ΚΙΝΗΣΗ

«Αρχίζει ο μπάτσος να την κλωτσάει και να φωνάζει: “ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΜΩΡΗ ΚΑΡΙΟΛΑ! ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ!”»

 «Αρχίζει ο μπάτσος να την κλωτσάει και να φωνάζει: “ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΜΩΡΗ ΚΑΡΙΟΛΑ! ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ!”» Facebook Twitter
76

Από τη σελίδα των Schooligans, αναδημοσίευση του κειμένου του 2006 - εποχές Πολύδωρα...

17 Νοέμβρη, μία και μισή το μεσημέρι, μόνος μου στη Σταδίου με δυο σπρέι στην τσάντα. Ο δρόμος είναι άδειος. Ξαφνικά πετάγονται από το πουθενά 20 ΜΑΤαδες. «Επ, παλικάρι, ταυτότητα!», τους την δείχνω.«Πάμε λίγο πιο πάνω!», τους ακολουθώ. «Κάτσε κάτω!», κάθομαι. «Πού μένεις;», «Αγία Παρασκευή», «Α καλά, κατάλαβα, πλουσιόπαιδο!», δεν απαντάω. «Τι έχεις στην τσάντα;», μου την ανοίγουν. «Τι έχεις στις τσέπες;», πάω να σηκωθώ να τους δείξω. «Κάτσε κάτω ρε, τι νομίζεις ότι είσαι; Έξυπνος; Τι είναι αυτά εδώ;». Κρατάει δυο μάσκες για δακρυγόνα που βρήκε στην τσάντα μου. Τις είχα για την πορεία, «Τι τις θες; Σαν να μην μας τα λες καλά! Αναρχικός μου φαίνεσαι!». Δε μιλάω. «Τι είναι αυτο εδώ;», μου δείχνει ένα μικρό αναρχικό άλφα, ζωγραφισμένο με μπλάνκο πάνω στην τσάντα μου, «Άλφα» του λέω.

«Με περνάς για βλάκα, ε;! Δεν γουστάρεις αστυνομία, ε;! Αν με πετύχαινες μόνο μου βράδυ θα με έσπαγες στο ξύλο, ε;! Σήκω!», σηκώνομαι. Μ' αρπάζει από το λαιμό και με τραβάει κοντά του με δύναμη. «Μην κάνεις καμιά μαλακία! Κατάλαβες;!». Μου καρφώνει ένα γκλοπ στη μέση και στην επόμενη γωνία με δίνει σε πέντε ασφαλίτες με πολιτικά. Αυτοί με κολλάνε στον τοίχο, ξαναψάχνουν την τσάντα μου, δε βρίσκουν τίποτα παράνομο, γράφουν τ' όνομά μου και με χώνουν σε μια κλούβα μαζί με άλλα δυο παιδιά.

Τρεις ώρες πριν την πορεία μας πάνε στη ΓΑΔΑ. Μπαίνουμε στο ισόγειο. Ξανά έλεγχος. Μια μπατσίνα φωνάζει υστερικά: «Κλείστε τα κινητά σας και βγάλτε τις κάρτες σας!». Ρωτάω αν μπορώ να πάρω ενα τηλέφωνο τη μάνα μου. Πετάγεται ένας μπάτσος: «Έλα ρε μάγκα, άσε ήσυχη την μανούλα σου, γιατί να την ανησυχήσεις;». Δεν απαντάω, αυτός συνεχίζει. «Τι κατέβηκες στην πορεία ρε βλάκα; Δεν έχεις καταλάβει πως το Πολυτεχνείο είναι ξεπερασμένο; Ε;!». Μου 'ρχεται να τον βρίσω. Μπορείς ρε μαλάκα μπάτσε να τελειώσεις μια φράση χωρίς το γαμημένο το «ε!»; Μπορείς; Ε;! Δε λέω τίποτα και κλείνω το κινητό μου. Μας ανεβάζουν σ' ένα ψηλό όροφο -είμαστε πάνω από 200 άτομα. Μας βάζουν σε μια σειρά.

Μια μπατσίνα μας φωνάζει και μας ρωτάει ένα σωρό μαλακίες! «Στο Θεό πιστεύετε; Σε ποιον Θεό;»! Μας πάνε σ' ένα κελί. Νομίζω ότι είμαι σ' ελληνική ταινία. Μόνο ο μπαγλαμάς λείπει. Κοιτάω γύρω μου και βλέπω καμιά 20αριά άτομα και μέσα σε αυτούς δυο κορίτσια 14-15 χρονών. Πιο δίπλα ένας τύπος με χειροπέδες που απ' ό,τι ακουσα μετά ήταν μαφιόζος της νύχτας μπλεγμένος με ναρκωτικά και πουτάνες... Πώς βάζεις, ρε μαλάκα μπάτσε, 15 χρονών κοριτσάκι δίπλα σε μαστροπό;!! Μας φωνάζουν έναν-έναν για δακτυλικά αποτυπώματα. Κανονικό φάκελο! «Πώς σε λένε; Πού μένεις; Ποιο είναι το νούμερο του κινητού σου; Με ποιους θα πήγαινες στην πορεία;». Κάνουν και χιούμορ: «Άφησε μας και ένα αυτόγραφο με τα δαχτυλάκια σου»! Μια κοπελίτσα 15 χρονων βάζει τα κλάματα, τρέμει! Πιο πριν, μια αστυνομικός -γυναίκα ευτυχώς- της είχε κάνει σωματικό έλεγχο. Μέσα στο σουτιέν, στα εσώρουχα, παντού!

