ΚΙΝΗΣΗ

Για το ''χαριτωμένο'' άρθρο του Τέλλογλου στην Καθημερινή την επομένη του θανάτου του Νίκου Ντερτιλή

Facebook Twitter
42

Από το fb του Φοίβου Μπότση

Αυτό ήταν το κείμενο του Τέλλογλου:

«Εφυγε» ο Νίκος Ντερτιλής, ο τελευταίος φυλακισμένος πραξικοπηματίας

 

Του Τάσου Τέλλογλου

Ηταν ένας καλός αξιωματικός, αλλά ένας πολύ δύσκολος και επίμονος άνθρωπος. Ο Νίκος Ντερτιλής, ο τελευταίος φυλακισμένος πραξικοπηματίας, πέθανε χθες στον Ερυθρό Σταυρό σε ηλικία 92 ετών, ύστερα από 37 χρόνια κράτησης. Υπηρέτησε τη μόνη οργάνωση που πίστευε, τον στρατό. «Στον στρατό πάταγες το κουμπί και άνοιγαν τα φώτα στο Σίντνεϊ», έλεγε χαρακτηριστικά. Στην Κατοχή, ο Ντερτιλής ήταν κρατούμενος στο Χαϊδάρι επειδή είχε συνδεθεί με τη δράση του πατέρα του, αντιστράτηγου υπό τις διαταγές του αρχηγείου της Μέσης Ανατολής.

Ο Ντερτιλής υπηρέτησε αρχικά στον εμφύλιο στην Πελοπόννησο, τη Ρούμελη και τη Θράκη και το 1950 έφυγε εθελοντής στην Κορέα. Το 1964 ταξίδεψε με πλαστό διαβατήριο στην Κύπρο, όπου πήρε μέρος σε επιχειρήσεις «εκκαθάρισης» τουρκοκυπριακών χωριών κοντά στη Λεμεσό υπό τον Γρίβα.

Το 1966 ο Γεώργιος Παπαδόπουλος έστειλε ένα σύνδεσμο στη Νιγρίτα, όπου υπηρετούσε, και του πρότεινε να συνασπισθεί με τους αξιωματικούς που προετοίμαζαν το πραξικόπημα. Τη νύχτα της 20ής προς την 21η Απριλίου κατέλαβε με μία μονάδα 530 ατόμων 19 κτίρια του κέντρου διοικήσεως πρωτευούσης σε λιγότερο από 2 ώρες, καταλύοντας την Β΄ Ελληνική Δημοκρατία.

Μετά τη μήνυση του δικηγόρου Αλέξανδρου Λυκουρέζου, ο Ντερτιλής καταδικάσθηκε με τους άλλους πρωταιτίους του πραξικοπήματος σε 20ετή κάθειρξη και σε ισόβια κάθειρξη για τη δολοφονία του φοιτητή Μιχάλη Μυρογιάννη κατά την καταστολή της εξέγερσης του Πολυτεχνείου από τον στρατό. Καταλυτικό ρόλο στην καταδίκη του έπαιξε η μαρτυρία του οδηγού του Αντώνη Αγριτέλη, που είχε καταθέσει ότι ο Ντερτιλής υπερηφανεύτηκε για το «σημάδι του».

Μαζί με τον Ιωαννίδη, ο Ντερτιλής αρνιόταν να υποβάλει αίτηση αποφυλάκισης για λόγους υγείας και η Γ΄ Ελληνική Δημοκρατία δεν δεχόταν να τον αποφυλακίσει χωρίς αυτήν την αίτηση. Νομικά υπήρχε μόνο η δυνατότητα της απονομής χάριτος από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Αλλά ο ίδιος ο πραξικοπηματίας αρνήθηκε να μπει σε αυτή τη λογική -και η απονομή χάριτος χρειάζεται προηγούμενη αίτηση- υποστηρίζοντας ότι «η κυβέρνηση έπρεπε προηγουμένως να ακυρώσει τις δικαστικές της αποφάσεις. Εγώ θα βγω από τη φυλακή με τους δικούς μου όρους, θα με δικαιώσουν, θα με αποκαταστήσουν και θα βγω με χορδές και τύμπανα», είχε πει στον γράφοντα το 2005.

Τρεις διαδοχικές κυβερνήσεις διαφορετικών κομμάτων επιχείρησαν, όπως άλλωστε και ο συγκρατούμενός του Στυλιανός Παττακός, να τον μεταπείσουν, προσπαθώντας να δρομολογήσουν την υπό όρους απόλυση. Ο Ντερτιλής έκλεινε ήδη 30 χρόνια στη φυλακή.

