Ωραία. Είπε την δική του άποψη. Σεβαστό. Ας την αποδομήσουμε τώρα για να την κριτικάρουμε με λογική και επιχειρήματα. Πρώτα απ'όλα εστιάζουμε στην δουλειά του και στο τι παράγει αυτή: έναν κακοχωνεμένο μισογυνισμό με κλισέ έπαρση "αυθορμητισμού¨. Έπειτα στους ισχυρισμούς των κατηγόρων που είναι υπόθεση των δικαστηρίων κι όχι δική μας. 1ον. Η φωτό που επιλέγεται μαζί με τον Woody Allen (που είναι στο στόχαστρο άλλου κυνηγιού μαγισσών με μονόπλευρη κατήγορο την πρώην σύντροφό του) δημιουργεί έναν συσχετισμό συναισθηματικό στον θεατή που δεν αρμόζει, γιατί η δουλειά του Allen ουδέποτε κριτικαρίστηκε ότι αναπαράγει κάτι το ιδιαζόντως γλοιώδες (κι ας είναι τίγκα στο σεξουαλικό) ενώ του Richardson η αισθητική αποτελεί το Α και το Ω της ενόχλησης. 2ον. Η σύγκριση με τον R.Mapplethorpe και τον H.Newton μόνο ως ύβρις μπορεί να λογιστεί! Επιπλέον δεν είναι κανείς από τους δύο ζωντανός για να αποδεχτεί την σύγκριση και να την δικαιώσει. Η ωμή "αλήθεια" του Mapplethorpe με την ζωή που αντιστοιχούσε στα θέματά του δεν έχει καμμία σχέση με την χυδαιολογία που αναπαράγει ο Richardson που μοιάζει περισσότερο με ιλουστρασιόν αναπαραγωγή τσόντας παρά με έμπνευση, πάθος, γνησιότητα και ανθρώπους του περιθωρίου. Έπειτα η αισθητική του Newton, φετιχιστική και με σαφείς SM αναφορές δείχνει ΠΑΝΤΑ έναν σεβασμό και θαυμασμό προς την γυναίκα, ακόμα κι όταν την έχει σ'ένα κρεβάτι ζεμένη στα τέσσερα με ένα σαμάρι! Οι γυναίκες του Newton είναι Αμαζόνες, του Richardson απλά τσούλες. H διαφοροποίηση σαφώς δεν έγκειται στα μοντέλα, στις ίδιες τις γυναίκες, αλλά ακριβώς στην αισθητική που αναπαράγει ο Richardson. Γι'αυτό και τον εγκαλούν στην τάξη. Δεν το βρίσκω παράλογο.Ερωτώ. Έχει καμμία σύγκριση αυτή η φωτόhttp://www.fashionadexplorer.com/l-Zm0qKfxYaZA22ad3.jpgμε αυτήν φερ'ειπείν http://blog.ricecracker.net/wp-content/uploads/2009/11/10_03_2008_0458995001205108030_helmut_newton.jpgKι όμως, στην ίδια πράξη κάνουν αναφορά! Προφανώς δεν είναι το ΤΙ αλλά το ΠΩΣ. Πόσο όμορφα στημένη και με σεβασμό στην γυμνότητα και την ωμότητα είναι αυτό (Mapplethorpe)http://25.media.tumblr.com/tumblr_lek1k2yN6z1qcu92uo1_400.jpgκαι ΠΩΣ αυτή η φωτό (που παραπέμπει ευθέως σε gang bang παρά την θέληση του υποκειμένου) ΔΕΝ είναι μισογυνίστική και ψευτο-γκλαμουρέ;http://mancunion.com/wp-content/uploads/2013/11/DG.jpgΉ αυτή με την λαδωμένη και παντελώς άτριχη γκόμενα με το φαλλικό αντικείμενο ανάμεσα στα σκέλια της; http://images.dazedcdn.com/640x640/an/70/2/72439.jpgΣτο Brazzers έχει θέση ίσως, γιατί όχι, σε μια glossy καμπάνια του Tom Ford (καλός κι αυτός!) που θα μπει σε γυναικεία περιοδικά TI θέση έχει; Δεν είναι πρόκληση για την πρόκληση; Ή έχει κάποια περαιτέρω καλλιτεχνική αξία που μου διαφεύγει; Επίσης η πρόκληση μπορεί να έχει ΚΑΙ μήνυμα (δες καμπάνιες της Benetton) KAI εξυπνάδα/καλλιτεχνική αξία (δες Marithe et Francois Girbaud). To link περιλαμβάνει και φωτό του Richardson για να ξέρουμε για τι μιλάμε.http://www.buzzfeed.com/copyranter/15-controversial-fashion-ads-that-were-banned3ον. Ισχυρίζεται ότι δεν χρησιμοποίησε την προσφορά εργασίας για να αναγκάσει κάποιον να κάνει κάτι. Oμως όπως όλοι σχεδόν γνωρίζουμε τα μοντέλα δεν είναι/δεν προλειαίνονται να είναι -κατά κανόνα- the sharpest knife in the drawer κι οι περισσότερες είναι σχετικά μικρούλες, από χωριά, άβγαλτες και αστοιχείωτες (τουλάχιστον στην αρχή), επιπλέον είναι ένας χώρος που βρίθει από ναρκωτικά. "Σού'χω κλείσει audition με τον σούπερ διάσημο Terry", όπως το παρουσιάζει η πρακτόρισσα, σημαίνει "αλίμονό σου σκατουλίτσα μην τα γ@μήσεις, πας σούμπιτο πίσω στο αγελαδοτροφείο σου και ξέχνα τις Νέες Υόρκες και τα μεγαλεία κλπ." Με τέτοιες συνθήκες το μοντέλο είναι υπνωτισμένο να κάνει ό,τι του λένε λίγο πολύ. Πρέπει νά'χει πολύ τσαγανό και να είναι και λίγο αλητόνι για να μπει στο νόημα πριν γίνει "το κακό". Το να λέει λοιπόν ότι η ελεύθερη θέληση είναι 100% εκεί είναι εξωραϊσμός της κατάστασης και υποκρισία (αυτήν για την οποία κατηγορεί τους κατηγόρους του, ω τι ειρωνία!). Σε γενικές γραμμές λοιπόν δεν δίνει επαρκές ιδεολογικό υπόβαθρο στην δουλειά του o Terry, ούτε στη πρακτική της εξάσκηση, ώστε να με πείσει ως σκεπτόμενο άτομο ότι ναι, μωρέ, άδικα το κατηγορούν το παλικάρι.