Κατά τις εφτά μας αφήνουν. Κρατούσαν για έξι ώρες διακόσια άτομα, όλα με ταυτότητες, χωρίς να 'χουν κάνει τίποτα και χωρίς να 'χουν επικοινωνία με τους δικούς τους. Σωστή απαγωγή! ΟΙ δικοί μου είναι απ' έξω και με περιμένουν. Γυρίζω σπίτι.

Την άλλη μέρα πετυχαίνω την κοπελίτσα που έκλαιγε. «Ντρέπομαι!», μου λέει. «Την κολλητή μου που πήγε στην πορεία τη βαράγανε πέντε ΜΑΤάδες μέχρι που κάποια στιγμή έρχεται ο ανώτερός τους και τους σταματάει. Την βλέπει κάτω στο δρόμο να σπαράζει ματωμένη και αρχίζει μόνος του να την κλωτσάει με μανία στο στήθος και να φωνάζει: "ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΜΩΡΗ ΚΑΡΙΟΛΑ! ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ!"»... «Ντρέπομαι», μου ξαναλέει, «εγώ έκλαιγα στο κελί και την φίλη μου κόντεψαν να την σκοτώσουν...».

Γιώργος, 18 χρονών

Αρχείο
76

ΚΙΝΗΣΗ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

«Μετά την πανδημία του κορωνοϊού, η ανισότητα θα αυξηθεί»

Σωτήρης Ντάλης / «Μετά την πανδημία του κορωνοϊού, η ανισότητα θα αυξηθεί»

Ο αναπληρωτής καθηγητής στο Τμήμα Μεσογειακών Σπουδών του Πανεπιστημίου Αιγαίου και επικεφαλής της Μονάδας Έρευνας για την Ευρωπαϊκή και Διεθνή Πολιτική σχολιάζει τον αντίκτυπο της πανδημίας και της εκλογής Μπάιντεν στην Ευρώπη.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
«Επί Τραμπ οι μειοψηφίες κατέστησαν πλειοψηφίες»

Σωτήριος Σέρμπος / «Επί Τραμπ οι μειοψηφίες κατέστησαν πλειοψηφίες»

Τι σηματοδοτεί η εποχή Μπάιντεν και τι αφήνει πίσω του ο απερχόμενος Πρόεδρος; Απαντά στη LiFO ο Σωτήριος Σέρμπος, αναπληρωτής καθηγητής Διεθνούς Πολιτικής στο Δημοκρίτειο Παν/μιο Θράκης και Ερευνητής στο ΕΛΙΑΜΕΠ.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Θεοκλής Ζαούτης: «Είναι αρκετά πιθανόν να έχουμε τρίτο κύμα πανδημίας»

Ελλάδα / Θεοκλής Ζαούτης: «Είναι αρκετά πιθανόν να έχουμε τρίτο κύμα πανδημίας»

Ο καθηγητής Παιδιατρικής και Επιδημιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Πενσιλβάνια και μέλος της Επιτροπής των Λοιμωξιολόγων του υπουργείου Υγείας μιλά για τα τελευταία δεδομένα της πανδημίας.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Ο γυμνός βασιλιάς, το Καπιτώλιο και η επόμενη μέρα

Νικόλας Σεβαστάκης / Ο γυμνός βασιλιάς, το Καπιτώλιο και η επόμενη μέρα

Ο Ντόναλντ Τραμπ δεν είναι ένας Γουίλι Σταρκ της εποχής μας. Υπάρχει κάτι σημαντικό που χωρίζει τη λαϊκιστική φαντασία των χρόνων του Μεσοπολέμου –όπως την αναπλάθει το μυθιστόρημα του Γουόρεν– από τα πλήθη που είδαμε να βγαίνουν από τα μεσαιωνικά σπήλαια των social media για να ορμήσουν προς το Καπιτώλιο.
ΝΙΚΟΛΑΣ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗΣ
Ευάγγελος Μανωλόπουλος: «Να μάθουμε να ζούμε με τις μάσκες, γιατί θα αργήσουμε να τις βγάλουμε»

Ελλάδα / Ευάγγελος Μανωλόπουλος: «Να μάθουμε να ζούμε με τις μάσκες, γιατί θα αργήσουμε να τις βγάλουμε»

