Πρυτάνεις για κλάματα

Πρυτάνεις για κλάματα Facebook Twitter
62
  • Όταν ήμουν παιδί, απέναντι από το σπίτι μας έμενε ένας καθηγητής του Πολυτεχνείου. Ήταν το πιο σεβαστό πρόσωπο στη γειτονιά, πάνω και από τον πατέρα μου, που ήταν διευθυντής σε υπουργείο. Οι γονείς μου αναφέρονταν με δέος στο αξίωμά του.
  • Η Ελλάδα είχε τότε τρία ΑΕΙ και οι καθηγητές ήταν ελάχιστοι. Σήμερα, βέβαια, με δεκάδες ΑΕΙ (και ΤΕΙ που νομίζουν πως έγιναν ΑΕΙ) οι καθηγητές είναι πιο πολλοί από την άμμο της θάλασσας. Ιδιαίτερα αν πάρουμε αυτούς που αυτοαποκαλούνται «πανεπιστημιακοί» (σημαίνει οτιδήποτε εκτός από τακτικός καθηγητής), τότε γεμίζουν άνετα το ΟΑΚΑ
  • Φυσικό είναι, λοιπόν, να μην έχουν της αξία της σπανιότητας. Αλλά και άλλες αξίες έχουν χάσει με την κατάντια στην οποία έχουν περιέλθει τα Ανώτατα Ιδρύματά μας.
  • Ωστόσο, κάποια μικρή αίγλη είχαν κρατήσει οι προϊστάμενοι – οι πρυτάνεις. Το ανώτατο αξίωμα στον ακαδημαϊκό χώρο το είχαν τιμήσει μεγάλες προσωπικότητες στο παρελθόν κι ενέπνεε λίγο σεβασμό.
  • Αλίμονο – όχι πια. Τα φαιδρά καμώματα του Πελεγρίνη και του Μυλόπουλου, που ηγούνται των δύο μεγαλύτερων και παλιότερων πανεπιστημίων μας, έχουν φέρει το πρυτανικό αξίωμα στο κατώτατο όριο του κύρους και της αξιοπιστίας.
  • Σε εποχές κρίσης και ένδειας, τι θα έπρεπε να κάνουν οι πρυτάνεις; Να βελτιώσουν τα ιδρύματα, να τα εμπλουτίσουν, να τα ενισχύσουν ώστε να πάψουν πια να παράγουν τυπικούς διπλωματούχους για το Δημόσιο. Να καταρτίζουν επιστήμονες, άξιους να ανεβάσουν το παραγωγικό και πολιτιστικό επίπεδο της χώρας.
  • Και αντ' αυτών, τι κάνουν; Πολιτεύονται μετ' ευτελείας. Επιπλέον, ο ένας ασχολείται με καμπινέδες και παραγωγή (κυριολεκτικά και μεταφορικά) απορριμμάτων, ενώ ο άλλος κρύβεται να μην τον συλλάβουν επειδή δεν αντέδρασε (αν δεν συνέργησε) στην καταστροφή του Μηχανογραφικού Κέντρου. Κι αυτό, για να μην περάσει ο «Τεχνοφασισμός» και γίνουν ελεύθερες και δημοκρατικές εκλογές των πανεπιστημιακών αρχών. Κόντρα –όπως αποδείχθηκε– στο 80% των καθηγητών!
  • Και ο δεύτερος αυτός, ο κύριος Πελεγρίνης, είναι, αλίμονο, καθηγητής Φιλοσοφίας! Και θα γνωρίζει τη θέση του Πλάτωνα για τους ηγέτες. Που τους ήθελε φιλόσοφους. Τέτοιους φιλόσοφους; Παρανομούντες και φυγόδικους;
  • Ντροπή για οποιονδήποτε άνθρωπο, περισσότερο για πνευματικό άνθρωπο κι ακόμα περισσότερο για φιλόσοφο. Ίσως όμως η απόλυτη ξεφτίλα και υπερβολή να σημαίνει πως πιάσαμε πάτο στα ΑΕΙ. Πως ήρθε η αρχή του τέλους για τους καμποτίνους και τους ψηφολάγνους. Κι ότι τώρα, μόνο προς τα πάνω μπορούμε να πάμε.
62

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Για την έκφραση «Επάγγελμα ομοφυλόφιλος»

Θοδωρής Αντωνόπουλος / Για την έκφραση «Επάγγελμα ομοφυλόφιλος»

