Το πρόβλημα δεν είναι το κέρασμα ως αξία κεράσματος, ούτε σε ζητήματα ισότητας και ιστοριών για αγρίους. Κατ' εμέ, το πρόβλημα είναι η υποσυνείδητη ''ανταλλαγή' ως νοοτροπία πολλών': σου κάνω τη ''χάρη'' να βγω μαζί σου, εσύ ''οφείλεις'' να με κερνάς.