Ο καθηγητής Φαρμακολογίας, Φαρμακογονιδιωματικής και Ιατρικής Ακριβείας στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης και πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Φαρμακολογίας, Ευάγγελος Μανωλόπουλος, μιλά στη LiFO για τα εμβόλια και τις φαρμακευτικές αγωγές που εξετάζονται. Απαντά για το δεύτερο κύμα της πανδημίας, εξηγεί ποια είναι η αλήθεια για τις ΜΕΘ, πότε θα αποχωριστούμε τις μάσκες αλλά και πότε προβλέπεται η επάνοδος στην κανονικότητα.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Γιατί η ασφάλεια του εμβολίου είναι υψηλού βαθμού; Ο καθηγητής της Οξφόρδης Πέτρος Λιγοξυγκάκης εξηγεί

Τech & Science / Γιατί η ασφάλεια του εμβολίου είναι υψηλού βαθμού; Ο καθηγητής της Οξφόρδης Πέτρος Λιγοξυγκάκης εξηγεί

Τι θα σημάνει η γενική χρήση των εμβολίων; Θα εφαρμοστούν νέοι κανόνες σχετικά με τον εμβολιασμό; Πότε προσδιορίζεται η έναρξή του; Και τι γίνεται με τους αρνητές;
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Η ενδοχώρα της άρνησης και το εμβόλιο

Νικόλας Σεβαστάκης / Η ενδοχώρα της άρνησης και το εμβόλιο

Η όποια στρατηγική για τον εμβολιασμό χρειάζεται να είναι σκληρή με τον νεοφασισμό των fake news και της ωμής παραπλάνησης. Την ίδια στιγμή, όμως, πρέπει να εντάξει τις ανησυχίες, τις αντιρρήσεις και τις δεύτερες σκέψεις πολλών ανθρώπων.
ΝΙΚΟΛΑΣ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗΣ
Ευάγγελος Καϊμακάμης: «Έχουν πεθάνει πολλοί σαραντάρηδες στα χέρια μας χωρίς προβλήματα υγείας»

Ελλάδα / Ευάγγελος Καϊμακάμης: «Έχουν πεθάνει πολλοί σαραντάρηδες στα χέρια μας χωρίς προβλήματα υγείας»

Ο πνευμονολόγος-εντατικολόγος στο νοσοκομείο Παπανικολάου μιλά για την κατάσταση που επικρατεί σήμερα στις ΜΕΘ και τις μελλοντικές ανησυχίες του σχετικά με την πανδημία.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Θεόδωρος Βασιλακόπουλος: «Ακόμη κι αν είχαμε 10.000 κλίνες ΜΕΘ, αν γέμιζαν όλες, θα θρηνούσαμε 4.000 θανάτους»

Ελλάδα / Θεόδωρος Βασιλακόπουλος: «Ακόμη κι αν είχαμε 10.000 κλίνες ΜΕΘ, αν γέμιζαν όλες, θα θρηνούσαμε 4.000 θανάτους»

Ο καθηγητής Πνευμονολογίας-Εντατικής Θεραπείας της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών σχολιάζει όλες τις τελευταίες εξελίξεις στο μέτωπο της πανδημίας.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ

