Υπάρχουν πολλαπλές καταπιέσεις. Το ότι ένα άτομο υφίσταται μία ή περισσότερες καταπιέσεις (δυστυχώς) δεν το εφοδιάζει -απαραίτητα- με ενσυναίσθηση ως προς διαφορετικές καταπιέσεις, που υφίστανται διαφορετικοί άνθρωποι. Κατά την δική σου λογική όλες οι μη προνομιούχες ομάδες/άνθρωποι στον πλανήτη θα έπρεπε να είναι κατά του σεξισμού, της ομοφοβίας, της τρανφοβίας, κατά των διακρίσεων στα ΑμεΑ/ ηλικιωμένους/μη εμφανίσιμους (κατά τα πρότυπα)/στείρους, κατά των διακρίσεων ως προς αυτούς που δεν έχουν τη δυνατότητα της μόρφωσης, ως στους φτωχούς, ως προς αυτούς που είναι διαφορετική κάστα, στους μαυριδερούς κ.λπ.. Πολύ ωραία όλα αυτά, αλλά απλά δεν συμβαίνει, οπότε ας μην κάνουμε ότι πέφτουμε από το σύννεφο. (Υπάρχουν ομοφοβικοί μαύροι, όπως υπάρχουν και ρατσιστές gay)....και τώρα ερχόμαστε στις εμμονικές παπαριές ενός απολυταρχικού/αμφιλεγόμενου αρχηγού [ενός μικρού και αρκετά φτωχού(*) αφρικανικού κράτους, που προφανώς θεωρεί τη χώρα (ιστορικά με αποικιοκρατίες και δουλείες, από τους λευκούς) τσιφλίκι του], απλώς (και απλουστευτικά) για να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι: “Μην την λέτε στους λευκούς γιατί υπάρχουν και μαύροι ομοφοβικοί”; Χμμ...(*)The Gambia is one of Africa's smallest and poorest nations, ranking 168th out of 187 countries in the United Nations Development Programme's 2011 human development index. Poverty is widespread, pervasive and predominantly rural. Approximately three quarters of the rural population is classified as poor.
