Η Ισπανία δίνει υπηκοότητα στους Σεφαραδίτες Εβραίους

Tα πράγματα δεν είναι τόσο απλά.α) Οι Τουρκοκρητικοί ήταν όντως Έλληνες στην καταγωγή που απλά κάποια στιγμή αλλαξοπιστήσανε, εξ ου και δεν μάθανε ποτέ Τουρκικά. Ακόμα και σήμερα στα παράλια της Μικράς Ασίας σε χωρια Τουρκοκρητικών ακούς Ελληνικά. Μην ξεχνάμε όμως ότι για πολλούς αιώνες, ίσως χιλιετηρίδες, η θρησκεία (και όχι η γλώσσα) ταυτιζόταν με την εθνικότητα και την πολιτική οντότητα ενός λαού, το περίφημο σύστεμα των μιλιέτ στην Οθωμανική αυτοκρατορία. Αυτοί οι άνθρωποι για τους συντοπίτες τους στην Κρήτη ήταν πια Τούρκοι όταν άλλαξαν θρησκεία, το ίδιο με τους αντίστοιχους στη Μακεδονία. Σήμερα η θρησκεία δεν παίζει πια μεγάλο ρόλο στη ζωή μας, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι για πολλούς αιώνες ήταν η κινητήρια δύναμη της ιστορίας. Δεν μπορείς να κάνεις άλματα στο χρόνο και να βαφτίζεις κάτι 'ηλίθιο' με τα σημερινά κριτήρια - απλά έτσι λειτουργούσαν οι κοινωνίες τότε. β) Για τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης είναι σημαντικό ότι πριν έρθουν το 1492 οι Τούρκοι είχαν σφάξει και εκδιώξει τον τότε Ελληνικό πληθυσμό της πόλης - όχι ότι συνδέονται αυτά τα δύο, προφανώς και δεν έφταιγαν οι Εβραίοι γι'αυτό, αλλά να ξέρουμε πώς κατέληξε η Θεσσαλονίκη να λέγεται Μητέρα του Ισραήλ. Το λέω γιατί ανέφερες ότι ' αναζωογονησαν με την παρουσια τους,οχι μονο τις φθινουσες τοπικες οικονομιες αλλα και την πνευματικη παραγωγη,προσθετοντας εναν χαρακτηριστικο τονο στην πολυεθνικη συνθεση των πληθυσμων της Οθωμανικης αυτοκρατοριας.' Δεν είναι τόσο απλά τα πράγματα....Σημειωτέον πριν το 1492 η πόλη είχε κοντά 2 χιλιετηρίδες ιστορίας όπου βέβαια το ελληνικό στοιχείο κυριαρχούσε. Επίσης οι Εβραίοι ποτέ δεν είδαν με καλό μάτι την προσάρτηση της πόλης στο Ελληνικό κράτος γιατί χάσανε τα προνόμια τους και η Θεσσαλονίκη από μητρόπολη σε μια πολυεθνική αυτοκρατορία έγινε επαρχιακή πόλη σε ένα εθνοκεντρικό και συγκεντρωτικό κράτος με κέντρο την Αθήνα - φυσικά δεν είχαν και πολυ άδικο σε αυτό...Σιγά σιγά θα ενσωματώνονταν, η τελευταία γενιά είχε μάθει Ελληνικά, αλλά ήρθε ο Χίτλερ και τους ξεπάστρεψε (το 95% της κοινότητας εξολοθρέύτηκε, σε πολλούς κάνανε και ιατρικά πειράματα). Σήμερα κακώς κάνουμε ότι δεν τους ξέρουμε, πχ το πανεπιστήμιο είναι χτισμένο στο νεκροταφείο τους, αλλά να μην περάσουμε και στο άλλο άκρο. Εξάλλου η Ελλάδα ποτέ δεν έδιωξε κανέναν Εβραίο (θα έλεγα ότι μόνο πρόσφατα αποκτήσαμε συστηματικό Αντισημιτισμό), οι Ρωμανιώτες πχ πριν τους ξεπαστρέψει κι αυτούς ο Χίτλερ ζούσαν εδώ χιλιάδες χρόνια χωρίς προβλήματα.