σχόλια

20 σχόλια
Όποιος έχει δει μπάτσους να χτυπάνε πιτσιρίκια που δεν αντιστέκονται, δεν χρειάζεται τέτοιες μαρτυρίες για να πιστέψει αν γίνεται ή όχι αυτό...Είτε ξέρεις, είτε δεν το πιστεύεις...
@rigormortis 10.12.2013 | 20:35@rigormortis 10.12.2013 | 20:46@Ο Νοών... νοείτω 11.12.2013 | 01:16@to_kerataki_mou 11.12.2013 | 03:38@rigormortis 10.12.2013 | 20:54Η φωτογραφία μού φαίνεται φωτοσοπαρισμένη διότι1. είναι υπερβολικά καλή για φωτογραφία δρόμου,2. δεν μπορώ να βρω πληροφορίες γι' αυτή.Αναλυτικά:1. Προσέξτε το στήσιμο. Η μπότα του ματατζή, το αίμα που ρέει στο τέλεια φωτισμένο πρόσωπο, το ρυάκι αίματος στην άσφαλτο.2. Δείτε τ' αποτελέσματα της [αναζήτησης στη Google](http://bit.ly/1iWTbLF). Η φωτογραφία εικονογραφεί πάντοτε άρθρα για την αστυνομική βία γενικά, όχι όμως για συγκεκριμένο περιστατικό. Δεν είναι περίεργο για μια τόσο καλή φωτογραφία να μη βρίσκονται πληροφορίες; Υπάρχουν όμως τρεις εξαιρέσεις, δημοσιευμένες με διαφορά μόλις τεσσάρων ημερών. Την πρώτη την έδωσε ο/η rigormortis: [Grecia: Brutal represión en la marcha estudiantil del 8 de junio](http://bit.ly/1fk7Z1N) κι έχει ημερομηνία 2006-06-09. Η δεύτερη εδώ: [Greece - a powerful student movement is shaking the right wing government](http://bit.ly/IFw7kk) με ημερομηνία 2006-06-12. Μαθαίνουμε την ημερομηνία του περιστατικού: 2006-06-08. Η τρίτη, από το ελληνικό Indymedia, βρέθηκε πάλι από τον/τη rigormortis: [δολοφονοι θα το πληρωσετε συντομα...](http://bit.ly/1gpmUed) κι έχει ημερομηνία 2006-06-08. Το πρόσωπο είναι το ίδιο με αυτό των φωτογραφιών αριθμός 521165 και 521166 (δηλαδή της τρίτης και της τέταρτης), μόνο που στις δύο τελευταίες φωτογραφίες δεν φαίνονται καθόλου αίματα στο πρόσωπό του. Να είχε και του τα ξέπλυναν ή δεν είχε και του τα προσέθεσε ο φωτοσοπάς; Η επίμαχη φωτογραφία ανέβηκε αρκετές ώρες μετά τις άλλες. Γιατί; Μήπως διότι κάποιος την επεξεργάστηκε πριν την ανεβάσει ή για κάποιον άλλο λόγο;
SteppenwolfΥπάρχει και μία 3η εναλλακτική μεταξύ του φωτοσοπάρω δηλαδή "κατασκευάζω ένα ψευδές γεγονός" (ή προσθέτω ψευδείς λεπτομέρειες) και του φωτογραφίζω και ανεβάζω τη φωτογραφία, όπως ακριβώς το αποτύπωσε η μηχανή. Αυτή η εναλλακτική είναι: επεξεργάζομαι τη φωτογραφία "αισθητικώς": δηλαδή μπορεί την κροπάρω για να ισχυροποιήσω το θέμα, τοποθετώντας την στο απόλυτο φόκους (μπότες vs πρόσωπο), να τονίσω τα χρώματα - τον κορεσμό τους, να μεγαλώσω την αντίθεσή τους («τέλεια» φωτισμένο πρόσωπο) και πολλά άλλα.Προσέχω το στήσιμο και θεωρώ πως οι φωτογραφίες 521165 και 521166 αποτελούν πειστήρια γνησιότητας της επίμαχης φωτογραφίας. Αν πρόσεχες καλύτερα "το ρυάκι αίματος στην άσφαλτο" είναι όχι μόνο οφθαλμοφανές αλλά και ιδιαιτέρως έντονο σε αμφότερες 521165, 521166. Ακόμη μήπως παρατηρείς το πόσο νερό φαίνεται να έχει χυθεί στην 521166, στο δρόμο; Νερό προερχόμενο από 2 μπουκάλια, προφανώς τον έχουνε πλύνει τον άνθρωπο. Άσε που λόγω pixels στο πρόσωπο, για να μην γίνονται τα χαρακτηριστικά του διακριτά, αλλά και λόγω του ότι του έχουν γυρίσει την αιμορραγούσα μεριά (αριστερή), προς σημείο τέτοιο (στη μία ανφας και στην άλλη κλείνει προς τα αριστερά) δεν μπορείς να καταλάβεις αν δεν έχει αίματα, στα μαλλιά-αριστερό κρόταφο, εκτός κι αν έχεις το βιονικό μάτι.Και για να σταματήσουμε αυτό το ψυχρό ντετεκτιβιλίκι, καθώς η ΟΥΣΙΑ του πράγματος (με κορεσμό του κόκκινου χρώματος λίγο πάνω-λίγο κάτω ή με την μπότα πιο δεξιά ή πιο αριστερά) ΔΕΝ αλλάζει, το στοιχείο που -προσωπικά- βρίσκω ακόμη «πιο δυνατό» στην φωτό είναι τα ανοικτά μάτια που κοιτούν το υπερπέραν, είναι διαπεραστικά μακάβριο.