Πριν από τα Χριστούγεννα, όταν πέθανε ο γιος του Βασίλης, σε ηλικία 62 ετών, αρνήθηκε παρά την προσφορά του υπουργείου Δικαιοσύνης, να πάει στην κηδεία. Λίγο αργότερα μεταφέρθηκε στον «Ερυθρό Σταυρό» με ισχαιμικό επεισόδιο.

-----------

Κάποιοι εξεπλάγησαν που εκπλαγήκαμε με το άρθρο του Τάσου Τέλλογλου, την επομένη του θανάτου του Ντερτιλή στην "Καθημερινή".

Κάθε κείμενο επιδέχεται φυσικά τόσων αναγνώσεων όσοι και οι αναγνώστες του. Προσωπικά, "είδα" στο κείμενο του Τέλλογλου να σκιαγραφείται το προφίλ ενός ικανού αξιωματικού, επίμονου και ξεροκέφαλου, που υπηρέτησε με συνέπεια τις (λάθος) ιδέες του.

Σόρι, αλλά είναι πολύ λάιτ αυτή η προσέγγιση για ένα στυγνό χουντικό, ο οποίος εκτελούσε ανθρώπους ή έδινε εντολές βασανισμού τους.

Και όταν ένας καλός δημοσιογράφος, αντί να συμβάλει στην καλλιέργεια της ιστορικής μνήμης ενός αμνήμονος λαού (υπάρχουν άνθρωποι που ετοιμάζονται αύριο να τιμήσουν τον ντερτιλή ως ήρωα!! και θα είναι πολλοί, δυστυχώς), με την αρθρογραφία του κάθεται και γράφει τέτοιο κείμενο, μόνο απογοήτευση μπορείς να νιώσεις.

Δεν έχουμε πια την πολυτέλεια για τέτοιες "χαριτωμένες" προσεγγίσεις ανθρώπων που βίασαν τη Δημοκρατία σ' αυτή τη χώρα και πολύ ευχαρίστως θα την ξαναβίαζαν με την πρώτη δοθείσα ευκαιρία.

Αρχείο
42

ΚΙΝΗΣΗ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

«Μετά την πανδημία του κορωνοϊού, η ανισότητα θα αυξηθεί»

Σωτήρης Ντάλης / «Μετά την πανδημία του κορωνοϊού, η ανισότητα θα αυξηθεί»

Ο αναπληρωτής καθηγητής στο Τμήμα Μεσογειακών Σπουδών του Πανεπιστημίου Αιγαίου και επικεφαλής της Μονάδας Έρευνας για την Ευρωπαϊκή και Διεθνή Πολιτική σχολιάζει τον αντίκτυπο της πανδημίας και της εκλογής Μπάιντεν στην Ευρώπη.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
«Επί Τραμπ οι μειοψηφίες κατέστησαν πλειοψηφίες»

Σωτήριος Σέρμπος / «Επί Τραμπ οι μειοψηφίες κατέστησαν πλειοψηφίες»

Τι σηματοδοτεί η εποχή Μπάιντεν και τι αφήνει πίσω του ο απερχόμενος Πρόεδρος; Απαντά στη LiFO ο Σωτήριος Σέρμπος, αναπληρωτής καθηγητής Διεθνούς Πολιτικής στο Δημοκρίτειο Παν/μιο Θράκης και Ερευνητής στο ΕΛΙΑΜΕΠ.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Θεοκλής Ζαούτης: «Είναι αρκετά πιθανόν να έχουμε τρίτο κύμα πανδημίας»

Ελλάδα / Θεοκλής Ζαούτης: «Είναι αρκετά πιθανόν να έχουμε τρίτο κύμα πανδημίας»

Ο καθηγητής Παιδιατρικής και Επιδημιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Πενσιλβάνια και μέλος της Επιτροπής των Λοιμωξιολόγων του υπουργείου Υγείας μιλά για τα τελευταία δεδομένα της πανδημίας.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Ο γυμνός βασιλιάς, το Καπιτώλιο και η επόμενη μέρα

Νικόλας Σεβαστάκης / Ο γυμνός βασιλιάς, το Καπιτώλιο και η επόμενη μέρα

Ο Ντόναλντ Τραμπ δεν είναι ένας Γουίλι Σταρκ της εποχής μας. Υπάρχει κάτι σημαντικό που χωρίζει τη λαϊκιστική φαντασία των χρόνων του Μεσοπολέμου –όπως την αναπλάθει το μυθιστόρημα του Γουόρεν– από τα πλήθη που είδαμε να βγαίνουν από τα μεσαιωνικά σπήλαια των social media για να ορμήσουν προς το Καπιτώλιο.
ΝΙΚΟΛΑΣ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗΣ
Ευάγγελος Μανωλόπουλος: «Να μάθουμε να ζούμε με τις μάσκες, γιατί θα αργήσουμε να τις βγάλουμε»

