@LixLux Μαλλον κατι δεν εχεις καταλαβει καλα. Ο Θεϊστης δεν χρειαζεται να αποδειξει την υπαρξη του Θεου πολύ απλα επειδη πιστεύει, δεν γνωριζει. Τουναντιον ο άθεος ισχυριζεται οτι γνωριζει οτι δεν υπαρχει θεός και συνεπως αναλαμβανει και την ευθυνη της αποδειξης των ισυχρισμών του. Το ότι δεν βλεπω δεν υπαρχει, δεν ειναι βεβαια σοβαρό επιχειρημα για καποιον που αρεσκεται στις αποδειξεις.Εκτος των άλλων κατηγορουνται διαφοροι πιστοί ως αφελείς και ναϊβ (και πιθανον πολλοί, οι περισσότεροι να είναι) διοτι προσδιδουν στο Θεό πεπερασμένες ανθρωπομορφικές ιδιότητες. Και καλά αυτοί. Εσυ που βαζεις τα ίδια ακριβως απλοϊκά κριτήρια με εκεινους τάχα για να πειστεις ότι υπάρχει θεός, σε τι είσαι ανώτερος; (Μη το παιρνεις προσωπικα).Ο τελευταιος Θεός του οποίου η ύπαρξη αποδεικνυοταν εύκολα ήταν ο Ανδρεας Παπανδρέου στο Συνταγμα και ο Sakis στη Eurovision. Αν υπαρχει ενας σοβαρός λογος για τον οποίο προσωπικά πιστευω, ειναι οτι ο Θεός ΔΕΝ αποδεικνυεται ή τεκμηριωνεται εργαστηριακά διοτι τοτε θα ήταν δικο μου κατασκευασμα που χωραει στην περιορισμενη μου διάνοια.Και κατι τελευταιο - που υποδηλώνει και μια υποκρισια επί του θεματος. Δεν υπαρχει απτή Θεοφάνεια και λέει ο άλλος "αρα Θεος δεν υπάρχει". Εμφανιζεται απτή Θεοφάνεια ανθρωπομορφικά στο πρόσωπο του Χριστού (και μεταξύ μας οποιοσδηπτε αλλος και να ήταν χρονολογικά, γεωγραφικά, πολιτισμικά και εθνολογικα) και πάλι λένε "καλέ αυτος δεν ειναι ο γιος της Μαριάμ; μας παριστανει τωρα το Θεό;"Μπορεις να δωσεις συγκεκριμενα χαρακτηριστικά, γεγονότα ή φαινόμενα τα οποία θα αποτελουσαν τεκμηρια υπαρξης του Θεού (ξέρω γω φωνες από το υπερπεραν που να τις ακουμε όμως όλοι - διαφορετικά παει αλλου το πραγμα, ένας κύριος που να φερνει στον Σων Κονερυ και να ίπταται πανω από την Αθήνα ή κατι τετοιο).