Απαπαπαπα... Μια επαναστασούλα θέλεις να κάνεις τώρα που είσαι πιτσιρικάς, για να λες μετά στη γκόμενα τι γαμάτος επαναστάτης είσαι, και αυτοί οι κ@@μπατσοι δε σ αφήνουν... Πες μας τώρα και για τα κονσερβοκούτια...Σ αυτή την π@@@α τη ζωή όμως είδαμε επανειλημμένα τους καλύτερους "επαναστάτες" να γίνονται τα μεγαλύτερα λαμόγια... Παράδειγμα το κειμενάκι που αναπαράγεται για δημιουργία εντυπώσεων και προώθηση ιδεών που μας συμφέρουν...
Ρε φιλε όχι οτι δεν γινονται και αυτά κάθε μέρα, αλλα πιο πολυ μυθιστορημα μου μοιαζει. Εγω που κατέβηκα και στην πορεία 17 Νοεμβρη δυο-τρεις φορες (και μαλιστα σατην περιφρουρηση) και έμεινα στην οδο Σεμιτέλου απέναντι απο την αμερικάνικη πρεσβία και τα ΜΑΤ κρύβονταν στην είσοδο της οικοδομής μου δεν είδα κάτι τέτοιο μπροστα στα μάτια μου. Η άποψη μου είναι ότι αυτα είναι κατασκεβασμένα σε μεγάλο βαθμό απο εγκάθετους και μ@@@@ς και απο τις δυο πλευρές. Αλλα και πάλι αν λες στους μπάτσους ότι είναι μαλάκες κάθε μέρα, ότι είναι ζώα, αγράμματοι και άξεστοι, και αυτοι έτσι θα αντιδράσουν γιατι νομίζουν ότι όλοι οι όμοιοί τους τέτοιοι είναι. Το ίδιο είναι αμα σε λέω εσένα (τον καθε εσένα) κλέφτη και απαταιώνα, κομπιναδόρο και παιδι της ρεμουλας και της παγαποντιας. Θα νομιζεις ότι όλοι έτσι ειναι και θα γίνεις πιο ευκολα αυτο που σου λέω ότι είσαι.
Το θέμα δεν είναι φίλε Βασίλη τι γίνεται όταν οι πορείες είναι ειρηνικές και δεν έχουν επεισόδια.Το θέμα είναι τί γίνεται στην περίπτωση που οι πορείες έχουν επεισόδια,ποια είναι η αντιμετώπιση της αστυνομίας προς τους συλληφθέντες.Αν διάβασες και την δικιά μου εμπειρία παραπάνω θα είδες ότι η πορεία στην οποία έτυχε να με συλλάβουν,γιατί μετά από το τέλος μάλλον πέρασα από το λάθος μέρος την λάθος στιγμή,ήταν ειρηνική.Η αντιμετώπιση παρ'όλ'αυτά δεν ήταν και η καλύτερη.Και δεν είχα κάνει και τίποτα,ούτε είχα πάνω μου κάτι παράνομο.Το άρθρο ίσως να έχει και λίγη σάλτσα,δεν αντιλέγω.Δεν σημαίνει όμως ότι αυτά που αναφέρει απέχουν παρασάγγας από την πραγματικότητα.Το να κατέβεις σε πορεία είναι ένα θέμα.Το τί μπορεί να σου φορτώσουν άπαξ και σε συλλάβουν και οι λόγοι για τους οποίους μπορεί να σου περάσουν βραχιολάκια εκείνη την στιγμή είναι κάτι άλλο.Και δεν γίνεται να είναι όλοι οι προσαχθέντες σε πορείες,κάθε φορά εγκληματίες του ποινικού δικαίου(πόσο μάλλον όταν μιλάμε για μαθητικές πορείες όπως στην περίπτωση του άρθρου.Ε πόσοι μαθητές πια να είναι μπάχαλοι και να υπάρχουν αποχρώσες ενδείξεις;Και οι 200;).Απλά για εκφοβισμό γίνεται στις περισσότερες φορές.
Δεν μπορω να πω με σιγουρια α ντροπη στους μπατσους που καναν αυτο και τα σχετικα, ΕΛΠΙΖΩ να μην στεκει το αρθρο... δεν ειμαστε σε καιρους να πλακωνομαστε μεταξυ μας, οι αστυνομικοι ειναι οργανα του κρατους και η δουλεια τους ειναι να προστατευουν τους πολιτες! Απ την αλλη, οι πολιτες οταν λενε οτι πανε σε πορειες, δε σημαινει οτι πρεπει να διαλυσουνε τις περιουσιες των ανθρωπων... Ειρηνικα... αυτο πρεπει να ξεκαθαριστει στο μυαλο των πιτσιρικαδων ή των οποιωνδηποτε που πανε και τα σπανε ολα... Αλλα και τελος, οσον αφορα τους αστυνομικους πρεπει να καταλαβουν οτι δεν ειναι ολοι ιδιοι, δεν συλλαμβανεις καποιον επειδη εχει μασκα, μερα πορειας που γινεται χαμος... αυτα...