Ελλάδα / Ευάγγελος Μανωλόπουλος: «Να μάθουμε να ζούμε με τις μάσκες, γιατί θα αργήσουμε να τις βγάλουμε»

Ο καθηγητής Φαρμακολογίας, Φαρμακογονιδιωματικής και Ιατρικής Ακριβείας στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης και πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Φαρμακολογίας, Ευάγγελος Μανωλόπουλος, μιλά στη LiFO για τα εμβόλια και τις φαρμακευτικές αγωγές που εξετάζονται. Απαντά για το δεύτερο κύμα της πανδημίας, εξηγεί ποια είναι η αλήθεια για τις ΜΕΘ, πότε θα αποχωριστούμε τις μάσκες αλλά και πότε προβλέπεται η επάνοδος στην κανονικότητα.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Γιατί η ασφάλεια του εμβολίου είναι υψηλού βαθμού; Ο καθηγητής της Οξφόρδης Πέτρος Λιγοξυγκάκης εξηγεί

Τech & Science / Γιατί η ασφάλεια του εμβολίου είναι υψηλού βαθμού; Ο καθηγητής της Οξφόρδης Πέτρος Λιγοξυγκάκης εξηγεί

Τι θα σημάνει η γενική χρήση των εμβολίων; Θα εφαρμοστούν νέοι κανόνες σχετικά με τον εμβολιασμό; Πότε προσδιορίζεται η έναρξή του; Και τι γίνεται με τους αρνητές;
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Η ενδοχώρα της άρνησης και το εμβόλιο

Νικόλας Σεβαστάκης / Η ενδοχώρα της άρνησης και το εμβόλιο

Η όποια στρατηγική για τον εμβολιασμό χρειάζεται να είναι σκληρή με τον νεοφασισμό των fake news και της ωμής παραπλάνησης. Την ίδια στιγμή, όμως, πρέπει να εντάξει τις ανησυχίες, τις αντιρρήσεις και τις δεύτερες σκέψεις πολλών ανθρώπων.
ΝΙΚΟΛΑΣ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗΣ
Ευάγγελος Καϊμακάμης: «Έχουν πεθάνει πολλοί σαραντάρηδες στα χέρια μας χωρίς προβλήματα υγείας»

Ελλάδα / Ευάγγελος Καϊμακάμης: «Έχουν πεθάνει πολλοί σαραντάρηδες στα χέρια μας χωρίς προβλήματα υγείας»

Ο πνευμονολόγος-εντατικολόγος στο νοσοκομείο Παπανικολάου μιλά για την κατάσταση που επικρατεί σήμερα στις ΜΕΘ και τις μελλοντικές ανησυχίες του σχετικά με την πανδημία.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Θεόδωρος Βασιλακόπουλος: «Ακόμη κι αν είχαμε 10.000 κλίνες ΜΕΘ, αν γέμιζαν όλες, θα θρηνούσαμε 4.000 θανάτους»

Ελλάδα / Θεόδωρος Βασιλακόπουλος: «Ακόμη κι αν είχαμε 10.000 κλίνες ΜΕΘ, αν γέμιζαν όλες, θα θρηνούσαμε 4.000 θανάτους»

Ο καθηγητής Πνευμονολογίας-Εντατικής Θεραπείας της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών σχολιάζει όλες τις τελευταίες εξελίξεις στο μέτωπο της πανδημίας.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ

