Είναι λίγο ετεροχρονισμένο το σχόλιο μου αλλά δε νομίζω πως το "ετσι κι αλλιως δεν υποστηρίζω την υποχρεωτικη στρατευση αρα δεν μπαινω στον κοπο να ασχοληθω" αντιστοιχεί στο επιχείρημα "και εγω διαφωνω με την εμμισθη εργασία αρα τι; γιατι να μπω στον κοπο να ασχοληθω με την ανισσότητα αμοιβων; ".Αντίθετα με το να λες οτι διαφωνείς με την υποχρεωτική στράτευση αλλά αφού υπάρχει για τους άντρες θα έπρεπε να στρατεύονται και οι γυναίκες, μου φαίνεται αντίστοιχο με το να λες: "διαφωνώ με τους βιασμούς γυναικών, ας βιάζουμε κ τους άντρες για να είμαστε όλοι εξίσου αδικημένοι". Κάπως λογική του παραλόγου.Κατα τ' άλλα ο λόγος που παραδοσιακά οι γυναίκες θεωρούνται κατάλληλες για το στρατό είναι γιατί θεωρούνται κατ αρχήν πιο ευαίσθητες, αδύναμες κτλ και γιατί ο ρόλος τους υποτίθεται οτι είναι να κανουν παιδια και να τα φροντισουν οσο οι αντρες πολεμανε. Και μάντεψε ποιος ευθύνεται και ποιος ευνοείται από τέτοια στερεότυπα.