O Γέροντας Παΐσιος ανακηρύχθηκε Άγιος

Πρώτον, δεν τον τίμησε η πολιτεία, ώστε να κάνεις την άστοχη αντιπαραβολή περί απόδοσης τιμής σε ανθρώπους που αγωνίστηκαν για το καλό της ανθρωπότητας και σε... άσχετους, ημίτρελους γέρους! Τον τίμησε η εκκλησία. Κι αν η εκκλησία δεν σε αφορά, τότε τι σε κόφτει εσένα ποιον τιμά και ποιον όχι; Ελπίζω να αντιλαμβάνεσαι την αντίφαση. Όσο για το "καμιά δύναμη και καμιά επιρροή" κράτα το για τον εαυτό σου φίλε μου. Στη δική μου ζωή μπορεί να έχει και δεν σου πέφτει κανένας λόγος να με κρίνεις εφόσον δεν σε ενοχλώ, ούτε να μου υποδείξεις τρόπους για να αναζητήσω μια μορφή πνευματικότητας, μόνο και μόνο επειδή για σένα αυτό μπορεί να είναι και χάσιμο χρόνου.Δεν θυμάμαι να σε έβαλα τοποτηρητή της ζωής μου, σόρρυ κιόλας. Αλλά από την άλλη, ούτε θυμάμαι να σε έψεξα ποτέ επειδή εσύ δεν γουστάρεις αγιοκατατάξεις. Με γεια σου με χαρά σου.Τι υπεροψία είναι αυτή; Δεν κατάλαβα δηλαδή! Από πότε οι επιλογές του καθένα μας υπόκεινται στην αξιολόγηση του απέναντι, ειδικά όταν έχουν να κάνουν με ζητήματα που τον απέναντι δεν τον αφορούν;

1ον η πολιτεία δεν τον τίμησε αλλά την πολιτεία επηρεάζει,με διάφορους τρόπους και για πολλούς λόγους.το πιο μικρό-ελάχιστο παράδειγμα:Δεν μπορεί ο καθηγητης στα θρησκευτικά της ανιψιάς μου να λέει στα παιδιά ότι είναι πολύ σημαντικό να γνωρίζουν τους προφήτες (και βρες μου έναν λόγο να μάθει για τους ημίτρελους που τρώγαν ακρίδες)και να μην έχουν ακούσει τίποτα εώς ελάχιστα για τον Περικλή ας πούμε ή ευρύτερα για την ιστορία και σε μια συζήτηση που είχαμε το καλοκαίρι ενθουσιάστηκε και μου ζήταγε βιβλία για το θέμα.Μου είναι εντελώς αδιάφορο να κρίνω εσένα και της επιλογές της πνευματικότητάς σου ή να σου υποδείξω τον τρόπο αναζήτησής σου,φρόντισαν άλλοι γιαυτό,στα μικράτα σου χρόνια,αν γεννιόσουν ας πούμε στην Κίνα θα είχες πολλές πιθανότητες να έβρισκες τις απαντήσεις σου στον Ταοϊσμό,εάν η θρησκεία και οι άγιοι νιώθεις οτι καλό και σε βοηθουν και εγώ μαζί σου.Τώρα

Τώρα ενα βλέπεις σε εμένα υπεροψία και όχι στην άλλη μεριά ανοησία.Εάν βλέπεις σε εμένα υπεροψία και γέροντες χωρίς ιδανικά παρά μόνο ταπεινότητα (ταπείνωση) και εγκαρτέρηση.Εάν βλέπεις σε εμένα υπεροψία και δεν βλέπεις εκεί αναπηρία πνευματικότητας και ανοησίας τότε το θέμα είναι δικό σου και όχι δικό μου.Και εννοιείται φυσικά ότι συνεχίζουμε να κρίνουμε,όπως η θρησκεία κρίνει τους πάντες,παρόλο το υπεροπτικό σχόλιό μου και το ρηχό δικό σου.

άνθρωπε αγάααπαααα κλπ κλπ ..............και τη δύναμη σου βάλτη στη φωνή σουυυυυυυ!!!!!!!ειρήνη υμίν, σχολιάζει ο άνθρωπος κάτι που με τη σειρά σου δε γνωρίζεις αν έχει υποφέρει από την επιβολή του! υποχρέωση προσευχής, υποχρέωση μαθήματος, υποχρέωση αναγραφής ταυτότητας, υποχρέωση εκκλησιασμού! Για κάτσε λίγο! Με τη σειρά σου, σαν άνθρωπος του πνεύματος και της εσωτερικότητας, συλλογίσου.