σχόλια

20 σχόλια
Στο μικρό μας προτεκτοράτο (established 1828)με τους εναλλασόμενους προτέκτορες αναλόγως εποχών -άγγλους-γερμανούς, έχουμε δυό κουσούρια...να βλέπουμε αφ' ενός τα γεγονότα με παραμορφωτικούς φακούς ανάλογα με τα γούστα μας και αφ'ετέρου η μνήμη μας να είναι κοντή και θολή ...ας μην κάνουμε την τρίχα τριχιά για τον τέλογλου... γιατί περί ορέξεως κολοκυθόπιτα.
Λοιπόν, Πεθαίνει ο Ντερτιλής κι ο Τέλλογλου με αφορμή το θάνατό του γράφει ένα άρθρο-αναφορά σε γεγονότα από τη ζωή του Ντερτιλή χωρίς σχόλια θετικά ή αρνητικά (μοναδική εξαίρεση μπορεί να θεωρηθεί το «καλός αξιωματικός» με το οποίο όμως δε θεωρώ ότι έχει στόχο να τον τοποθετήσει στην κλίμακα «ηθικός-ανήθικος», αλλά αυτό πάλι είναι δική μου ανάγνωση). Από το άρθρο δίνεται η εικόνα ενός ανθρώπου ο οποίος είχε τόσο μεγάλη πίστη στις ιδέες και στις πράξεις του (όσο αποτρόπαιες κι αν μας φαίνονται αυτές) που αρνήθηκε την χάρη και προτίμησε να πεθάνει στη φυλακή υπερασπιζόμενος αυτές. Αυτό το στοιχείο του χαρακτήρα του (η εμμονή στην πίστη/ιδέα και ο θάνατος/φυλάκιση για αυτή) κάποιοι αναγνώστες το αναγνωρίζετε κι επειδή το εκτιμάτε σε «ήρωες» της δικής σας ιδεολογίας (οι πατριώτες σε ήρωες της αντίστασης, οι αριστεροί σε ήρωες που διώχθηκαν για τα φρονήματά τους, οι χριστιανοί σε χριστιανούς που δεν αλλαξοπίστησαν κι έγιναν μάρτυρες, οι οπαδοί της τάδε ομάδας στον παίκτη που δε δελεάστηκε από τα χρήματα του προέδρου του «αιώνιου αντιπάλου» και δε φόρεσε τη μισητή φανέλα κ.ο.κ.) σας ενοχλεί που το συναντάτε και σε μια τόσο αντιπαθητική σε εσάς προσωπικότητα. Οπότε ζητάτε από το δημοσιογράφο τι; Α)Να μη γράψει καθόλου άρθρο για το Ντερτιλή; Β)Να γράψει άρθρο όμως να μη γράψει πραγματικά γεγονότα αλλά ψεύδη που θα δυσφημίζουν το Ντερτιλή; Γ)Να γράψει το άρθρο με τα πραγματικά γεγονότα αλλά να το διανθίσει με χαρακτηρισμούς όπως «το κάθαρμα», «ο χασάπης», «ο σφαγέας» για να μη γίνει συμπαθής κι ανεβάσει κι άλλο τα ποσοστά της η ακροδεξιά; Περνάτε όλη την ημέρα σας αναθεματίζοντας την κατευθυνόμενη δημοσιογραφία και τα «παπαγαλάκια» που δημοσιογραφούν σύμφωνα με τα συμφέροντα και τις προτιμήσεις των αφεντικών τους αλλά δε σας χαλάει καθόλου να δίνετε εσείς τις κατευθύνσεις και να γράφονται τα άρθρα αν και όπως εσείς θέλετε. Και δικαιολογείτε την πρακτική θεωρώντας την «αγιασμένο μέσο» προκειμένου να επιτευχθεί ο σκοπός που είναι η μείωση των ποσοστών της ακροδεξιάς. Ευχαριστώ αλλά δε θα πάρω.
Κατ'αρχάς, το μη σχόλιο είναι κι αυτό σχόλιο, επιλογή. Ακόμα και ο τρόπος που είναι γραμμένο ένα κείμενο -ανεξάρτητα από το αν περιέχει εμφανή σχόλια ή όχι- από επιλογές προκύπτει. Αν οι 40+ που σχολιάσαμε αυτό το post γράφαμε από ένα 'καθαρά' ιστορικό κείμενο για τον Ντερτιλή ο καθένας, ούτε δύο δεν θα ήταν πανομοιότυπα. Θα έπρεπε να γίνει το πείραμα για να φανεί πόσες διαφορές θα υπήρχαν.