ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ

Καθόλου θέμα ανδρικού φύλου δεν είναι.
Είναι θέμα αξιοπρέπειας, σεβασμού στη σύντροφό σου και αυτοσεβασμού.
Κι εγώ άντρας είμαι κι έχω γνωρίσει και άλλους άντρες που ούτε κατά διάνοια δεν θα σκέφτονταν να λένε στη σύντροφό τους φαντασιώσεις τους με άλλες και μάλιστα γνωστές τους ούτε κατά τη διάρκεια της πράξης όπως λέει η εξομολόγηση ούτε σε συζήτηση μαζί τους.
Δεν είναι όλοι ούγκανοι.
Και δεν είναι θέμα ηλικίας. Ούτε στα 20, ούτε στα 25 ήμουν έτσι. Το ίδιο και οι φίλοι μου.
Ούτε είμαστε όλοι πορομένοι με τα ίνστα και τα social media.
Η στοιχειώδης σοβαρότητα και κυρίως ο σεβασμός προς τη σύντροφό σου δεν είναι θέμα αντρικού φύλου.
Έλεος με τα στερεότυπα.
Ούτε όλοι οι άντρες σηκώνουν χέρι, ούτε βρίζουν όλοι, ούτε φτύνουν στο δρόμο ή σε δημόσιους χώρους, ούτε κάνουν άλλα πράγματα που σύμφωνα με τα στερεότυπα είναι ''αντρικά'' πράγματα.
Και δεν τα έκαναν ποτέ, σ' όποια ηλικία κι αν βρίσκονταν.

Εντάξει, εντάξει, αν λες πως είναι θέμα φύλου συγνώμη πάω πάσο, έτσι θα 'ναι.
Απλά επειδή κάπου αλλού σκίζαμε τις ροκ μπαντάνες μας κατά των γενικεύσεων και λέγαμε πως είναι άσχημο να γενικεύουμε και να κρίνουμε εξ ιδίων τα αλλότρια.
Βέβαια κανένα πρόβλημα, το ''είπα-ξείπα'' είναι τρόπος σκέψης της συντριπτικής πλειοψηφίας, κάποιοι κάνουν μέχρι και πολιτική καριέρα με αυτόν τον τρόπο.
Το ότι η εξομολογούμενη φοβήθηκε όπως γράφει ότι θα ξενερώσει ο φίλος της αν του κόψει την καφρίλα δεν σημαίνει πως την εγκρίνει κιόλας.
Το ότι είναι εντελώς ανοιχτοί μεταξύ τους στο ερωτικό κομμάτι γράφει πως έγινε μέσα από τα χρόνια που πέρασαν μέσα στη σχέση.
Επίσης δεν ξέρω τη δική σου εμπειρία αλλά επειδή προσωπικά έχω κάνει σχέση ορθάνοιχτη στο ερωτικό κομμάτι από την αρχή, δεν σημαίνει σε καμία περίπτωση πως την ώρα που το κάνετε ή όταν συζητάτε με την/τον σύντροφό σου εξομολογείσαι φαντασιώσεις σου και τι θα ήθελες να κάνατε αν ήσασταν και οι τρεις σας μαζί, όπως χαρακτηριστικά γράφει η εξομολογούμενη για τον σύντροφό της.
Κι ειδικά με γνωστά σας άτομα.
Το να γνωρίζει ας πούμε κάποιος τη φίλη ή την αδερφή ή την ξαδέρφη ή την συνάδελφο της συντρόφου του και μετά στις προσωπικές τους στιγμές να της λέει τι θα ήθελε να κάνουν οι τρεις τους είναι κάφρικη λιγούρικη ανεξέλεγκτη χυμαδιό συμπεριφορά, κάποια διαταραχή ανθρώπου που αδυνατεί να βάλει φρένο στις σκέψεις του και να ελέγξει τι μπορεί να μοιράζεται με τους άλλους και τι όχι.
Το να μην έχει κάποιος κάφρικη συμπεριφορά δεν είναι ηθικολογικό θέμα ούτε είναι φλώρος κάποιος που δεν έχει τέτοιου είδους συμπεριφορά.
Ούτε είναι ηθικολόγος και ξενέρωτος όποιος άνθρωπος έχει στοιχειώδη σεβασμό στη σύντροφό του και δεν παρουσιάζει σεξουαλικές διαταραχές και δεν ψάχνει συνεχώς άλλες στα σόσιαλ όπως είναι και ο τίτλος της εξομολόγησης.
Και πάνω σε αυτό, σου έχω ευχάριστα νέα. Δεν είναι θέμα ανδρικού φύλου και γενικά φύλου το να επιλέγει κάποιος να μην είναι σεξουαλικά διαταραγμένος κάφρος σαν άνθρωπος.

Πολύ διασκεδαστικό παράδειγμα.
Επιβεβαιώνει πόσο δίκιο έχω με το προηγούμενο σχόλιό μου όπου ανέλυσα ακόμα περισσότερο το θέμα της εξομολόγησης.
Το ότι απαντάς πάνω σε κάτι άσχετο (λες και κάποιος σου είπε να μην μείνεις στο δωμάτιο των εξομολογήσεων, όπως το χαρακτηρίζεις) δείχνει ότι δεν έχεις να πεις τίποτα πάνω στα ολόσωστα επιχειρήματα που έχω σχετικά με το θέμα της εξομολόγησης.
Δεν έχω κάτι να απαντήσω περί μυγών. Όπως κι εσύ δεν έχεις τίποτα να απαντήσεις απέναντι στα σοβαρότατα επιχειρήματά μου πάνω στο θέμα της εξομολόγησης.
Κουράστηκα να είμαι αναλυτικός, σκεπτόμενος κι ευφυής και να χρησιμοποιώ ανίκητα σοβαρά επιχειρήματα στις διαφωνίες μου αλλά δεν φταίω, είναι στη φύση μου και στην ασταμάτητη διάθεση ανάπτυξης της προσωπικότητάς μου καθώς και στο ότι δεν είμαι όπου φυσάει ο άνεμος ώστε τη μία να κατακεραυνώνω τις γενικεύσεις και την άλλη να τις επικαλούμαι όπως εσύ.
Δεν γράφω ό,τι μου κατέβει ή ό,τι με βολεύει, γράφω και λέω ό,τι πρέπει.
Δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι αυτή τη σπάνια ικανότητα γι' αυτό κι όταν έρχονται αντιμέτωποι με τις ίδιες τους τις αντιφάσεις ή αδυνατούν να αντικρούσουν σοβαρές τεκμηριωμένες απαντήσεις αρχίζουν να αναφέρονται σε κάτι άσχετο.
Είναι κι αυτός επίσης τρόπος σκέψης της συντριπτικής πλειοψηφίας και κάποιοι κάνουν μέχρι και πολιτική ή κάθε είδους καριέρα με αυτό τον τρόπο.
Για να επαναλάβω και κάτι από τα σωστά που είπα και στο προηγούμενο σχόλιό μου.