
Ελπιδάκι, παυσίπονα μπορεί να πάει να σου πάρει στις 2 τη νύχτα και κάποιος με τον οποίο δεν διαρρήξατε κάποιο παρθενικό υμένα. Πραγματικά είναι άσχετο το ένα με το άλλο. Η συλλογιστική αυτή, ενώ κατανοώ απόλυτα πώς αρθρώνεται, είναι προβληματική ως προς το εξής. Εστιάζει, όπως πάρα πολλά πράγματα στον ερωτικό τομέα, στις ΕΓΓΥΗΣΕΙΣ. Ο έρωτας δεν είναι εγγυήσεις, όμως. Δηλαδή η συλλογιστική αυτή κρίνει μια πράξη εκ του αποτελέσματος. "Δεν με παράτησε, δεν με έφτυσε, άρα άξιζε". Είναι παντελώς παραπλανητική οπτική αυτή, με την έννοια ότι αγνοεί τις παραμέτρους στις οποίες βιώνεται η ΙΔΙΑ η εμπειρία. Ουσιαστικά ομολογεί αυτό που όντως συμβαίνει ρεαλιστικά: η εμπειρία ψιλοχάλια είναι, συνήθως, αλλά σημασία δίνουμε στο μετά, στο τι μένει. Επομένως για ποιά σημαδιακή στιγμή μιλάμε; Για ένα πεδίο ΜΕΤΑ την στιγμή μιλάμε!Για ένα αγόρι, πάλι, αν η πρώτη φορά είναι με κοπέλα εκδιδόμενη, τότε δεν είναι πολύτιμο; Δεν αλλάζει ο κόσμος του μπαίνοντας στο πεδίο της ώριμης σεξουαλικότητας; Μήπως αποδίδουμε -όλοι μας, γενικώς- κάποια προστιθέμενη αξία η οποία δεν είναι αξιωματικά σύμφυτη με την πράξη;Η ψυχοσύνθεση κάποιου/ας δεν αλλάζει, ας πούμε, με το πρώτο φιλί; Με το πρώτο "χαμούρεμα"; Με το πρώτο δάχτυλο, με την πρώτη πεολειχία/αιδοιολειχία κλπ; Γιατί τόση έμφαση στην διείσδυση penis in vagina; Γιατί αν παρατηρήσεις όταν λέμε "πρώτη φορά" αυτό εννοούμε, ενώ σεξ δεν είναι ΜΟΝΟ αυτό, κι η ψυχοσύνθεση, τα συναισθήματα, ο αισθησιασμός ενός ατόμου επηρεάζονται και πολύ μάλιστα κι από όλα τα προηγούμενα; Όπως είπε, υπάρχει λόγος, κι ο λόγος είναι ακριβώς να αποδοθεί μέγιστη σημασία στο πού "δίνεται" ένα αιδοίο. Τέλος, οι γυναίκες που έχουν υμένα με μη τρωτή δομή, κι αναγκάζονται να κάνουν μικρο-διάνοιξη στο ιατρείο του δερματολόγου με νυστεράκι, να υποθέσω στερούνται ένα κομμάτι της θηλυκότητάς τους και της "εμπειρίας" τους;Μην παρεξηγηθώ, κι εγώ επέλεξα πού, πότε, με ποιόν θα γίνει, κι ήταν ωραία, και οπωσδήποτε δεν ισχυρίζομαι ότι η πρώτη επαφή ανδρών ή γυναικών πρέπει να γίνεται αψήφιστα, αλλά η τόση σπουδή σχετικά με την σημασία της είναι εκ του πονηρού, κι ας μην γίνεται πάντα αντιληπτό.