Με αυτά ως δεδομένα, αν κάποιος, έχοντας παρακολουθήσει την πορεία του Τέλλογλου (προσωπικά δεν το έχω κάνει), κρίνει ότι η επιλογή που έκανε (του μη σχολίου, του τρόπου παρουσίασης ή και των δύο) είναι ιδεολογική, προφανώς και θα διαφωνήσει με τη λογική του άρθρου. Το να διαφωνείς με την άποψη κάποιου (όπως τη συμπέρανες) δεν σημαίνει ότι θες να του απαγορεύσεις να τη γράφει. Σημαίνει ότι κριτικάρεις. Εφόσον διαφωνείς, είναι προφανές ότι θα ήθελες να γράψει κάτι άλλο - κάτι με το οποίο θα συμφωνούσες. Αυτή είναι η ουσία της κριτικής. Πρέπει να μου αρέσει με το στανιό αυτό που έγραψε για να μην κατηγορηθώ ότι επιθυμώ να τον κατευθύνω; Δεν θέλω να τον κατευθύνω. Θα ήθελα να συμφωνεί μαζί μου ειλικρινά και ελεύθερα - όχι επειδή του επιβλήθηκε απ'το αφεντικό του ή από εμένα. Και θα ήθελα να συμφωνεί μαζί μου γιατί για να έχω την άποψη που έχω, τη θεωρώ σωστή προφανώς! Πού είναι το περίεργο ή το κατακριτέο; Άλλο η άποψη και οι διαφωνίες, άλλο η επιβολή. Σε λίγο, με την πολιτική ορθότητα, θα θεωρείται φασισμός το να εκφράζουμε τη διαφωνία μας.
καλα τα λες. την εποχη της αποδομησης η οθωμανικη αυτοκρατορια παρουσιαζεται ως πολυεθνικος παραδεισος και ο Ντερτιλης αντι για σαδιστης ψυχοπαθης ως 'πατριωτης' (αν ειχαμε καια λλους τετοιους πατριωτες...)Ωστοσο δεν μπορω να παρατηρήσω ότι οπως και στην περίπτωση του Κουφοντινα πχ ο οποιος αφου σκοτωσε κοσμο , οντας σε πολεμο θεωρώντας ο ιδιος με την αστικη κοινωνια (αλλοιως θα ηταν για τον ευατο του κοινο δολοφονο) δεν χαρισε την ιδεολογια του σε κλαψουρισματα για την αποφυλακιση του κλπ οπως διαφοροι Ξηροι πχ.Ψυχοπαθοι καθικια ισως, αλλα συνεπεις.
Οι περισσότεροι τα έχουν πει. Θα ήθελα μόνο ο κ. Τέλλογλου σε ένα επόμενο άρθρο του να μας πει τί ήταν και πώς έγιναν αυτές οι "εκκαθαρίσεις Τουρκοκυπριακών χωριών" το 1964 κοντά στη Λεμεσό υπό το Γρίβα, διότι ο Έλληνας έχει μια αυτιστική γνώση της Ιστορίας, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να κατανοήσει τον κόσμο. Ούτε καν το γειτονικό του. Και να καταφεύγει σε ερμηνείες ότι όλοι μας προδώσανε, γιατί μας μισούν που δώσαμε τα φώτα και τέτοια
Δηλαδή σύμφωνα με το newspeak που προτείνετε, όποιος αναφέρεται σε πρόσωπα όπως π.χ. ο Χίτλερ, ο Πολ Ποτ, ο Στάλιν κλπ και παραλείψει επιθετικούς προσδιορισμούς όπως "ο αιμοβόρος χασάπης.." κλπ είναι "λάιτ";
Συμπληρωματικά να πω ότι η αξιολογική ελευθερία (δηλαδή η κατά το δυνατόν αντικειμενική - επιστημονική ανάλυση των ιστορικών γεγονότων) σαν τάση της σύγχρονης ιστοριογραφίας έχει μεγάλη παράδοση και καταγωγή από τον Θουκιδίδη
Όσο για το "καλός αξιωματικός", ο μόνος τρόπος για να ισχύει κάτι τέτοιο είναι να περιλαμβάνεται στις επαγγελματικές του υποχρεώσεις η εν ψυχρώ εκτέλεση πολιτών εν μέσει οδώ.
Στην πραγματικότητα αυτό το άρθρο είναι νεκρολογία για τον θάνατο της Καθημερινής, όχι του Ντερτιλή. Τέρμα το παραμύθι ότι η «Κ» είναι μια σοβαρή εφημερίδα του κεντρώου, δημοκρατικού χώρου -κάτι να πούμε σαν την ελληνική Times, Le Monde, El Pais. Εδώ καλά-καλά δεν εκπροσωπεί τους αντιδραστικούς δεξιούς όλης της χώρας, παρά μόνο της ΑΘήνας
διαβαζα πολλα χρονια "κ" οπως και "νεα" και "ελευθεροτυπια" καθημερινα. πολλα λεφτα για τυποη "κ" πλεον δεν διαβαζεται (τι να βρεις μεσα? πασχο, παπαδημητριου? εναν σοβαρο ειχαν και τον εδιωξαν, πηγε τη ριαλ. μονο το ενθετο για τις τεχνες αξιζει)το ιδιο για τα νεα (ενας υπηρχε πια-ο βραννας- και πεθανε. και τωρα εχει πρετεντερη και ηλια κανελλη...)ο τυπος εχει πεθανει καιρο τωρα. υπαρχει καποιος στη χωρα που δεν εχει αντιληφθει την αληθεια της διαπλοκης μεγαλοκεφαλαιουχοων-τυπου-πολιτικης?
