iris συμφωνώ ότι υπεισέρχονται ζητήματα ψυχικής υγείας εν αντιθέσει με περίπου αποδεκτές ανάλογα με το περιβάλλον "απονομές δικαιοσύνης" και πολιτισμικούς παράγοντες, τύπου εγκλήματα τιμής. Eδώ στην γειτονική μας Τουρκία, κι όχι στο Πακιστάν δολοφονούνται, γυναίκες, τρανς, ομοφυλόφιλοι για τέτοια θέματα.Όμως, νομίζω, ότι υπερβάλουμε λίγο στην εκτίμησή μας ότι όλοι οι δυτικοί είναι -απλά- psyco-sociopaths και υποτιμούμε καταστροφικές ρητορικές μίσους/ κουλτούρα της βίας κ.ά παράγοντες που οπλίζουν τα χέρια των -έστω-ψυχικά και συναισθηματικά ασταθών. Η περίπτωση του ΜRA Peter Nollan, ο οποίος είχε ενδύσει ιδεολογικά το μίσος του για τις γυναίκες -και όχι δεν έδρασε στο spur of the moment- είναι μία χαρακτηριστική περίπτωση.Στις ΗΠΑ το 1/3 των δολοφονημένων γυναικών προκύπτει από τους συντρόφους τους. Αντιστοίχως μόνο το 0,075/3 των δολοφονημένων ανδρών προκύπτει από τις συντρόφους του (για να μην μιλήσουμε και για άλλα σημεία του κόσμου, όπως την Λατινική Αμερική ή την Νότιο Αφρική ή, ή, ή… όπου το φαινόμενο είναι μάστιγα!). Εδώ υπάρχει πια ειδική λέξη: femicide. Oπότε "κοινωνικό φαινόμενο" -σύμφωνα με τις στατιστικές- αποτελεί η δολοφονική έκφραση της βίας ανδρών ως προς τις γυναίκες και όχι το αντίθετο (χωρίς να υποτιμούμε και τα αντίθετα φαινόμενα, βεβαίως).Και καταλήγοντας: γιατί οι υπερασπιστές των γενικεύσεων: πακιστανοί άνδρες= πρωτόγονα βάρβαρα ζώα, δεν λένε άνδρες= βίαια βάρβαρα ζώα; Και θα σου πω γιατί, γιατί επιλέγουμε κάθε φορά την γενίκευση που μας βολεύει και κουμπώνει μ΄ αυτό που έχουμε στο κεφάλι μας.@xouftalo, Γιουβέτσι man,Η αποικιοκρατία προκάλεσε πολλά δεινά στους εκάστοτε και λαούς, αλλά ταυτόχρονα και κάποια καλά. Δεν πιστεύω, βέβαια, ότι τα καλά τα έκανα οι κατακτητές λόγω της «ψυχής της μάνας τους», αλλά κοιτούσαν και το δικό τους όφελος, όπως πάντοτε. Περί της σημερινής epoch οι ηγεσίες και οι λαοί έχουν τις ευθύνες τους και οι ξένοι εμπλεκόμενοι είχαν-έχουν και θα έχουν επίσης τις δικές τους, με το κατάλληλο διάβασμα μπορεί κανείς να τα βάλει κάτω τα πράγματα, αιτίες, αφορμές, αποτελέσματα κ.λπ..