Μου αρέσει που αποκαλείς το σχόλιό μου ρηχό, την ώρα που η συλλογιστική σου πατάει πάνω στη θεωρία "φυσικά και κρίνω, όπως και η θρησκεία κρίνει τους πάντες". Κανείς δεν σου αρνήθηκε το δικαίωμα να κρίνεις, απλά επισημαίνω ότι το ρεζουμέ όλων των σχολίων σου έχει μια κοινή αφετηρία: Υπάρχει ένας δομικός εγωισμός από τους αντιπάλους των "αφηρημένων" σχημάτων όπως η πίστη, που εκφράζεται πάντα με την ίδια σφοδρότητα. Τύπου "για δε ρε τα κορόιδα, τους πνευματικά ανάπηρους, ευτυχώς εγώ δεν είμαι σαν και δαύτους". Το τσουβάλιασμα είναι αλάνθαστη τακτική. Όσοι κάνουμε το λάθος να πιστεύουμε, αυτομάτως μπαίνουμε στην ίδια μοίρα με τους χρυσαυγίτες, τους ταλιμπάν, ή τους σκοταδιστές, ενώ παράλληλα αντιπαραβαλόμαστε χωρίς τη θέλησή μας με κάποιους που προσπαθούν να μας πείσουν ότι είναι πιο μάγκες, πιο έξυπνοι ή πιο ψαγμένοι από εμάς (like, who cares?) Δέχομαι ως παράσημο την περιφρόνηση και την ειρωνεία όχι επειδή είμαι καλός χριστιανός, αλλά επειδή έτσι εξασκώ τον εαυτό μου στη μη βία.Και εμπεδώνω την πάγια αντίθεσή μου σε κάθε μορφή καταπίεσης, κάθε τύπο ισοπεδωτικής γενίκευσης και, εν τέλει, ημιμάθειας. ΥΓ: Το σχόλιό μου αναφέρεται στην πίστη (και στο δικαίωμά μου να την εξασκώ) κι όχι στην εκκλησία. Σίγουρα πάντως, όχι στην εκκλησία των Βατοπεδινών, του Άνθιμου, του Καλαβρύτων ή του Πειραιώς. Αυτά, για να μην ακούσω ΠΑΛΙ κανα επιχείρημα τύπου "ναι αλλά οι παπάδες εκμεταλλεύονται και καταπιέζουν το ποίμνιο από γεννήσεως κόσμου". Ξεπεράστε το, κάποιοι. Μιλάμε για διαφορετικά πράγματα.

Κατ'αρχήν να ζητήσω συγνώμη για το συντακτικό,τα ορθογραφικά και το δυσνόητο σε ορισμένες προτάσεις σχόλιο.Γράφω σε ένα 10αρι τάμπλετ και ενώ όταν το πρωτοχρησιμοποίησα στα σχόλια μου άνοιγε το πλαίσιο του σχολιασμού για να το επεξεργαστώ και να μπορώ να διαβάζω ό,τι έγραψα,για κάποιο λόγο άλλαξε η εφαρμογή,δεν μπορώ να "ανοίξω"την οθόνη στον σχολιασμό με αποτέλεσμα να μην μπορώ εύκολα να διαβάσω τι έγραψα σε αυτό το μικρό κουτάκι και με τις χοντροδακτυλάρες μου να προσπαθώ να το ανεβάσω και κατά λάθος να το στέλνω χωρίς διόρθωση κτλ (ήδη τώρα δεν ξέρω τι παπαριές έχω γράψει) και αυτός είναι και ένας λόγος που θα σταματήσω να σχολιάζω γιατί με κουράζει όταν γράφω πάνω από δύο σειρές,παίρνω που παίρνω τα "όχι "της ζωής μου με τις απόψεις μου μην τα παίρνω και γι'αυτό το λόγο.Ένα τελευταίο για ολοκληρώσω,διακρίνω τον τελευταίο καιρό μια μικρή υποκρισία (δεν λέω για εσένα YDG ) καλό θα ήταν να μην μένουμε αγκιστρωμένοι στα σχολικά στερεότυπα γιατί ενώ όλοι γνωρίζουμε ότι η ιστορία δεν έχει διδαχτεί σωστά και διαμαρτυρόμαστε γι'αυτό με το που εκφέρει κάποιος μια άλλη άποψη μέσα απο γνώση ή από μια λογική ακολουθία των καταστάσεων της ιστορίας πέφτουμε σαν κροκόδειλοι να τον φάμε. Ειρήνη υμίν λοιπόν που λέει και φίλτατος Ο Yios tou yo,ο καθένας ας πορευτεί σύμφωνα με την πιστεύω την γνώση του και τα έργα του.Θα θερίσουμε μόνο ότι σπείραμε.

Α και σε εμένα δεν κολλάει αυτό το "για δε ρε τα κορόιδα..." προσωπικά λέω ότι εάν σου κάνει καλό η θρησκεία σου ακολούθα τη ,πάρε αυτό που σου δίνει,κάνεις καλά.Το γνωρίζω ότι πολλές φορές γίνομαι εριστικός αλλά δυσκολεύομαι να το κόψω.

Εντωμεταξύ αυτή η παπάτζα "εγώ έχω την πίστη μου που καμία σχέση δεν έχει με την εκκλησία" μου έχει πρήξει τα συκώτια.Της πίστης σου εκπρόσωπος είναι η εκκλησία η οποία έχει κάποιους κανόνες και νόμους,είναι δόγμα,δεν παρεκκλίνεις,δεν προσαρμόζεις δεν πλάθεις,δεν ακολουθείς αυτό που γουστάρεις γιατί είμαι μια ωραία πεταλούδα επειδή τότε για την εκκλησία γίνεσαι αυτόματα αιρετικός, μη ακόλουθος των κανόνων.Και όσον αφορά την άλλη παπάτζα για την ημιμάθεια.Επειδή αγαπώ την ιστορία και δη των θρησκειών διαβάζω πάνω από 20 χρόνια πάνω από 3000 βιβλία (όχι μόνο ιστορικά φυσικά γιατί τώρα θα ήμουν Ναπολέων)την βίβλο δε την διάβαζα 3 χρόνια.Αυτό δεν το αναφέρω για επίδειξη,ποιός χέστηκε άλλωστε,αλλά για να σου πω ότι όχι μόνο ημιμαθείς είμαι αλλά πολλές φορές αντιλαμβάνομαι οτι είμαι παντελώς άσχετος.Αυτός λοιπόν που διατυμπανίζει για την αυθεντία της είναι η εκκλησία και κατ'επέκταση η πίστη σου.

*Ημιμαθής γαμώ την ημιμάθειά μου μέσα.