Αν θεωρήσουμε την ομοφυλοφιλία επάγγελμα, αξιότιμε κ. συνήγορε, τότε σίγουρα αυτό θα πρέπει να ενταχθεί στα βαρέα ανθυγιεινά. Τουλάχιστον για όσο μπορούν να δηλητηριάζουν τον δημόσιο λόγο κακοποιητικές απόψεις, αντιλήψεις και πρακτικές, σαν αυτές που είτε εκφέρετε είτε ενθαρρύνετε.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Γιατί το επίπεδο του δημοσίου διαλόγου είναι τόσο απελπιστικά χαμηλό;

Δημήτρης Π. Σωτηρόπουλος / Γιατί το επίπεδο του δημοσίου διαλόγου είναι τόσο απελπιστικά χαμηλό;

Αντί να διαφωνήσουμε για το ένα ή το άλλο θέμα, όπως και είναι θεμιτό και αναμενόμενο σε μια δημοκρατία διαλόγου, το μόνο που ξέρουμε να κάνουμε είναι να εξευτελιζόμαστε οι ίδιοι και να εξευτελίζουμε τους άλλους, ωσάν να ήταν οι χειρότεροι εχθροί μας.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ Π. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ
O βούρκος των ημερών

Στήλες / O βούρκος των ημερών

Σήμερα: Μηνύματα στο αλεξίπτωτο • • • βουλευτική ηπιότητα • • • περιβαλλοντικη καταστροφή στο Ισραήλ • • • δύσκολες μέρες για τον Μακρόν • • • εμβολιαστική ευνοιοκρατία • • • ένας γενναιόδωρος πρώην οδηγός νταλίκας • • • η περιπέτεια της «μυστικής ομιλίας»
ΚΩΣΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ
Ψάχνοντας τις ευθύνες, ξεχάσαμε τους κακούς

Αρετή Γεωργιλή / Ψάχνοντας τις ευθύνες, ξεχάσαμε τους κακούς

Γιατί όλη αυτή η πολιτική χυδαιότητα που αποπροσανατολίζει την κοινή γνώμη από το πραγματικό πρόβλημα και στρέφει τη συζήτηση σε μια στείρα κομματική αντιπαράθεση, στις πλάτες όλων αυτών των παιδιών, που το μόνο που ζητούν είναι δικαίωση και γαλήνη;
ΑΡΕΤΗ ΓΕΩΡΓΙΛΗ
Το δίλλημα με τον Κουφοντίνα

Τι διαβάζουμε σήμερα: / Το δίλλημα με τον Κουφοντίνα

Σήμερα: Τα Ζεν της Βαϊκάλης • • • νίκη μεγαλοψυχίας • • • η βία δεν πτοεί (ακόμη) τους Βιρμανούς • • • μια πρώτη δικαίωση • • • οι επίμονοι Ινδοί αγρότες • • • δημοκρατία και πίτσα • • • ένας τιτάνας
ΚΩΣΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

