"Νομίζω ότι καλό θα ήταν να αφήσετε για ένα λεπτό τις απόψεις σας δεμένες στο ακλόνητο ακροβόλι τους"Παρακάμπτω την ελαφρά ειρωνεία, που οφείλω να παραδεχτώ ότι διαθέτει ποιητικά undertones πάντως, και σας υπενθυμίζω ότι -εννοείται- πως η καθεμία εκθέτει τις απόψεις της. Ελπίζω να μην έχετε την εντύπωση πως η δική σας οπτική δεν αποτελεί "άποψη", με υποκειμενικότητα. Μου λέτε να αποδείξω κάτι, να προσπαθήσω να αποδείξω τι ακριβώς;Ότι γίνονται απαλλοτριώσεις ιδιωτικής περιουσίας για φραγκοδίφραγκα, δεσμεύσεις περιουσιών με σκοπό κάποια στιγμή στο μακρινό μέλλον να γίνει απαλλοτρίωση και παράνομοι αποχαρακτηρισμοί; Ότι καταπίνουμε την γκαμήλα πολεοδομικώς, περιβαλλοντολογίκώς, γενικώς και διυλίζουμε στην δήθεν εννομία (sic) το κουνούπι;Όχι, υπάρχουν άκρως πιο ειδικά άτομα για να το κάνουν αυτό. "Με την ίδια ακριβώς μη-λογική και πάλι θα μπορούσα και γω να πω οτι όχι, το σωστό είναι "μολότωφ και καμμένοι ζωντανοί στην τράπεζα vs ένα ποτήρι νερό στο πρόσωπο"".1. Οι καμμένοι ζωντανοί στην τράπεζα είναι ΕΝΑ (1) στον αριθμό τραγικότατο και κατάπτυστο συμβάν για το οποίο όμως *ΚΑΜΙΑ* δεν έχει πάρει την ευθύνη. ΚΑΝΕΝΑΣ πολιτικός χώρος επίσης.και τα άτομα που το έχουν προβεί σ’ αυτήν τη πράξη τυχαίως δεν έχουν συλληφθεί ενώ το μέρος ήταν τίγκα στην κάμερα - δεν ξέρουμε την ταυτότητα τους.Εντούτοις έχει υπάρξει πάρα πολλή κριτική και εντός των α/α και αριστερόστροφων χώρων γι' αυτό το αίσχος.Επίσης, μιας και είσαι του νοήμονος club (άνευ ειρωνείας), θέλω να μου πεις υπέρ ποιων λειτούργησε τελικά ως καραμέλα εκείνη την σχετικά μαχητική εποχή -ειδικά-, αλλά και γενικά. Ρητορική η ερώτηση.2. Δεν συγκρίνω μολότοφ με σπασμένα κεφάλια και σπλήνες.Και νομίζω πως είναι ολοφάνερο ποιες κρατούν τα πρωτεία, με διαφορά, στα σπασμένα body parts, εν ψυχρώ.Διερωτώμαι κατά πόσο έχει νόημα να συνεχίζουμε αυτή τη συζήτηση στο διηνεκές, πάντως, γιατί μάλλον δεν σε μεταπείθω, μάλλον δεν με μεταπείθεις, οπότε κάνουμε μπλα-μπλα, χάριν μπλα-μπλα. (Ναι, βρε, το έχω εντοπίσει πού διαφωνούμε).