Και 71 σχόλια μετά κανείς δεν έδωσε, ούτε καν σκέφτηκα να δώσει μια απάντηση ως προς το γιατί αναπαράγεται ένα άρθρο ( ας το πούμε έτσι, γιατί κανονικά διήγηση είναι) του 2006. Και προς θεού, μάθετε επιτέλους να μην τα βλέπετε όλα ασπρόμαυρα σ'αυτή τη κ!!@οκοινωνία που ζούμε.
Πολλά σημεία του άρθρου αυτού δεν στέκουνε, όπως το γεγονός ότι ενώ έκλεισε το κινητό του και δεν μπορούσε να επικοινωνήσει με κανέναν, οι γονείς του τόν περίμεναν έξω από τη ΓΑΔΑ. Επίσης δεν λέει πού τήν πέτυχε αυτήν την κοπέλα την άλλη μέρα που έκλαιγε και δεν αναφέρει αν είναι γνωστή του ή όχι.
Τελική γνωμοδότηση.. Η φωτό φαίνεται να είναι από την πορεία της 8/6/2006. https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=521163 Ο νεαρός με τα αίματα πρέπει να είναι ο ίδιος με αυτόν της 6ης φωτό (17:28, Πέμπτη 8 Ιουνίου 2006)
άκυρη η τελική γνωμοδότηση φίλος. το παλικάρι στην φωτογραφία εδώ φοράει δαχτυλίδι στο δεξί χέρι. στην αντίστοιχη που λες δεν φοράει. Η φωτό φαίνεται να είναι από την πορεία της 8/6/2006
θα ήθελα να ρωτήσω την Magritte Clouds (που η ίδια δεν πιστεύει το άτυχο παιδί που τα έγραψε αυτά) τι αποδείξεις έχει να μας δώσει ότι η μανούλα της έφαγε ξύλο στο original Πολυτεχνείο (που κι αν πιστέψω ότι έγινε, μάλλον τζάμπα πήγε το ξύλο αν κρίνω από το βλαστάρι της...)
Εγώ θα ρωτήσω, υπάρχει κάποιος ιδιαίτερος λόγος που αναδημοσιεύεται κείμενο 5ετιας; Ενοχλήθηκαν κάποιοι που δεν έγιναν φασαρίες στο κέντρο πριν ένα μήνα για το Πολυτεχνείο ή πριν μια εβδομάδα για την ''επέτειο'' Γρηγορόπουλου και θέλουν να ξυπνήσουν το μίσος απέναντι στην αστυνομία (ειδικά τώρα, μετά τον φόνο αστυνόμων εν ώρα υπηρεσίας); Σε τι αποσκοπεί το δημοσίευμα αυτό;
Η επετειος Γρηγοροπουλου, που εβαλες σε εισαγωγικα, ειναι οντως επετειος. Δολοφονηθηκε ενας αθωος ανθρωπος απο καποιον που εργαζοταν υποτιθεται για την προστασια ΟΛΩΝ των πολιτων. Και αυτο δεν πρεπει να ξανασυμβει. Εχεις καποια αντιρηση σε αυτο;
Πραγματικό το περιστατικό, σκληρή η φωτογραφία του άρθρου (και μπράβο στον φωτορεπόρτερ), για όσους δεν αμφισβητούν τη μαρτυρία του Γιώργου, πρώτος απ΄ όλους εγώ. Φίλε Γιώργο, αυτή είναι η τραγική μας πραγματικότητα μας και αν είσαι αληθινά δυνατός αυτό το περιστατικό πρέπει να σε θωράκισε περισσότερο. Από τη στιγμή που το περιγράφεις με τον τρόπο που το περιγράφεις, νομίζω πως αυτό έγινε. Κάποιοι της ηλικίας σου, μικρότεροι αλλά και μεγαλύτεροι λύγησαν, φοβήθηκαν και μόνο που τα παρακολουθούν όλα αυτά από τις τηλεοράσεις τους. Κάποιοι άλλοι είχαν την ψευδαίσθηση πως απλώς θα κρατήσουν τα πανό της πρώτης γραμμής, θα βροντοφωνάξουν, θα πετροβολήσουν, θα τρέξουν, θα λαχανιάσουν, θα δακρύσουν από τα δακρυγόνα (όλα αυτά δηλαδή που πολύ συχνά συμβαίνουν στις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας), βιώνοντας το κάτι σαν πάρτι που ανεβάζει την αδρεναλίνη. Ελάχιστοι είναι συνειδητοποιημένοι και έτοιμοι να υποστούν τις συνέπειες, να αναλάβουν τις ευθύνες τους, κυρίως να αντιμετωπίσουν το ενδεχόμενο όταν, όπως εσένα, υπάρξει η περίπτωση να τους συλλάβουν. Και ναι εκεί μέσα στα αστυνομικά τμήματα δεν μας περιμένει η μαμά και ο μπαμπάς που θα μας κράξουν λιγάκι, ούτε η γκόμενα μας, ούτε ο κολλητός ή τα φιλαράκια μας που ανυπόμονα περιμένουν να τους διηγηθούμε το τουρλουμπούκι και την κλοτσοπατινάδα