Ας ξεχωρίσουμε για άλλη μια φορά τα μήλα από τα πορτοκάλια: Δεν είναι το ίδιο κακό να φοράει μια γυναίκα μπούρκα επειδή το θέλει (ναι επειδή της έχει επιβληθεί αυτό το πρότυπο, ξέρουμε όλοι πως "δεν το θέλει πραγματικά" και όλοι θέλουμε να αλλάξει άποψη και να απελευθερωθεί αλλά το εκφράζει ως δική της βούληση χωρίς να αναγκάζεται από κάποιον και η ίδια πιστεύει πως το θέλει και έτσι πρέπει να είναι) και άλλο επειδή την αναγκάζουν και αν δεν το κάνει αντιμετωπίζει λιθοβολισμό, απειλές, κλπ. Ο δυτικός πολιτισμός έμαθε μετά από χιλιετίες προσπάθειας, ένα βαθύ μεσαίωνα, να είναι ανεκτικός. Και πρέπει να το διατηρήσει και να μην κοιτάει μόνο την προστασία του "νοικοκυριού". Η τάση της γενίκευσης που έχουμε ορισμένοι μας κάνει να νομίζουμε πως ο Αφγανός που κακοποίησε σεξουαλικά το 11μηνο παιδι του είναι ο κανόνας, ενώ στη χώρα του το ίδιο έγκλημα πιθανότατα τιμωρείται με ποινές ακρωτηριασμού ή θανάτου.Φυσικά υπάρχει φασιστική προπαγάνδα κατά των μεταναστών. Η δουλειά τους είναι. Δεν σημαίνει αυτό πως δεν γίνονται εγκλήματα και από μετανάστες, ούτε ότι συνήθως οι μετανάστες παρουσιάζουν αυξημένους δείκτες εγκληματικότητας (το κοινωνιολογικό αυτό φαινόμενο εξηγείται από πολλούς παράγοντες, π.χ. φτώχεια, απουσία δεσμού με τη χώρα και τους κατοίκους της, κ.ά. φτάνοντας ακόμη και σε ρατσιτσικά πάθη ή μίση από μέρους των ίδιων των μειονοτήτων -κάτι που προφανώς ούτε αυτό είναι ο κανόνας).Δεν είναι άλλωστε τόσο σπάνιο το φαινόμενο μετανάστες 2ης ή 3ης γενιάς να στρέφονται κατά νέων μεταναστών. Με τον ίδιο τρόπο που συχνά οι (παλιότερα φτωχοί) νεόπλουτοι στρέφονται κατά των φτωχών - πολύ περισσότερο από ότι οι γεννημένοι στα πλούτη-, ίσως γιατί έτσι νιώθουν πως ξορκίζουν την παλιά τους κατάσταση ή επειδή έχουν αποκτήσει το status του νοικοκυραίου και οτιδήποτε απειλεί τη σταθερότητα της ζωής τους ξορκίζεται, ενώ ακριβώς το αντίθετο θα ήταν αυτό που αναμέναμε: Να δείξει συμπόνοια στον ομοιοπαθή με αυτόν.
