@ DGwtp Το ΚΚΕ στην καλύτερη περίπτωση δεν πολυβλέπει/ασχολείται με τα θέματα σεξουαλικότητας-ταυτότητας φύλου και στην χειρότερη υπάρχουν εκπρόσωποί του που εκφράζονται αρνητικά. Η όλη του ιδεολογική συγκρότηση το κάνει να αγνοεί (ή να επιλέγει να αγνοεί) κάποια διαταξικά ζητήματα και τον πλουραλισμό των υφιστάμενων καταπιέσεων σε συνδυασμό, βέβαια, με μία συντηρητική προσέγγιση.Παρακάτω δηλώσεις εκπροσώπων του κόμματος, με αυτή του Γκιόκα να είναι η νεότερη:Αν. Σκυλλάκος, βουλευτής ΚΚΕ:«Εμείς είμαστε ενάντια στο γάμο των ομοφυλόφιλων. Δεν έχουμε καμία προκατάληψη ή ρατσιστική διάθεση….. Άλλο αυτό και άλλο να εφαρμοστούν ίδια μέτρα και ίδιες ρυθμίσεις με το σύμφωνο συμβίωσης. Είμαστε αντίθετοι για τον εξής λόγο: Διότι είτε πρόκειται για γάμο είτε για ελεύθερη συμβίωση, ο θεσμός του γάμου προέκυψε από την ανάγκη της προστασίας των παιδιών και της γυναίκας και της εξασφάλισης της αναπαραγωγής και της διαιώνισης του είδους. Αυτή είναι η βασική λογική.»Κ. Αλυσανδράκης, βουλευτής ΚΚΕ:«Έχει γίνει μόδα τα τελευταία χρόνια να μιλάμε για τον γάμο των ομοφύλων ζευγαριών και να το προβάλλουμε ως δικαίωμα. Βεβαίως, εδώ επιτρέψτε μου να εντοπίσω σε αυτούς που το προβάλλουν ένα κενό: Γιατί να μιλάμε μόνο για ζευγάρια και όχι για τρίο, κουαρτέτο, κουιντέτο, σεξτέτο, οκτέτο κ.λπ.;»Γ. Γκιόκας, βουλευτής ΚΚΕ:«Θα μπορούσε να γίνει συζήτηση στη Βουλή για το θεσμό της οικογένειας που να είναι ουσιαστική και να μην υποβαθμίζεται, όπως και γίνεται. Η θεσμοθέτηση του συμφώνου συμβίωσης για τα ομόφυλα ζευγάρια είναι επί της ουσίας επέκταση του θεσμού της οικογένειας και σε αυτά τα ζευγάρια. Η εμπειρία από άλλες χώρες αποδεικνύει ότι, όπου θεσμοθετήθηκε το σύμφωνο συμβίωσης ή ο γάμος ομοφυλοφίλων, άνοιξε ο δρόμος και για την υιοθεσία παιδιών. Εμείς δε συμφωνούμε σε αυτό. Μια σειρά άλλα ζητήματα θα μπορούσαν να διευθετηθούν με άλλο τρόπο, ιδιωτικό.Βεβαίως, παρακολουθούμε τη συζήτηση που έχει ανοίξει γι' αυτό το θέμα στην επιστημονική κοινότητα από επιστήμονες διαφόρων ειδικοτήτων και, εκτός από τις διαφορετικές προσεγγίσεις που είναι αντικειμενικό να έχουν, στην πλειονότητά τους δεν μπορούν να καταλήξουν σε μια ενιαία πρόταση - αντίληψη, κυρίως για το θετικό ή αρνητικό αντίκτυπο στα παιδιά των συμβιούντων ομόφυλων ζευγαριών. Με αυτήν την έννοια η σεξουαλική επιλογή, η συμβίωση είναι ατομική - ιδιωτική υπόθεση, η οικογένεια, όμως, είναι βασικά θεσμός προστασίας των παιδιών που περιλαμβάνει την προστασία παιδιών τα οποία προκύπτουν από τη συμβίωση, τη σχέση του άνδρα και της γυναίκας και στην περίπτωση των μονογονεϊκών οικογενειών. Και στη συμβίωση ομόφυλων ζευγαριών αντικειμενικά το παιδί έχει παραποιημένη, ανορθολογική, αντίληψη αυτής της βιολογικής σχέσης. Για την ομαλή ψυχοσωματική και κοινωνική ανάπτυξη των παιδιών είναι απαραίτητο αυτά να κατανοούν τη βιολογική σχέση άνδρα - γυναίκας που προκύπτει από τη φυσιολογία του ανθρώπου.»