...johhny walker,σας ευχαριστω πολυ για την συγκροτημενη απαντηση σας στο σχολιο μου,την ενστερνιζομαι αλλωστε στα περισσοτερα σημεια της.Οφειλω ομως να διευκρινισω καποια σημεια που νομιζω πως παρεξηγησατε,με δικη μου υπαιτιοτητα φυσικα.Δεν κρινω ως "ηλιθια" την επικρατουσα κοινωνικη και πολιτικη πρακτικη προγενεστερων ιστορικων περιοδων αλλα την αντιληψη,αυτη καθαυτη που εν πολλοις ισχυει ακομα και σημερα στον τοπο μας!Μια αντιληψη που επιτρεψτε μου να σας υπενθυμισω,οδηγησε τους πομακους και μη μουσουλμανους της Θρακης στην αγκαλια της τουρκικης προπαγανδας,αμετακλητα,φοβαμαι.Η εθνικη συγκροτηση του νεοελληνικου κρατους αλλωστε,ειναι βασισμενη πανω στην ατυχη αν προτιματε καλυτερα,ταυτιση του Ελληνα με τον ορθοδοξο χριστιανο και μονο αυτον.Υπαρχει ενα καταπληκτικο αποσπασμα στην ανυπερβλητη "Ιστορια της Ελληνικης Επαναστασης" του Σ.Τρικουπη,οπου οι εναπομειναντες μουσουλμανοι εντος της επαναστατημενης επικρατειας,οδηγουνται τρις και τετρακις φορες στα ποταμια,προκειμενου να βαπτιστουν δια της βιας χριστιανοι και να γινουν ετσι αποδεκτοι ως Ελληνες απο τους επαναστατες.Αυτο το περιστατικο μεταξυ πολλων αλλων,νομιζω πως ειναι ενδεικτικο της σαρθρης βασης πανω στην οποια οικοδομηθηκε η νεοελληνικη συνειδηση κατα τον 19ο αιωνα.Θα συμφωνησω μαζι σας πως μεχρι το 1492 οι ελληνοφωνοι χριστιανοι υπηρξαν πλειοψηφια στην Θεσσαλονικη.Πλειοψηφια που προοδευτικα ανατραπηκε οπως σωστα αναφερετε εξαιτιας των οθωμανικων διωξεων,που ευνοησαν αλλωστε και την αθροα εγκατασταση του Σεφαριδιτικου στοιχειου.Προφανως και τα πραγματα δεν ειναι απλα στην κριτκη του ιστορικου φαινομενου,ποτε δεν σχυριστηκα κατι τετοιο.Ο ορος "Μητερα του Ισραηλ" ανεξαρτητα απο τις δραματικες συνθηκες που τον επεβαλλαν,νομιζω πως υπηρξε καυχημα για την ιστορια της Θεσσαλονικης και την χαμενη οριστικα πολυπολιτισμικη της κοινωνια.Δεν καταλαβαινω γιατι θα πρεπει να νιωθουμε λιγακι αβολα με την πραγματικοτητα που ο ορος μαρτυρουσε μεχρι και το μοιραιο Ολοκαυτωμα των εβραιων συνελληνων και συμπολιτων μας,απο την ναζιστικη θηριωδια.Μια μικρη ενσταση,μοναχα.Κρατω ορισμενες αμφιβολλιες για το αν ο εγχωριος αντισημιτισμος υπηρξε διαχρονικα τοσο αβλαβης οπως τον παρουσιαζετε,προτου αποκτησει την αποκρουστικη του σημερινη,συστημικη και συστηματικη,εκφραση.Προερχομαι απο μια πολη που συνειδητα φροντισε να εξωθησει την εβραικη της κοινοτητα στην φυγη και αυτο μαλιστα πολυ πριν την γερμανικη κατοχη.Οι Ρωμανιωτες Εβραιοι της Πατρας,μια παναρχαια κοινοτητα,υποχρεωθηκαν με πολλους και ποικιλλους τροπους να φυγουν ειτε για αλλες πολεις της Ελλαδας,ειτε για το εξωτερικο.Κατι που ενδομυχα πολυ ικανοποιησε την τοπικη κοινωνια,αφου ξεφορωθηκε ανωδυνα και "χωρις πολλα προβληματα" τους ανεπιθυμητους συμπατριωτες...Ευχαριστω για τον χρονο και την υπομονη σας. σας...