Κυριακή απόγευμα και κάτι εχει αλλάξει στο Σύνταγμα. Οι ομπρέλες των μακ ντόναλτς δεν είναι πλέον κόκκινες αλλά πράσινες. Σίγουρα πρόκειται για μεγάλη αλλαγή δεδομένου ότι το κόκκινο χάρης τα μακ ντόναλντς δεν είναι πλέον συνιφασμένο με το πάθος αλλά με το πάχος. Περνώντας όμως κάνεις τη διάβαση, παρατηρεί ότι αυτή δεν είναι η μόνη αλλαγή. Το κατάστημα εχει ανακαινιστεί πλήρως και το μόνο που εξακολουθεί να είναι ίδιο είναι η όξινη τηγανίλα που απορώ πως δεν έχει λιώσει την τέντα του μπροστινού περιπτέρου. Μπαίνουμε μέσα και κατευθυνόμαστε προς τον καθαρότερο χώρο του εστιατορίου: την τουαλέτα. Eκεί συναντάμε μια πόρτα ερμητικά κλειστή, με ένα πληκτρολόγιο στα αριστερά, στο οποίο ο πελάτης του μαγαζιού πρέπει να εισάγει τον αριθμό της απόδειξης αφού, καταναλώσει κάτι, ώστε να μπορέσει να πλύνει τα χέρια του ή να ξεράσει αυτά που έφαγε. Την επόμενη φορά που θα βρεθείτε στα μακ ντόναλντς λοιπόν θυμηθείτε να πάρετε ένα μακ φλάρι πριν πάτε στην τουαλέτα.
Ενώ το θερμιδοκατούρημα θα εθεωρείτο εντελώς παράλογο υπό κανονικές συνθήκες, είναι αναγκαίο αν αναλογιστεί κανείς τους αστικούς μύθους σύμφωνα με τους οποίους μια κοπέλα γέννησε στις συγκεκριμένες τουαλέτες. Δεδομένου λοιπόν ότι η πρόσληψη μαιευτήρα θα στοίχιζε περισσότερο από την ηλεκτρονική κλειδαριά, επιλέχθηκε η δεύτερη λύση. Εκτός από την κλειδαριά όμως, έξω από την τουαλέτα βρίσκεται και ένας τύπος που κάνει ότι σφουγγαρίζει το φουαγέ των δύο τετραγωνικών (ήταν εκεί και το Σάββατο) ο οποίος ακόμα και αν δεν είναι πράκτορας του μαγαζιού που κάνει face control σίγουρα είναι μιλημένος να τσεκάρει αν αυτοί που μπαίνουν έχουν όντως αποδείξεις ή ξέρουν απλά τον κωδικό (όπως εμείς).
Ο τύπος αυτός όμως είναι άτυχος. Γιατί δεν είναι ένας μάτσο κοιλαράς τριχωτός Έλληνας αλλά ένας μικροκοκαμωμένος ευγενικός Πακιστανός. Κατά συνέπεια δεν αξίζει τον σεβασμό της ανώτερης φυλής των Ελλήνων και δη των ηλικιωμένων Ελλήνων που κάποτε μαχήθηκαν για να απελευθερώσουν αυτή τη χώρα από τους Γερμανούς (παρεπιπτόντως δεν είναι λίγο οξύμωρο να μισείς όλους του Γερμανούς λόγω του Χίτλερ αλλά και όλους τους μετανάστες λόγω χρώματος?). Εχθές, το μαγαζί ηταν γεμάτο ηλικιωμένους. Μάλλον επρόκειτο για εκδρομή κάποιου Κ.Α.Π.Η. στα ανακαινισμένα μακ ντόναλτς. Έτσι λοιπόν μαζί μας στην τουαλέτα προσπάθησαν να μπούν και 2-3 80ρηδες που όταν είδαν ότι η πόρτα είναι κλειδωμένη επαναστάτησαν, θεωρώντας αδιανόητο ενας Πακιστανός να τους απαγορεύει την είσοδο. Συγκεκριμένα προσπαθούσαν να ανοίξουν την πόρτα χωρίς κωδικό και αργότερα να μπούν μέσα την ώρα που κάποιος έβγαινε. Ένας μάλιστα είπε στον υπάλληλο «Τώρα ήρθες εσύ από το Μπαγκλαντές να μου πείς που να κατουρήσω?». Η επανάσταση καρποφόρησε όταν οι γέροι μπήκαν στην τουλέτα σπρώχνοντας τον υπάλληλο που όντας από το «Μπαγκλαντές» δεν είχε δικαίωμα να περιορίζει τους Έλληνες στο να κατουράνε την ελληνική γη.
Ίσως τελικά η απληστία και η κτητικότητα να οδήγησαν την Ελλάδα στο να είναι υποανάπτικτη σε πολλούς τομείς σε σχέση με τις χώρες των Βαλκανίων και του τρίτου κόσμου που οι Έλληνες με τέτοια άνεση σνομπάρουν. Όπως αυτοί οι κωλόγεροι ηλικιωμένοι κύριοι θεωρούν ότι τους ανήκει η τουαλέτα των μακ ντόναλντς, άλλοι πιστεύουν ότι τους ανήκουν τα δάση που καίγονται για να χτιστούν σπίτια, τα πεζοδρόμια που χέζονται από σκυλιά, οι ράμπες αναπήρων που αποκλείονται από αυτοκίνητα, οι επιδοτήσεις για χωράφια που δεν καλλιεργούνται ή οι δόσεις των δανείων για πανάκριβα αυτοκίνητα που δεν μπορούν να αποπληρωθούν.
Ανέκαθεν πίστευα ότι η παγκοσμιοποίηση μπορεί να κάνει στην Ελλάδα μόνο καλό. Αυτό το «αλλοδαπό τέρας που απειλεί τον πολιτισμό (?) μας» (όπως θα το περιέγραφαν οι δασκάλες στο δημοτικό) έχει εξοπλίσει τις νέες γενιές με περισσότερες παραστάσεις και προσλαμβάνουσες, με διαφορετικές ιδέες και μια λιγότερο ξενοφοβική λογική που πιστεύω ότι θα εμπόδιζε έναν άνθρωπο 20 χρονών να φερθεί με των ίδιο τρόπο που φέρθηκαν οι 80ρηδες στον μετανάστη (για τα υπόλοιπα είδομεν).
σχόλια