Κ εγώ μαζί σου. Ούτε μου πέρασε απ το μυαλό να υπερασπιστώ καμία εκκλησία και ούτε μπήκα στην διαδικασία να σχολιάσω την όποια προσφορά της κατα την τουρκοκρατία. Μάλλον έδωσα λάθος εντύπωση. Πάντως, μιά και το ανέφερες, αν και βρίσκομαι άκρως αντίθετος σχεδόν πάντα με την εκκλησία, τόσο αποκρυσταλλωμένη άποψη σαν την δική σου δεν έχω. Αλλα και >ΑΝ< ακόμα έχει κάνει τα μισά κακά από όσα πιστευώ εγώ οτι έχει κάνει (και ίσως πιστεύεις κ εσύ), και πάλι δέν είναι αρκετό το παραπάνω μεσαιωνικό περιστατικό να αποδείξει ή να ισοσταθμίσει οτιδήποτε. Είναι απλά αστείο. Και φοβάμαι οτι έτσι όπως χάνεται η απόδοση τιμής όταν και όπου πρέπει να αποδοθεί, έτσι όπως χάνονται τα σφάλματα απο τα οποία πρέπει να μαθαίνουμε, έτσι χάνεται και η παραμικρή χιουμοριστική αφορμή για ένα απλό (λυτρωτικό, οτι ναί και οι "παλαιοί" έκαναν μαλακίες) μειδίαμα και κατα συνέπεια η αμμεσότητα και η "ανθρώπινη" εκ φύσεως πλευρά της ιστορίας. 30 καλόγεροι, που αφόρισαν φτωχούς χωρικούς γιατί έκλεβαν χέλια? Απλά κορυφαίο. Κατ εμέ, παραπέμπει σε πίνακα του Ιερώνυμου Μπός (με σατανάδες, μηχανές βασανιστηρίων και τέρατα της αββύσου, που τιμωρούν τους φτωχούς αμαρτωλούς με το να τοποθετούν μεταλλαγμένα χέλια εις τα οπίσθια των).