@pagapontis unfollow (περιλαμβάνει πολλούς ανθρώπους), Βαξεβάνης (με την ομάδα του προφανώς) είναι δύο που μου έρχονται στο μυαλό. Απόδειξη και τα 'παράσημα', οι αγωγές δηλαδή και οι μηνύσεις από κακόμοιρους ανθρωπάκους τύπου Βγενόπουλου, Μελισσανίδη και άλλων, πακέτο με τις κατάλληλες απειλές βεβαίως. Όντως ο τύπος είναι άστα να πάνε με την τελευταία αναφορά σου για την διαπλοκή να με βρίσκει 100% σύμφωνο. Βέβαια οι εφημερίδες που είπες είχαν την διαπλοκή σχεδόν στο DNA τους. Εξηγούμαι: π.χ. δες το πρωτοσέλιδο των νέων στις 24 Απριλίου του 1967, θα έπρεπε να μας αρκεί για να καταλάβουμε τι εστί χαμαιλέων (κλισέ αλλά θα το πω γιατί το νιώθω. μια χαρά είναι το ζωάκι). Κάπου έχω διαβάσει, ας επιβεβαιώσει ή όχι άλλος αν γνωρίζει, για κάτι πρωτοσέλιδα και 'ρεπορτάζ' με συναντήσεις Καραμανλή με τον Τούρκο πρωθυπουργό που περιγράφαν ως και γκριμάτσες χωρίς αυτή η συνάντηση να έχει γίνει ποτέ! Επίσης για ένα τυπογραφικό λάθος σε πρωτοσέλιδο που έδειχνε ανοικτά την εύνοια της εφημερίδας προς συγκεκριμένο επιχειρηματία. Μιλάμε για τις μεγάλες, τις σοβαρές εφημερίδες... Άμα βρω τα περιστατικά κι έχω χρόνο θα τα ποστάρω. Ας υποστηρίξουμε έστω τους λίγους που μας έχουν μείνει
Οπως έγραψα και σε παρεμφερές άρθρο,ο Ντερτιλής είναι ίσως ο μοναδικός που πλήρωσε αρκετά για τα εγκλήματα του.Πιστεύω 38 χρόνια περιφρονημένος απ τους πάντες είναι βαρύτερη τιμωρία και απ τη θανατική ποινή που σίγουρα θα ήταν λίγη για τόσο μεγάλους εγκληματίες όσο αυτός.
"εκτελούσε ανθρώπους ή έδινε εντολές βασανισμού τους"Υπήρξαν συγκεκριμένες κατηγορίες και καταδίκη για τέτοια εγκλήματα, πέρα από την εκτέλεση Μυρογιάννη?Πάντως το ότι κάποιος προτίμησε να μείνει στην φυλακή για 37 χρόνια αντί να κλαψουρίσει, είναι δύσκολο να εκτιμηθεί σε μια εκπορνευμένη κοινωνία όπου το πρόσταγμα έχουν νταβατζήδες.Δεν τον υποστηρίζω -κάθε άλλο!- αλλά αναγνωρίζω μια συνεπή εντιμότητα που σπανίζει αφόρητα...
Δύσκολο να εκτιμηθεί η συνέπεια στην έλλειψη μεταμέλειας. Αν είναι να εκτιμάμε τη συνέπεια για την συνέπεια, να φτιάξουμε και προτομή στο Χίτλερ που πέθανε για τα ιδεώδη του αυτοβούλως και δεν άλλαξε ποτέ μυαλά.
Το άρθρο είναι απλώς η αναφορά του γεγονότος του θανάτου του... Κατά την γνώμη μου είναι μια χαρά... αναφέρει τα βασικότερα μελανά σημεία της δράσης του Ντερτιλή. Εκτός και αν αυτό: "Μετά τη μήνυση του δικηγόρου Αλέξανδρου Λυκουρέζου, ο Ντερτιλής καταδικάσθηκε με τους άλλους πρωταιτίους του πραξικοπήματος σε 20ετή κάθειρξη και σε ισόβια κάθειρξη για τη δολοφονία του φοιτητή Μιχάλη Μυρογιάννη κατά την καταστολή της εξέγερσης του Πολυτεχνείου από τον στρατό. Καταλυτικό ρόλο στην καταδίκη του έπαιξε η μαρτυρία του οδηγού του Αντώνη Αγριτέλη, που είχε καταθέσει ότι ο Ντερτιλής υπερηφανεύτηκε για το «σημάδι του». και αυτό:"καταλύοντας την Β΄ Ελληνική Δημοκρατία."Δεν σας φτάνουν!!!!Τί άλλο έπρεπε να γράψει δλδ; Την δακρύβρεχτη προσωπική ιστορία του κάθε ένα;;;;
