Συνήθως γίνεται αυτό: Κυκλοφορεί μια είδηση που εξοργίζει τους πατριώτες συνωμοσιολόγους, τη μοιράζονται όλοι, εξοργίζονται με τους εχθρούς μας που μας πολεμούν. Και στο τέλος αποκαλύπτεται ότι η είδηση ήταν μούφα. Κανένας δεν μαθαίνει τη διάψευση, όλοι μένουν με τις αρχικές εντυπώσεις, και συνεχίζουν να πιστεύουν ηδονικά οτιδήποτε διαβάσουν online, ειδικά αν ο τίτλος του ξεκινάει με "ΣΟΚ!!!!" και "ΔΕΝ ΘΑ ΠΙΣΤΕΨΕΤΕ ΤΙ ΕΓΙΝΕ!!!"
Το Ellinika Hoaxes (συνέντευξη με τον δημιουργό του οποίου είχαμε βάλει εδώ: O άνθρωπος που ξεσκεπάζει τα ψέματα του ελληνικού ίντερνετ) τις προάλλες ασχολήθηκε με μια φωτογραφία με λεζάντα που ανέβασε ο τραγουδιστής Ματθαίος Γιαννούλης στο Facebook του και έγινε viral. Δυο Γερμανοί τουρίστες έγιναν μισητά πρόσωπα επειδή ήρθαν στη χώρα μας και δεν ξόδεψαν απλόχερα το συνάλλαγμά τους. Το αποτέλεσμα; Το status του Γιαννούλη δημιούργησε ακόμα μεγαλύτερο μίσος για "τους Γερμανούς που όλο μας παίρνουν τα λεφτά μας και τίποτα δεν δίνουν".
Γράφει λοιπόν:
Από χθες κάνει το γύρο του διαδικτύου [δημοσιεύτηκε εκτός των άλλων στην kontra του Κουρή] μια ανάρτηση για ένα ζευγάρι Γερμανών και το τι παράγγειλαν στην ταβέρνα που κάθισαν στην Ικαρία.
Στην ανάρτηση υπάρχουν και 2 φωτογραφίες που βλέπουμε το δελτίο παραγγελίας και το ζευγάρι των Γερμανών στο τραπέζι που κάθισαν. Τις φωτογραφίες τις ανάρτησε ο τραγουδιστής Ματθαίος Γιαννούλης και από τη πρώτη στιγμή που είδα την ανάρτηση κάτι δε μου άρεσε.
1. Στο τραπέζι φαίνονται περισσότερα από ένα πιάτα, δε ξέρω πως το έχουν στην Ικαρία αλλά εγώ αν θα σερβίριζα μισό μπριάμ, ψωμί και 1/4 κρασί θα χρησιμοποιούσα ένα πιάτο. Δε ξέρω.... μπορεί στην Ικαρία το μισό μπριάμ να σερβίρεται σε 3-4 πιάτα!
2. Πόσοι σερβιτόροι όταν παίρνουν παραγγελία γράφουν πάνω στο δελτίο το όνομα της ταβέρνας; Αλλά μπορεί στη Ικαρία να το συνηθίζουν. Ή μπορεί να είναι ένας σερβιτόρος για 5-6 ταβέρνες και για να μην μπερδεύεται να γράφει από ποια ταβέρνα είναι η παραγγελία. Ή να υπάρχει μία κουζίνα για όλες τις ταβέρνες και έτσι να χρειάζεται να γραφτεί το όνομα τις κάθε μιας, στα δελτία παραγγελίας για να ξέρουν τι δίνουν και τι χρεώνουν.
3. Το σίγουρο είναι πως αυτός που έγραψε το όνομα τις ταβέρνας έχει γράψει και την παραγγελία. Ο γραφικός χαρακτήρας είναι ξεχωριστός και ολόιδιος στο όνομα τις ταβέρνας και στα εδέσματα της παραγγελίας. Μπράβο πάντως στο σερβιτόρο για τα γράμματα του. Καθαρογραμμένα για να μην μπερδεύεται η μία και μοναδική κουζίνα που λέγαμε παραπάνω.
4. Οι Γερμανοί κουβαλήθηκαν στην Ικαρία για να πάρουν μισό μπριάμ; Ούτε καν ολόκληρο; Οι Γερμανοί σαν λαός είναι πολύ τυπικοί. Δε θα παραγγέλνανε κατι που δεν υπάρχει στον κατάλογο και πιστεύω πως στον κατάλογο της ταβέρνας δεν υπάρχει μισό μπριάμ. Αλλά πάλι μπορεί να κάνω λάθος και να υπάρχει στο κατάλογο μισό μπριάμ και 1/4 ελίτσα.
5. Βρε λες να μην ανέβασε τίποτα ο Κύριος Ματθαίος Γιαννούλης (καλλιτέχνης - τραγουδιστής) και όλο αυτό να είναι καμιά τρολιά; Οχι οι φωτογραφίες και το κείμενο είναι ανεβασμένα στο λογαριασμό του απλοχέρη καλλιτέχνη που κερνάει 2 μπαρμπούνια και μια σαλάτα γκρικ για να κάνει φανταστικά άλματα.
6. Δεν πάει άλλο θα σκάσω... η μόνη λογική εξήγηση είναι να την έγραψε μόνος του ο καλλιτέχνης την παραγγελιά. Τι είπα τώρα.... ε; Έψαξα να βρω στις φωτογραφίες του καλλιτέχνη (που είναι πολλές και ελεύθερες) μήπως υπάρχει και κανένα άλλο καλλιτεχνικό σημείωμα, για να συγκρίνω τα γράμματα και βρήκα μια καλλιτεχνία σε ένα πιάτο.
Για... να συγκρίνουμε τα γράμματα.
Συμπέρασμα, ο καλλιτέχνης βοήθησε το σερβιτόρο και πήρε αυτός την παραγγελία από τους Γερμανούς. Με τα χεράκια του και τα καλλιτεχνικά του δαχτυλάκια.
-----
Θα κλείσω με μερικές ακόμη καλλιτεχνικές ανησυχίες του [πάνλεπτου!] Μ. Γιαννούλη, από την Ικαρία...
Αν έχετε την εντύπωση πως όλα αυτά βοηθάνε τη χώρα μας, τη μεγάλη μας βιομηχανία (τουρισμός) και γενικότερα προβάλουν την πατρίδα μας σαν την χώρα των τεχνών και των γραμμάτων, παρακαλώ να μου το εξηγήσετε, γιατί είμαι 1/2 ντουγάνι, 1/4 χαζούλης και 12 φέτες ηλίθιος... και δε τα πιάνω, τα βαθιά νοήματα.
Ο Ματθαίος Γιαννούλης βάζει τους τσιγκούνηδες τουρίστες στη θέση τους!
σχόλια