Ισχύει η δεξιά στροφή σημαντικού ποσοστού των γκέι ανδρών;

Ισχύει η δεξιά στροφή σημαντικού ποσοστού των γκέι ανδρών; Facebook Twitter
Σε πολλές Δυτικές χώρες «τα δεξιά και σε κάποιες περιπτώσεις ξεκάθαρα ομοφοβικά κόμματα απολαμβάνουν σημαντική υποστήριξη ανάμεσα στους γκέι ψηφοφόρους», σύμφωνα με την έραυνα του Samuel Huneke, ιστορικού του Πανεπιστήμιου του Στάνφορντ
37

Κατά τις ενδιάμεσες εκλογές του 2018 στις ΗΠΑ, το 82% των ΛΟΑΤΚΙ ψηφοφόρων στήριξαν με την ψήφο τους το Δημοκρατικό κόμμα. Σε πολλές άλλες Δυτικές χώρες «τα δεξιά και σε κάποιες περιπτώσεις ξεκάθαρα ομοφοβικά κόμματα απολαμβάνουν σημαντική υποστήριξη ανάμεσα στους γκέι ψηφοφόρους», σύμφωνα με τον Samuel Huneke, (γκέι) ιστορικό του Πανεπιστήμιου του Στάνφορντ με ειδίκευση στη σπουδές σύγχρονης ευρωπαϊκής κουλτούρας.

Αφού μελέτησε τα αναλυτικά στοιχεία 14 εκλογικών αναμετρήσεων σε πέντε χώρες της Δύσης – ΗΠΑ, Ηνωμένο Βασίλειο, Γερμανία και Βραζιλία – δημοσίευσε σε πρόσφατο άρθρο του τα πορίσματα για αυτό το ανησυχητικό φαινόμενο, παρατηρώντας μεταξύ άλλων:

«Οι ΛΟΑΤΚΙ ψηφοφόροι σε άλλες [πλην των ΗΠΑ] χώρες έχουν πολύ μικρότερη απόκλιση από το γενικό μέσο όρο όσο αφορά στην στήριξη συντηρητικών (και σε κάποιες περιπτώσεις ακροδεξιών) κομμάτων. Και όταν εστιάσει κανείς αποκλειστικά στους γκέι άντρες, τα αποτελέσματα είναι ακόμα πιο εντυπωσιακά. Σε κάποιες χώρες μάλιστα, το ποσοστό των γκέι αντρών που δηλώνουν πρόθεση στήριξης αυτών των κομμάτων, ξεπερνά ακόμα και το αντίστοιχο του μέσου ψηφοφόρου».

Για παράδειγμα, μια δημοσκόπηση για τις γαλλικές εκλογές του 2015, δείχνει ένα 26% των γκέι και bisexual αντρών να υποστηρίζουν την Μαρίν Λεπέν, ενώ το αντίστοιχο ποσοστό στους στρέιτ ψηφοφόρους δεν ξεπερνούσε το 16%. Την ίδια χρονιά, σύμφωνα με άλλη δημοσκόπηση, το 38% των γκέι αντρικών ζευγαριών θα ψήφιζε την Λεπέν ενώ στα στρέιτ ζευγάρια το αντίστοιχο ποσοστό έπεφτε στο 29%.

Σημαντικό ποσοστό της γκέι αντρικής ψήφου, σύμφωνα πάντα με την έρευνα του Huneke, κατάφερε να κερδίσει ακόμα και το ευθέως ομοφοβικό κόμμα του Μπολσονάρο στη Βραζιλία, ενώ στην Βρετανία το Συντηρητικό κόμμα στηρίχτηκε από το 26% των ΛΟΑΤΚΙ ψηφοφόρων.

Ο ιστορικός σημειώνει πάντως ότι πρόκειται κυρίως για προβληματισμό και όχι για επίσημη μελέτη από τη στιγμή που τα δημοσκοπικά στοιχεία δεν είναι επαρκή για πιο ασφαλή συμπεράσματα. Στη Γερμανία πάντως, μόνο ένα 2,7% των ΛΟΑΤΚΙ ψηφοφόρων φάνηκε να υποστηρίζει τον εθνικιστικό / ακροδεξιό σχηματισμό της«Εναλλακτικής για την Γερμανία» (AfD). Και πάλι όμως, ο Huneke πιστεύει ότι η τάση σε γενικές γραμμές ισχύει, ειδικά αν απομονωθούν οι γκέι άντρες ως μεμονωμένη κατηγορία ψηφοφόρων:

«Μια πρώτη ανάλυση των gay politics στις Ευρωπαϊκές κυρίως χώρες δείχνει ότι τα ΛΟΑΤΚΙ άτομα – ειδικά οι γκέι άντρες – δεν είναι εγγενώς ούτε απαραιτήτως προοδευτικοί ψηφοφόροι. Δοθείσης της αφορμής, μπορούν να ψηφίσουν ξενοφοβικά, ρατσιστικά και μισογυνικά σχήματα. Τα προοδευτικά / φιλελεύθερα κόμματα ανά τον πλανήτη κάνουν πολύ μεγάλο λάθος αν παίρνουν ως δεδομένη την γκέι ψήφο».