Η άποψη ότι θα πρέπει όλοι μαζί να λιθοβολήσουμε τον Χ, Ψ δεν είναι το ίδιο ολοκληρωτική με το βίο και πολιτεία του δικτάτορα; Και έλεος με την προκάτ συγκίνηση περί "βιασμού της Δημοκρατίας"...ΕΡώτηση προς λάιφο: Για ποιο λόγο και με ποια κριτήρια αναδημοσιεύεται ό, τι γράφει ο κάθε ένας στο προφίλ του; ας μείνει για τους φίλους του στα σόσιαλ μύδια[Απ. Το κριτήριο είναι ένα: Τι μας φαίνεται ενδιαφέρον και τι θα θέλαμε να κοινοποιήσουμε.]
να προσθεσω οτι δεν αντιλαμβανομαι απο που προκυπτει ο "καλος αξιωματικος" που ξεκιναειο τελλογλου.επειδη πηρε βαθμους σε ενα στρατευμα φασιστοαμερικανοκρατουμενο?επειδη "πηγες" λενε οτι εκανε αερα και λογχιζει τουρκους? επειδη ηταν τοσο πατριωτης που πηγε εθελοντικα στην κορεα?
Ασφαλώς και είναι αμνήμων ο ελληνικός λαόςΕδώ μετα τα σκάνδαλα με Κωσκωτάδες ,Μιμή Τόμπρα κλπ το 1989 ήρθε και έδεσε το 1993 και ξανακάνανε τον αείμνηστο Ανδρέα Παπανδρέου πρωθυπουργό. Το Δερτιλή δε θα τιμήσουν που στο κάτω κάτω οι πιο πολλοί από εμάς δεν είχαμε γεννηθεί. τότε που ήταν εν ενεργεία. Το πρόβλημα ειναι μην τυχόν και βγούν οι σημερινοί το ίδιο κακοί με τους χουντικούς (για να μην πω χειρότεροι) και τους χαλάσει η μανέστρα.Αναρωτιέμαι τι θα γράφουν μετά από 40 χρόνια για τον ΓΑΠ, τον Κώστα Σημίτη και τον Ανδρέα Παπανδρέου. Πολύ φοβάμαι ότι με την πείνα που θα πέφτει θα τους λιβανίζουν και θα τους εχουν στα εικονίσματα. .
Νομίζω ότι ξεχνάς να αναφέρεις ονόματα όπψς Κώστας Καραμανλής και Κψνσταντίνος Μητσοτάκης. Από ότι θυμάμαι κυβέρνησαν και εκείνοι αυτήν τη χώρα με μεγάλη αποτυχία. Το να μην τους ναφέρεις μου δίνει την εντύπωση ότι και η δικιά σου μνήμη είναι επιλεκτική και ολίγον χρωματισμένη.
Αγαπητη Μαρια η μνημη των εμφυλιολάγνων ειναι παντα επιλεκτικη...εδω μιλαμε για εναν χουντικο αδιστακτο δολοφονο, κι ο αλλος βγαζει τα απωθημενα του για το Πασοκ...δε συζηταμε με καμμενους ..τους δινεις αξια...Η ευρωπη και οι αξιες της δεν υπαρχουν γι αυτους ουτε κατα διανοια..σκοπος τους ειναι μονο πως θα καταστρεψουν και θα καταστραφουν!
ασε μας ρε τικιτάκα που θα με πεις και καμένο. Δηλαδή τι θες να πεις ότι εσυ εισαι για να δημιουργήσεις; τι εννοείς όταν λες ότι για εμένα οι αξίες της Ευρώπης δεν υπάρχουν και ότι σκοπός μου είναι να καταστρέψω; Για εξήγησε το μου αυτό. Μπορείς ή θα αρκεστείς στο ότι δεν μπορείς να πέσεις στο επίπεδό μου και ότι δε μιλάς με ανθρώπους σαν εμένα γιατί σου χαλάει η μιζανπλι; Μιλάμε όντως για έναν επίορκο αξιωματικό ο οποίος φυλακίστηκε για αυτά που έκανε και πέρασε 36 χρόνια στη φυλακή. Για τους επιορκους όμως που ήρθαν από το 1981 και μετά; Σεβάστηκαν αυτοί τις αξίες της Ευρώπης; Σεβάστηκαν την ψήφο την οποία τους εμπιστεύτηκε ο ελληνικός λαός ;;( ο οποίος πληρώνει τώρα μεγάλο τίμημα για τις επιλογές του αυτές) Σαφώς δεν μπορείς να συζητήσεις μαζί μου γιατί το μόνο που ξέρεις να κάνεις είναι να απαξιώνεις όποιον έχει επιχειρήματα και δεν μπορείς να τον αντικρούσεις.
