«Έθιξε τη σεξουαλική μου αξιοπρέπεια»

Ζητάω συγνώμη από πριν, και για την ερώτηση που κάνω αλλά και γενικότερα αν θίξω κάποιον (μη βρεθώ μαχαιρωμένος...) και καθώς είμαι λιγάκι στο σκοτάδι ... τι ακριβώς σημαίνει "μου έθιξε την σεξουαλική μου αξιοπρέπεια"?Θα γίνω λιγάκι άκομψος προσπαθόντας να απαντήσω στην ερώτησή μου:του ζήτησε κ@λ@ και ο άλλος δεν ήθελε να δώσει και τον έθιξε?

πρέπει να του αναγνωριστούν ελαφρυντικά αν ζούμε σε μια δημοκρατική κοινονία,γιατί δεν μπορείς να εκμεταλεύεσαι τους μετανάστες επειδή διαθέτεις χρήμα,να τους κακομεταχειρίζεσαι και να τους προσβάλλεις μετά κι άλλος που νιώθει κατώτερος από σ ένα εν βρασμό ψυχής μπορεί να φτάσει και στο έγκλημα.Νομίζω ότι είναι πολύ βαριά η τιμωρία,αφού είχε και πρότερο έντιμο βίο

SteliosII, εγώ ισχυρίσθηκα ότι είναι χριστιανοταλιμπανισμός να πει κάποιος ότι <<ο Σεργιανόπουλος τάθελε και τάπαθε αφού συναναστρεφόταν με πόρνους>>. Διαφωνείς κάπου σε αυτό?

Αν κάθε φορά που έθιγαν την σεξουαλική αξιοπρέπεια μας σκοτώναμε θα είχαμε μείνει καμιά δεκαριά σε ολόκληρο τον πλανήτη!Είναι τώρα αυτό σοβαρό επιχείρημα που μπορεί να σταθεί στο δικαστήριο?

Μα τι σύγχυση είναι πια αυτή που επικρατεί; Έχω την εντύπωση πως οι περισσότεροι από όσους θα αναγνώριζαν ευκόλως τον πρότερο έντιμο βίο ή την παντελή έλλειψη ευθυνών των οροθετικών εκδιδόμενων που εξέθεσε ο Δένδιας αδυνατούν να αναγνωρίσουν το ίδιο για τον εκδιδόμενο φονιά του ηθοποιού. Ο πρότερος βίος του εκδιδόμενου φονιά πιθανότατα κάθε άλλο παρά έντιμος υπήρξε. Ωστόσο το επιχείρημα "μα ποιο πρότερο έντιμο βίο, όταν ήταν επί χρήμασι εκδιδόμενος" δεν γίνεται να βρίσκει ή να μην βρίσκει εφαρμογή στην μία μόνο περίπτωση.

Άααα για αυτό τον σκότωσε??Μάλιστα..έτσι γίνετε όταν θιγόμαστε δηλαδή..

Ωραία τότε οποίος του θίγεται η αξιοπρέπεια να παίρνει όπλο/μαχαίρι και όποιον πάρει ο χάρος.Ελάτε τωρα ρε παιδιά ο φόνος ειναι φόνος και δε χωράει καμια συζήτηση.Και μένα πολλοί μου θιγούν την αξιοπρέπεια καθημερινά αλλα δεν εχω σκοτώσει κανένα.Εκτος πια αν χρειαζόμαστε στρατιωτικό νομό για να ζούμε.

Πολύ εύκολα κρίνουμε ανθρώπους και υποθέσεις για τις οποίες μας λείπουν πολλές πληροφορίες. θελετε να μου πείτε επειδή ήταν η δουλειά του πήγαινε και γυρεύοντας. Η δεν είχε δικαίωμα να μην του αρέσει πια αυτό που του συνέβαινε. (δε λέω ότι έπραξε σωστά, ούτε ο ίδιος άλλωστε!) Αλλά επαναλαμβάνω, δεν ξερουμε τι συνεβη ακριβώς.

Mια αξιοπρεπεια υπαρχει δεν την ξεχωριζουμε σε σεξουαλικη,οικονομικη,κοινωνικη και απο οτι καταλαβαινω ενα μεγαλο μερος του κοσμου θεωρει οτι οι ιεροδουλες επειδη κανουν αυτο το επαγγελμα εχουν απολεσει το δικαιωμα να τους φερονται με αξιοπρεπεια,ωραια λογικη!Τωρα προφανως ο συγκεκριμενος λεει τι του λενε οι δικηγοροι του,καθαρα δικηγοριστικα κολπα ειναι αυτα.

Ρε φίλε αν ήθελες σεξουαλική αξιοπρέπεια, να μην έκανες το εκδιδώμενο παγώνι.

Δεν μπορώ να καταλάβω πού τον είδαν τον πρότερο έντιμο βίο, όταν ήταν επί χρήμασι εκδιδόμενος.Επί τέλους, η σεξουαλική του αξιοπρέπεια εάν εθίγετο, ας μην ασκούσε αυτό το επάγγελμα.Να διευκρινήσω ότι είμαι υπέρ της αναθεώρησης του άρθρο 347 του ΠΚ που διώκει τη συνεινετική επαφή μεταξύ αρρένων (μόνο) με χρηματικό αντάλλαγμα ή λόγω εκμετάλλευσης θέσης εξουσίας. Θα προτιμούσα την θέση του ακριβώς να πάρει ένα σύγχρονο άρθρο για τη σεξουαλική παρενόχληση γενικά, θύματα της οποίας είναι κυρίως γυναίκες, αλλά σπανιότερα και άνδρες και μάλιστα να γίνεται ιδιαίτερη επιβαρυντική μνεία όταν η παρενόχληση γίνεται σε αντίθεση με το σεξουαλικό προσανατολισμό, ώστε να προστατευθούν οι λεσβίες από τους "άντρακλες" προϊσταμένους.Επίσης πορνεία θεωρώ την έναντι οικονομικής αμοιβής εκχώρηση της συναίνεσης για σεξουαλική πράξη. Χωρίς συναίνεση, είναι στυγερό έγκλημα, το οποίο καταπίνουμε κατά τόνους ως κοινωνία με πόρνες, Ελληνίδες, αλλά κυρίως αλλοδαπές, που εκδίδονται με απειλές. Εκεί είναι που πρέπει να μπει το μαχαίρι, αν μιλάμε για αξίες.