Με στοιχεία από το LGBTQ NATION

37

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Διεθνής Ημέρα Τρανς Ορατότητας 2025

Διεθνής Ημέρα Τρανς Ορατότητας 2025 / Διεθνής Μέρα Τρανς Ορατότητας: 16 χρόνια μετά, το κλίμα είναι πολύ διαφορετικό

Η φετινή επέτειος έρχεται σε μια περίοδο κατά την οποία οι κατακτήσεις, τα δικαιώματα, η ίδια η ύπαρξη των τρανς και non-binary ανθρώπων δοκιμάζονται στις ΗΠΑ και διεθνώς – τι ζητά το ΣΥΔ στην Ελλάδα.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Λονδίνο: Το «Μουσείο για το Αιδοίο» έκανε έρανο και συγκέντρωσε σε χρόνο ρεκόρ τα χρήματα για το ενοίκιο του

Διεθνή / Το «Μουσείο για το Αιδοίο» έκανε έρανο για το ενοίκιο του - Τα χρήματα συγκεντρώθηκαν σε χρόνο ρεκόρ

Το μουσείο ανακοίνωσε ότι ίσως χρειαστεί να κλείσει οριστικά λόγω των υψηλών ενοικίων - Το τρανσφοφοβικό σχόλιο της Τζ. Κ. Ρόουλινγκ στο άκουσμα της είδησης
LIFO NEWSROOM
«Μια πολύ καλή ιδέα, τέλεια εκτελεσμένη»: Η προφορική ιστορία των Λέλουδων 

Εικαστικά / «Μια πολύ κακή ιδέα, τέλεια εκτελεσμένη»: Η προφορική ιστορία των Λέλουδων 

Πώς η ανάγκη μιας κολεκτίβας καλλιτεχνών για χώρο εξελίχθηκε σε ένα από τα πιο φιλόξενα κουίρ σποτ στο κέντρο της πόλης: Μέσα από τις αφηγήσεις των παιδιών που το έφτιαξαν και το έζησαν.  
ΙΩΝΑΣ ΚΑΛΛΙΜΑΝΗΣ
Όταν τα «υποψιασμένα κορμιά» κυριαρχούσαν στους ομοφυλόφιλους έρωτες 

Βιβλίο / Όταν τα «υποψιασμένα κορμιά» κυριαρχούσαν στους ομοφυλόφιλους έρωτες 

Η κυκλοφορία του βιβλίου-ντοκουμέντου «Ανδρικές ομοερωτικές σχέσεις στη μεταπολεμική Ελλάδα» πυροδότησε μια συζήτηση με τον Κώστα Γιαννακόπουλο για έναν «αλλιώτικο» έρωτα, που παρέμενε ισχυρός ακόμα και σε καιρούς όπου κανείς δεν τολμούσε να προφέρει το όνομά του.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Ελένη Ρίζου: «Η δυαδική αντίληψη του φύλου ισχύει μόνο όταν μιλάμε με καθαρά γενετικούς όρους»

Lgbtqi+ / Η πολιτική των «δύο μόνο φύλων» και η αντιπαράθεση με τη Βιολογία

Μια χρήσιμη συζήτηση με την εργαστηριακή γενετίστρια και αντιπρόεδρο της Πανελλήνιας Ένωσης Βιοεπιστημόνων, Ελένη Ρίζου, για την επιστημονική διάσταση του φύλου και τις πολυπλοκότητες του, από τον βιολογικό του καθορισμό έως τις σύγχρονες κοινωνικές και πολιτικές προεκτάσεις.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
«Τα φύλα δεν είναι δύο ήδη από την αρχαιότητα»

Lgbtqi+ / «Τα φύλα δεν είναι δύο ήδη από την αρχαιότητα»

Η συγγραφέας, ηθοποιός, αρθρογράφος και σύμβουλος σεξουαλικής υγείας στο Athens Checkpoint, Ερωφίλη Κόκκαλη, σχολιάζει την «αντι-τρανς υστερία» που είναι σε εξέλιξη στις ΗΠΑ και όχι μόνο, σε σχέση και με την ελληνική πραγματικότητα.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
«Ναι, δεν υπάρχουν μόνο δύο φύλα»

Οπτική Γωνία / «Όχι, δεν υπάρχουν μόνο δύο φύλα»

Το επικοινωνιολόγ@ Jay Ραΐσης και η κλινική ψυχολόγος, συνιδρύτρια του Orlando LGBT+, Νάνσυ Παπαθανασίου εξηγούν γιατί το κοινωνικό φύλο είναι ένα κατασκεύασμα και πώς η ρητορική μίσους κανονικοποιεί και ενδυναμώνει την άσκηση κάθε είδους βίας στην καθημερινότητα. 
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Queer Χόλιγουντ: Κάρι Γκραντ και Ράντολφ Σκοτ, ένας μεγάλος έρωτας;

Lgbtqi+ / Κάρι Γκραντ και Ράντολφ Σκοτ: Ένας μεγάλος έρωτας ή μόνο φίλοι;

Σε μια εποχή που το Χόλιγουντ απαγόρευε κάθε αναφορά σε οτιδήποτε queer και οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις διώκονταν ως κακούργημα στις ΗΠΑ, δύο αχώριστοι κινηματογραφικοί σταρ ζούσαν τη ζωή τους σαν να μη νοιάζονταν για τα σχόλια που γίνονταν γι’ αυτούς.
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