@Ridiculous ThoughtsΓια το #3, όχι. Το χιούμορ δεν "θα πρέπει να γίνεται" σε κανένα πλαίσιο - είναι κομμάτι της ελεύθερης έκφρασης του ατόμου. Το χιούμορ μπορεί να είναι έξυπνο ή βλακώδες & προσβλητικό ή μη, πάντα από την οπτική γωνία αυτουνού που το κάνει και του ατόμου που το εισπράττει. Ναι μπορεί να χρησιμοποιηθεί προσβλητικά εναντίον ενός ανθρώπου (πχ μέθοδος Σεφερλή), μιας μειονότητας (πχ ΑμεΑ) ή μιας πεποίθησης (πχ θρησκευτικής). Εγώ δε γελάω με τον Σεφερλή, αλλά κάποιοι άλλοι γελάνε. Θα κάνω χιούμορ με τη περιφορά των οστών της Αγ.Βαρβάρας αλλά κάποιοι άλλοι θα προσβληθούνε. Από τη στιγμή που το χιούμορ δε κρύβει κάποια απειλή (πχ bullying), θα πρέπει να το αποδεχτούμε ως δημοκρατικό δικαίωμα του αλλουνού, αλλιώς βάζουμε τις βάσεις για πιο ολοκληρωτικούς τρόπους σκέψεις (τι πρέπει να λέμε (και πως), και τι όχι).