως λέει. Δικαίωμά του, έχει την δική του ιδεολογική τοποθέτηση και δεν την αλλάζει. Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να την αποδεχθούν και να την ακολουθήσουν και οι υπόλοιποι.Μπορεί να πει κάποιος (και το λένε) ότι η αποδοχή των αιτημάτων του θα σήμαινε απλά την υποχώρηση της πολιτείας στον πολιτικό του εκβιασμό, επομένως αυτός είναι ένας ακόμα λόγος να μην γίνουν δεκτά και αυτό όμως θα ήταν λάθος.Η πολιτεία, εφόσον ασκεί ένα νόμιμο δικαίωμά του ο Ρωμανός, για όποιον λόγο και αν το κάνει, θα πρέπει να αποφασίσει με βάση το νομικά ορθό και (νομικά) λογικό. Και η λογική λέει ότι δεν μπορεί να του δοθεί η άδεια γιατί υπάρχει σοβαρότατος κίνδυνος να αποδράσει.Εκτός πια και αν πηγαίνει και παρακολουθεί το μάθημα με ισχυρή αστυνομική συνοδεία (αναγκαστικά οπλισμένη σαν αστακοί), επομένως θα έχουμε ένα σώου και μάθημα φυσικά δεν πρόκειται να γίνει (επομένως θίγονται οι υπόλοιποι φοιτητές και ο ίδιος δεν μορφώνεται).Όσον αφορά αυτό που λες για την ληστεία, στον ΠΚ πάει ανάποδα. Δηλαδή δεν αποτελεί ελαφρυντική περίσταση το να μην έχει κινδυνεύσει/τραυματιστεί κλπ κάποιος σε μια ληστεία, αλλά αποτελεί επιβαρυντική περίσταση το αν τραυματίστηκε/πέθανε κάποιος ή αν η ληστεία έγινε με υπερβολική σκληρότητα. Αν τραυματιστεί/πεθάνει κάποιος μάλιστα μπορεί να κριθεί και ως ξεχωριστό έγκλημα και να συρρέει παράλληλα με την ληστεία αν θεωρηθεί ότι έγινε από πρόθεση.Στα υπόλοιπα δεν διαφωνώ μαζί σου. Σκοπός μου δεν είναι να υπερασπιστώ πάση θυσία τις αρχές και τα όργανά τους. Και αυτοί πρέπει να ακολουθούν τα νόμιμα και δυστυχώς πολλές φορές δεν γίνεται. Δεν ξέρω τις συνθήκες "τουμπανιάσματος" με ασφάλεια, αλλά τείνω να συμφωνήσω μαζί σου ότι σε συνδυασμό με την επίδειξη των φωτογραφιών έγιναν προς επίδειξη πυγμής, πράγμα απαράδεκτο. Αυτό όμως δεν είναι ένα θέμα που συνδέεται με τις άδειες του Ρωμανού.
