Βαρεθήκαμε κάθε χρόνο, ιδίως τέτοιες μέρες, τα ίδια και τα ίδια. Έγινε δεν έγινε επανάσταση, να παρελάζουμε ή να μην παρελάζουμε, ήταν η εκκλησία παρούσα ή δεν ήταν, ποιος θα σηκώσει τη σημαία ο καλύτερος μαθητής ή να είναι και έλληνας. Ψοφάμε για απόψεις αιρετικές τύπου "έγινε συνωστισμός" για να δείξουμε την ασημαντότητά μας ή του τύπου "όταν εμείς χτίζαμε παρθενώνες εκείνοι ήταν στα δέντρα" για να υπερασπιστούμε το εθνικό μας φρόνημα. Θέλουμε να ξαναγράψουμε την ιστορία και να απαντήσουμε στα "αναπάντητα" ερωτήματά μας, μέσα από τις φυλλάδες ή τα σαιτ εσχάτως . Και πλασσάρουμε στην κοινή γνώμη ένα ψέμα συνοδευόμενο με μια αλήθεια για να τεκμηριώσουμε την άποψή μας, είτε απο δώ είτε απο κει. Ρωτάει ο δημοσιογράφος "Πότε θα αποβάλλουμε από τα ελληνικά σχολεία την στείρα εκμάθηση και θα μεταπηδήσουμε στην ελευθερία της κρίσης και της σκέψης;" λες και ο τρόπος που διδάσκεται το '21 ευθύνεται γι αυτό, λες και αν το διδάξουμε διαφορετικά λύθηκε το πρόβλημα. Ρε, ούστ ! Ολα τα άλλα καλώς έχουν ? Λέει μετά ο Βερεμής "οι Τούρκοι δολοφόνησαν τον Πατριάρχη και καμιά τριανταριά μητροπολίτες. Όσοι επέζησαν, φ υ σ ι κ ά, πήγαν με την πλευρά της επανάστασης και έτσι στο τέλος έμεινε ότι η εκκλησία ταυτίστηκε με την επανάσταση." Λες και είναι αυτό τεκμηρίωση ότι η εκκλησία ήταν κατά της επανάστασης. Αυτή η λέξη το "φυσικά", θέλει να υπονοήσει το εξ ανάγκης, δηλαδή αυτοί φοβήθηκαν ενω πχ οι τριάντα μητροπολήτες ήταν κατά της επανάστασης. Δηλαδή τους σκότωσαν οι Τούρκοι για χόμπυ? Έλεος πια με την ανοησία του καθενός που "για το καλό μας" μας ζαλίζει με ευφυολογήματα. Δεν το θέλουμε το καλό μας. Να μας αφήσουν ήσυχους. Διχαζόμαστε και τρωγόμαστε για το αν θα παρελάσουμε ή αν θα χορέψουμε. Όποιοι είναι ειδικοί ας πάνε σε ένα συνέδριο να τα βρουν. Ας τελειώνουμε επιτέλους. Έχουμε πολύ σημαντικότερα πράγματα να ασχοληθούμε.