που ζήσαμε και βγήκαμε (δήθεν) νικητές... Φυσικά το ίδιο συμβαίνει και έξω με τους... "άντρες" με τα γκλοπ και τα λευκά κράνη που όταν βρεθείς μπροστά τους ακάλυπτος, εκτεθειμένος τότε θα ματώσεις και θα πονέσεις... (Χαρακτηριστικό το περιστατικό της «ζαρντινιέρας» και της όλης, μετέπειτα εξέλιξης του...). Να το καταλάβουμε καλά αυτό, πολύ καλά. Εκ του ασφαλούς με χαϊδολογήματα ή κωλοπαιδίστικα πείσματα δεν κάνουμε τίποτα. Τίποτα όμως. Δεν υπονοώ τίποτα απολύτως για τον φίλο Γιώργο και τις φίλες του. Απολύτως σεβαστό το βίωμα τους. Εκείνοι ξέρουν μόνο πως θα το επεξεργαστούν και αν συνεχίσουν. Που θα συνεχίσουν! Είμαι σίγουρος.Να καταλάβουμε όμως πως για να αλλάξουμε κάποια πράγματα και αρρωστημένες καταστάσεις μέσα στις οποίες ασφυκτιούμε πρέπει να υποστούμε κάποιες από τις συνέπειες της (δικαιολογημένης) αντίδρασης μας, συνέπειες σοκαριστικές τις περισσότερες φορές που όμως εκεί είναι το νόημα. Όταν τις αντέξουμε, δεν λυγίσουμε, με δικαιολογημένο τον φόβο μας, χωρίς ούτε αυτόν να φοβηθούμε, μόνο τότε θα έχουμε αποτελέσματα. Μικρά ή μεγαλύτερα, αλλά αποτελέσματα! Δεν αναφέρομαι μόνο στην απροκάλυπτη σωματική βία του κρατικού τραμπουκισμού (βλέπε αστυνομία, δυνάμεις καταστολής κτλ.), αλλά κυρίως την ψυχολογική, οικονομική, εκβιαστική βία του σημερινού πολιτικοκρατικού μας συστήματος.Ὅσοι τὸ χάλκεον χέριβαρὺ τοῦ φόβου αἰσθάνονται,ζυγὸν δουλείας, ἂς ἔχωσι·θέλει ἀρετὴν καὶ τόλμηνἡ ἐλευθερία. Α. Κάλβος – Το Χάλκεον χέρι του Φόβου
Φίλε ein Steppenwolf, νομίζω πως είναι πραγματική φωτογραφία. Είχα σκοπό να ψάξω να βρω ποιού φωτογράφου είναι αλλά δεν είχα χρόνο. Αν δεν με απατά η μνήμη μου νομίζω, νομίζω λέω, πως έχει πάρει και κάποιο φωτογραφικό βραβείο. Μπορεί να κάνω και λάθος και να τη μπερδεύω με κάποια άλλη. Θα το ψάξω. Γιατί όμως σου φαίνεται για photoshop;;; Ειλικρινής η απορία μου.
Αγοράκι, έτσι όπως λένε και οι αγγλοσάξωνες, "If you cann't do the time, don't do the crime". Κι αυτά τα "χωρίς λόγο" κλπ, να τα πεις στη μανούλα σου κι όχι παραέξω, γιατί δεν είμαστε και κορόιδα. Εντάξει; Ε; Γιατί πολύ τηλεόραση βλέπεις και νομίζεις ότι το έγκλημα και η παρανομία είναι παιχνίδι.
εμ γι'αυτό το 2008 χ@@@@ε μες τις στολές τους. Έστω και για λίγες μέρες πιστέψανε ότι έχουν τελειώσει κι ότι θα τους πάρουμε τα σκαλπ. Ανεκτίμητο.
Πάρα πολυ σωστο και ρεαλιστικό. Ο μπάτσος ειναι εξ ορισμού λάθος μόνο και μόνο γιατι έιναι μπάτσος και χωρίς κανένα άλλο σημείο αναφοράς, κανει την βρωμοδουλειά της πολιτείας πού ψηφισε ο μπαμπάκας σου στην αγία παρασκευή μπάς και κάνει καμμιά πολυκατοικία με την δουλεια του μετανάστη πληρωμένη σε ρουπίες και εχει και απαιτήσεις?? Και σύ παίρνεις τα παίχνιδάκια σου, μάσκες, σπρει, μολοτοφ και εγω δεν ξέρω τι άλλο για να σπασεις και κανένα αυτοκινητάκι κανενος μαλ... ετσι για να περάσει η ώρα μεχρι να πάς φροντιστήριο κωλόπαιδο και επειδή σε πιάνουνε και σε κάνουνε τοπι στο ξύλο μιλάς και απο πάνω? Αυτοι ειναι οι νόμοι φιλαράκο.. Καποτε κερδίζεις, κάποτε χάνεις.. Γι αυτο άσε κατα μέρος τα παιχνιδάκια πού ΔΕΝ μπορεις να παίξεις και σταμάτα να κάνεις τον αγωνιστή για να μην τρεχει η μανούλα σου με την γούνα στη ΓΑΔΑ για να σε βγαζει έξω, πού μετα τα σπρει στην τσαντα και τις μάσκες για την πορεια θυμήθηκες οτι εισαι και ανήλικο, βλαμένο, οταν καταστρεφεις ανεξέλαγκτα δεν το θυμάσαι. Ηθελα νάξερα, οταν ρημάζεις καθίσματα στα στάδια, μάρμαρα στο σύνταγμα, τοίχους απο διατηρητέα στη Σταδίου, τα σκεφτεσαι ολα αυτα? Και πάνω απο όλα σκεφτεσαι οι ο μπαμπακούλης σου ψηφισε αυτην την παρωδία πού σε χρησιμοποιει με αυτο τον τροπο, η μηπως το κάνεις για μεροκάματο??
