#7Νομίζω ότι η κοπελιά έστειλε το μήνυμα θεωρώντας ότι θα φανεί συμπαθής/ηθική και θα αντιμετωπιστεί το οικογενειακό της "δράμα" με συμπάθεια και τελικά κατάφερε το εντελώς αντίθετο! Κυρίως αυτή η έκφραση "Αυτό που κάνω είναι να του υπενθυμίζω ότι είμαστε οι δυο μας σε αυτή τη ζωή, ο ένας για τον άλλο και να του λέω συνέχεια σ'αγαπώ. Πηγή: www.lifo.gr" ....ΟΚ ρε παιδιά, λες και κλαίμε τη μακαρίτισσα ενα πράγμα! Εγώ βλέπω μια γυναίκα που υποτιμάται απο τα αρσενικά μέλη της οικογένειας και όσο "ανάλαφρη" προσωπικότητα κι αν έχει δεν δικαιολογείται η χρησιμοποίηση της έκφρασης "χαζή" απο τον ίδιο της το γιο.(Τι μητρικό πρότυπο και τι άποψη έχει για το γυναικείο φύλο άραγε ο γιος;;) Μήπως τα λούσα και τα μπικουτιά ήταν τα μόνα πράγματα στη ζωή που της έδιναν χαρά;;; Και για να υπάρχει συναισθηματική βάση στην εξωσυζυγική σχέση όπως λέει η γραφουσα(ψαχούλεμα κινητού μυρίζει εδώ) μάλλον γεμίζει τα κενά της η γυναίκα. Ντάξει...δε θα δώσουμε εύσημα στο κέρατο, στην υποκρισία και στο ψέμα προφανώς...Αλλά για μένα η σωστή κίνηση είναι να κάτσει να σκεφτεί ΓΙΑΤΙ η γυναίκα να φτάσει να κάνει την πράξη αυτή και να την δικαιολογήσει όσο μπορεί. ΚΥΡΙΩΣ να την δικαιολογήσει στον αγαπημένο της σύζυγο όταν και αν η αλήθεια αποκαλυφθεί και εφόσον ο σύζυγος νιώσει προδομένος απο την πράξη της μανούλας. Πώς οραματίζεται να τον παρηγορήσει; Λέγοντάς του ότι "δεν πειράζει, μην το παίρνεις κατάκαρδα που η μάνα σου είναι πουτ@ν@...Εχεις εμένα τώρα" ;;;Η σωστή κίνηση (για μένα τουλάχιστον) είναι να μη βάζουμε λάδι στη φωτιά αλλά να μπαίνουμε στα παπούτσια του άλλου και να προσπαθούμε να βρίσκουμε αυτο το άτιμο το ΓΙΑΤΙ. Που παιζει και να μην το βρούμε...αλλά η προσπάθεια τουλάχιστον δίχνει καλή διάθεση. Εδώ η Μάρθα μου δίνει την εντύπωση ότι μυρίζεται το αίμα και περιμένει πότε θα γίνει η αποκάλυψη για να ακολουθήσει η μάχη...Αυτή η "αγάπη" που ισχυρίζεται πως έχει για την πεθερά της δεν είναι έκδηλη πουθενά. Απεναντίας. Ελπίζω να μην είναι αυτή που θα ανάψει τη φωτιά ...Γιατί αν το κάνει, σίγουρα η πυρόσβεση δε θα είναι εύκολη υπόθεση.Οταν το σκηνικό περιγράφεται ως 3 "σωστά και τίμια κι αθώα" άτομα εναντίον μιας "χαζής, κουτοπόνηρης και ανήθικης" γυναίκας χωρίς καμία προσπάθεια αιτιολόγησης...αυτό είναι ανοιχτός πόλεμος! Στον οποίο τελικά το κόβω να φαγώνονται και μεταξύ τους οι " σωστοί τίμιοι κι αθώοι" και η κυρία ενω πήγαινε για μαλλί...η πολλή ηθικολογία θα την βγάλει κουρεμένη...