Το λένε κι άλλοι, θα το πω τι εγώ:Ω! Και δεν μου λέτε αδερφοί μου, για το πλήθος των οστών που καταλήγει στα περίφημα "χωνευτήρια" [επειδή οι συγγενείς των κεκοιμημένων ίσως δεν έχουν τα χρήματα-μικρή περιουσία για αγορά τάφου ή πληρωμή παρατάσεων παραμονής σε τάφο με τον μήνα (εφόσον οι παρατάσεις είναι δυνατές και δεν σου πουν απ' τον δήμο: "ως εδώ ήταν" λόγω μη διαθεσιμότητας, στις πόλεις ειδικά) ή δυνατότητα πληρωμής και ετήσια συνδρομή για οστεοφυλάκια που φυλάττονται σ' αυτά τα "υπέροχα" κτηριάκια με τα οστεοφυλάκια σαν κουτιά παπουτσιών, στιβαγμένα το ένα πάνω στο άλλο, από κάτω μέχρι πάααααανω (το ιδανικό μέρος για καταθλιπτικούς-κλειστοφοβικούς κι όχι μόνον) ή επειδή δεν ενδιαφέρονται ή επειδή, ανθρωπίνως, μπορεί να κουράστηκαν με τις όλες διαδικασίες ή επειδή απεβίωσαν οι ίδιοι], τι γνώμη έχετε; Επίσης για τις (εκ)ταφές, δηλαδή το χώσιμο και το ξεχώσιμο πτωμάτων σε κουρασμένους λάκους, με κουρασμένα χώματα και μετά στις γωνίες στα αδιάλυτα ως πτωχοί συγγενείς (ή και στα χημικά), να μας πείτε, επίσης, τι γνώμη έχετε, και πόσο "σεβαστικό" για τον νεκρό και το σώμα του είναι αυτό. Γιατί, επίσης, το να περιφέρονται (στα πλαίσια των ανωτέρω "εργασιων") καφάσια και κοφίνια, με ξεθαμένα οστά, (πιο σωστά: ανθρώπινα υπολλείματα, σε όποια κατάσταση διάλυσης) είναι "σεβαστικό" για τον όποιον νεκρό ή τον όποιο επισκέπτη νεκροταφείου; Δουλευόμαστε ολίγον τι;"Ανωτέρα βία" θα μου πείτε, "υποκριτές", θα σας πω εγώ. Υγ. Αν θυμάστε και τι εγινε πριν ολίγους μήνες σ' αυτόν τον "κρανίου τόπο", που θέλει να αποκαλείται και νεκροταφείο (Σχιστού) με τον σωρό σκουπιδοσακούλων με οστά πλησίον μπάζων (σεβασμός πάνω απ' όλα!)