Δεν συμφωνώ ακριβώς γιατί μιλάμε για την αστυνομική αδιάκριτη-ή μάλλον πολύ στοχευμένη, αλόγιστη και ρατσιστική- βία της αστυνομίας- αλλά δυνατό σχόλιο.
Agapoulas Στα ευρωπαικα κρατη, οτιδηποτε κι αν εχει κανει καποιος συλληφθεις ,ΔΕΝ νοειται ποτε μα ποτέ να ριξει ξυλο οπως λες, επειδη ο συλληφθεις "το αξιζε". Δεν ειναι αυτη η δουλεια του αστυνομικου. Ετσι χανεις οποιο δικιο εχεις σ αυτα που λες. Επισης ο αστυνομικος που δεν μπορει να συγκρατηθει, δεν κανει για αστυνομικος. Αλλο που στην Ελλαδα γινεται ο οποιοσδηποτε χωρις καμια ουσιαστικη εκπαιδευση. Την αποψη σου την εχω ακουσει απο αρκετους αστυνομικους. Ελπιζω να μην εισαι κι εσυ.
Αγαπητε tktk1. Τα ευρωπαικά κράτη έχουν πολιτισμό.2. Δεν έιναι λίγες οι φορές πού ακόμα και οι τηελοράσεις δείχνουν το ξύλο πού τρωνε οπαδοί αλλά και "αντιφρονούντες".Οχι, δεν είμαι ενας απο αυτούς, ειμαι ενας ήδη πενηντάρης πού πραγματικα ειχε φαει στη μάπα ολα αυτα σαςν φοιτητης της εποχής του και βαρέθηκε να βλεπει ολα τα βολεμένα να βγαζουν λόγο και να σπανε οτιδήποτε θεωρώντας οτι κάνουν αντίσταση..
AgapoulasΜερος του ευρωπαικου πολιτισμου ειναι να μην παρανομουν οι αστυνομικοι. Δυστυχως δε μπορουμε να ελεγξουμε τον καθε τραμπουκο "διαδηλωτη" που θα παρανομησει. Ο εκπαιδευμενος ομως αστυνομικος, που πρεπει παντα να τηρει τον νομο, τον ξερουμε με ονομα και επισης τον πληρωνουμε, ειναι κατι αναλογο? Θα αρχισουν τον "πολεμο" με σκοπο τι? Η μονη λυση ειναι πληρης νομιμοτητα στις πραξεις των αστυνομικων. Και κατι μπορει να γινει....το οτι εμεςι δεν ειμαστε σαν την Ευρωπη δε μου λεει κατι. Μπορουμε να αρχισουμε καποτε....και μαλιστα απο τους εκπαιδευμενους τηρητες του νόμου....οχι απ το αντίθετο..
Όπως αναφέρει κάποιος σε άλλο σχόλιο η φωτογραφία είναι από φοιτητικές πορείες το Μάιο του 2007 (ο εικονιζόμενος είναι γνωστός μου)Η αναφορά που βάζετε οδηγεί σε λινκ του 2008 με το ΙΔΙΟ ΑΚΡΙΒΩΣ κείμενο:http://www.theschooligans.gr/site/index.php?option=com_content&task=view&id=388Ποιός ο σκοπός της αναδημοσίευσης μίας ιστορίας 5 ετών;
"Πιο δίπλα ένας τύπος με χειροπέδες που απ' ό,τι ακουσα μετά ήταν μαφιόζος της νύχτας μπλεγμένος με ναρκωτικά και πουτάνες... Πώς βάζεις, ρε μαλάκα μπάτσε, 15 χρονών κοριτσάκι δίπλα σε μαστροπό;!! Εσφιξες πουλάκι μου, έ?
Mετά την Εχθροπάθεια, πρέπει να εισαχθεί και ο όρος της Αισχροπάθειας. Ο ακροδεξιός οχετός έχει Ανάγκη, σαν τον αέρα που αναπνέει, να μιλά με αισχρότητα. Είναι πασιφανές σε πολλές περιπτώσεις. Για να σου βγάζει λίγο χαιρεκεκία το συμβάν αυτό, πρέπει να είσαι αποξενωμένος από κάθε Αξία.
Αυτούς που κάνανε αυτά τα αίσχη να μην τους μισείτε αλλά να τους λυπάστε και να τους αγαπάτε, καθώς αργοσβήνουν μόνοι. Μη σβήσετε και εσείς μαζί τους! Και κάποια στιγμή η αγάπη σας θα είναι τόσο δυνατή που θα τους γιατρέψει και το όνειρό τους το παλιό θα ζωντανέψει!http://www.youtube.com/watch?v=VUDlB_2l5AI
Άσχετα αν αυτά που αναφέρει το άρθρο είναι ψέματα ή όχι, οι αντιδράσεις μας είναι πέρα για πέρα αληθινές!Δεν μπορείτε να το κάνετε, ε; (που λέει και ο μπάτσος). Δεν πειράζει, μην ανησυχείτε! Έσσεται ημάρ!http://www.youtube.com/watch?v=rbJw2R-dtxQ