Έχεις πάλι άδικο γιατί μετά τη Χούντα ήρθε ο Καραμανλής ο παππούς, αυτός καλά τα έκανε και του χάλασε την μαγιά ο Παπανδρέου? Και το 89? ο Μητσοτάκης δεν έγινε για 3 χρόνια πρωθυπουργός? είχαμε ανάπτυξη και όχι διαπλοκή και σκάνδαλα? και το 2004-2009 ο Κωστάκης δεν κυβερνούσε? κουμπάροι, βατοπέδι, βίλες, ομόλογα, DVD, μίζες εκβιασμοί κλπ? Ποια είναι λοιπόν η ιστορική σου μνήμη όταν όλα τα ρίχνεις στο ΠΑΣΟΚ? Είσαι ένας Νεοδημοκράτης νοσταλγός του Καραμανλή και των μπλε παιδιών που ότι και να γίνεται θα φταίει το παλιό ΠΑΣΟΚ και ο τωρινός Σύριζα...Γι' αυτό και πάμε καταδιαόλου, γιατί οι περισσότεροι ΈΛληνες σκέφτονται όπως εσύ.
@michalexτο χαρακτηριστικο επιχειρημα του καθε χρυσαυγιτη "ναι αλλα οι αλλοι ειναι καλυτεροι?" το κατεχεις περιφημα. Απο τα υπολοιπα τιποτα...παρ ολο που το μισος σου για το Πασοκ πηγες να το καλυψεις με το δευτερο ποστ σου μιλωντας "για το 1981 και μετα". Κατα τα αλλα με καλυψε η αναλυση της Μαριας της Αραβιας, η οποια και εξηγει την αποσταση σου απο την ευρωπαικη σκεψη και πραξη.Εχεις δικιο, επιχειρηματα τυπου "τικιτακα" και "μιζανπλι" ειναι ασυναγωνιστα...ΥΓ Ο δολοφονος "επιορκος αξιωματικος"????? ...αντε τωρα να παρεις και την Πολη....
Έχω την εντύπωση ότι κρίνεται αρνητικά ο Τέλλογλου επειδή το άρθρο του δεν έχει το πνεύμα που θα ήθελε ο αναγνώστης. Θεωρώ ότι το άρθρο είναι απολύτως απαθές. Κάνει απλή αναφορά-σχεδόν απαρρίθμηση- γεγονότων χωρίς κανένα σχολιασμό από τη μεριά του συγγραφέα (Τέλλογλου). Είναι από τα πιο αμερόληπτα άρθρα που έχω διαβάσει. Απλή καταγραφή ιστορικών γεγονότων χωρίς ίχνος σχολιασμού.
Ο τρόπος της αναφοράς αφήνει "θετικές" αιχμές για την πορεία του Ντερτιλή - σχεδόν υπονοεί μια γεναιότητα που προκύπτει από την άρνησή του να αιτηθεί την αποφυλάκιση του. Μόνη αρνητική αναφορά η δολοφονία του Αγριτέλη. Που είναι τα αίσχη και τα κρίματα του σε αυτή την αναφορά - σχεδον απαρρίθμηση? ειδικά σε μέρες που το φιλοφασιστικό κίνημα έχει πάρει τα πάνω του και οι ακροδεξιές αντιλήψεις κερδίζουν καθημερινά οπαδούς?
Συμφωνω. Απλα περνουμε ως δεδομενο πως ο δημοσιογραφος στην Ελλαδα θα παρει σταση, κ μας ενοχλει που δε παιρνει ξεκαθαρα αυτη που περιμενουμε. Ακομη και σε αυτη την αρκετα νηφαλια αναγνωση ομως, ειναι προφανη τα 'μαυρα σημεια' του Ντερτιλη. Εκτος κ αν, πχ, η 'εκκαθαριση Τουρκοκυπριων' σας περασε ως κατι οχι κ τοσο επιληψιμο...
Σχεδον θα συμφωνησω για την απαθεια του Τελλογλου. Ομως στη μονη του αξιολογικη κριση ("ηταν ενας καλος αξιωματικος") ο δημοσιογραφος κανει λαθος. Γιατι ακομα και στους στρατοκαυλους αυτου του κοσμου, υπαρχει κατι που λεγεται κωδικας τιμης. Δε νομιζω οτι η δολοφονια αμαχου (πισωπλατα) ή η μη υπακοη σε εντολες ανωτερου (πυροβολισμος ασυρματου) ειναι συμφωνα με αυτον τον κωδικα. Αρα το "καλος αξιωματικος" ειναι λαθος. Ο "καλος αξιωματικος" δεν ειναι συμβατος με πρακτικες του υποκοσμου.
Δεδομένης της ιστορίας του Ντερτιλή κ'των αξιώσεων της «Κ» ότι εκπροσωπεί τους πολιστισμένους & πάνω απ' όλα δημοκράτες αστούς, μόνο ουδέτερο δεν το λες αυτό το αρθράκι. Φάουλ για την Καθημερινή που δεν μπορεί να κρατήσει ουτε τα προσχήματα
Όταν τέτοιοι τύποι ανθρώπων αποκτούν εξουσία, αυτά είναι τα αποτελέσματα. Στον πόλεμο μπορεί να ήταν άριστος. Για την Δημοκρατία και το λαό όμως, επικίνδυνος. Να μην συγχέουμε αυτά τα πράγματα.