Για την ακρίβεια, δεν είναι πως συμφωνείς με τον Φίλη που δηλώνει το αυτονόητο (θα μπορούσε να πει κάτι το διαφορετικό;), αλλά ότι διαφωνείς με τον Αμβρόσιο.