σχόλια

7 σχόλια
Για την ιστορία:@Λήδα: ο νόμος Αρβανιτόπουλου είναι πολύ αυστηρότερος και ενάντια στα "συμφέροντα" και τις "συντεχνίες" των ΑΕΙ σε σχέση με αυτόν της Διαμαντοπούλου. Κάντε ένα κόπο να τον διαβάσετε και τα ξαναλέμε.@kostaps: στα περισσότερα ευρωπαϊκά πανεπιστήμια (όπου έκανα και το διδακτορικό μου) οι προφορικές εξετάσεις είναι ο κανόνας και όχι η εξαίρεση.Αυτό βέβαια δεν δικαιολογεί επ' ουδενί την απαράδεκτη συμπεριφορά του καθηγητή που αναφέρατε, δυστυχώς υπάρχουν τέτοια φαινόμενα (πολύ συχνότερα κατά το παρελθόν, αλλά και σήμερα).
Είστε ο πρώτος που έκανε αυτή τη διαπίστωση. Έχω ακούσει πολλούς να υποστηρίζουν τον ανιμεταρρυθμιστικό νόμο Αρβανιτόπουλου, αλλά κανένας δεν τον βρήκε πιο αυστηρό.
Προφανώς και ΔΕΝ είναι οι προφορικές εξετάσεις ο κανόνας. Όπου υπάρχουν, συνήθως είναι μέρος εναλλακτικών ρυθμίσεων για ειδικές περιπτώσεις, π.χ. ΑΜΕΑ.
Ευτυχώς για την Ελλάδα, κύριε Δήμου, οι περισσότεροι πανεπιστημιακοί (ιδιαίτερα όσοι είναι κάτω των 50-55) είναι άνθρωποι της διπλανής πόρτας και όχι επίγονοι κάποιας ελίτ, όπως οι καθηγητές της παλιάς σχολής που τόσο νοσταλγείτε (εξαιρούνται οι ιατρικές σχολές). Όσο για το έργο τους, αρκεί βέβαια να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα της Ανώτατης Αρχής Διασφάλισης Ποιότητας Εκπαίδευσης (www.adip.gr) για να πάρετε μία απολύτως αντικειμενική εικόνα μέσα από εξωτερική αξιολόγηση.Ίσως βέβαια χάνω το χρόνο μου με τις παραπάνω παραινέσεις μου, ξεχνώντας ότι εσείς ανήκετε σε ένα ανώτερο κοινωνικό και οικονομικό επίπεδο, τόσο ψηλό που δεν μπορεί να το παρακολουθήσει η "πλέμπα" των καθηγητών. Σας εύχομαι λοιπόν ολόψυχα να συμμετάσχετε σε ένα από τα νεοεκλεγέντα συμβούλια διοίκησης για να συμβάλετε και εσείς στη "σωτηρία" των ΑΕΙ.
Την αξιολόγηση των ΑΕΙ μας την είδαμε σε όλες τις διεθνείς λίστες... άν υπάρχουν μερικές καλές μονάδες θα εκδιωχθούν κι αυτές εφόσον το κάλπικο νόμισμα πάντα διώχνει το γνήσιο. Μόνο την περίπτωση Νανόπουλου να θυμηθούμε που δεν τους έκανε για καθηγητής...
Και τι ακριβώς είδατε εσείς από την αξιολόγηση των ΑΕΙ της χώρας; Μήπως ότι 6 ιδρύματα βρίσκονται στα 700 καλύτερα ιδρύματα του κόσμου; Και μαντέψτε σε σύνολο 7000 ιδρυμάτων. Μπορεί να μην έχουμε τα καλύτερα ιδρύματα του κόσμου, αλλά αυτή η ιστορία ότι πιάνουν "πάτο" είναι ανακριβής. Και επιπλέον δείχνει ακριβώς την ημιμάθεια....
Απαράδεκτα ειρωνικό και απαξιωτικό σχόλιο απέναντι. Δείχνει ότι δεν γνωρίζει για ποιόν ομιλεί, για το έργο του καθώς και για την στάση ζωής που με συνέπεια ακολουθεί. Τελικά το μόνο που πετυχαίνει είναι να απαξιώνει τον ίδιο του τον εαυτό.
...και όμως ενας στους τρείς συμφώνει! έχω αρχισει να πιστεύω (και στη συγκεκριμένη περιπτωση ελπίζω) πως ένα μεγάλο μέρος του κοινού κρίνει τα σχόλια χωρίς να τα διαβάσει ολόκληρα.
@mentoras: Δύο είναι τα τινά, ή δεν ξέρετε τι σας γίνετε ή ψεύδεστε συνειδητά..Ποιοί είναι οι άνθρωποι της διπλανής πόρτας και μη επίγονοι κάποιας ελίτ??Αυτοί για τους οποίους ανοίγουν και κλείνουν οι θέσεις με συνοπτικές διαδικασίες? Αυτοί που έχουν στο βιογραφικό τους λιγότερες δημοσιεύσεις από ερασιτέχνη blogger??Αυτοί της ιατρικής που οι γονείς τους επίσης καθηγητές ξεκινούν να τους γράφουν την διδακτορική διατριβή από τότε που είναι στο λύκειο??Ή μήπως τα παιδιά του κομματικού σωλήνα που ανάθεμα και αν διάβασαν για μάθημα για να πάρουν το πρώτο πτυχίο??Αυτοί που αρνούνται να υποστούν εξωτερική αξιολόγηση, γιατί θα γελάσει και το παρδαλό κατσίκι??Θα μας τρελάνετε??Προφανώς δεν είναι όλοι και τα παραπάνω αποτελούν γενίκευση, αλλά δεν θα βγάλουμε το μαύρο άσπρο..Με συμπάθεια, η κόρη ενός πανεπιστημιακού.
απολύτως συμφωνώ με την τοποθέτηση της ΜGer. Μέντορα επειδή όλοι εκει μέσα, στα 'ιδρύματα' την έχετε με τον α ή βου τρόπο πολύ χεσμένη τη φωλιά σας (μη με παρεξηγείς: μιλάω σαν άνθρωπος της διπλανής πόρτας για να καταλαβαινόμαστε) καλύτερα τουμπεκί όπως οι υπόλοιποι ..μέντορες, γιατί εδώ στο διαδύκτιο δε παίζει το καθηγητηλίκι.
Αρχες δεκαετιας 80. Θεολογικη σχολη Αθηνων.Εξετασεις για να περασουμε το μαθημα του καθηγητη Χ. Του καθηγητη Χ ομως δεν του αρεσουν οι γραφτες εξετασεις, γιατι μαλλον ειχε το "βίτσιο" να του αρεσει να βλεπει τους μαθητες να τρεμουν μπροστα του. Οι μαθητες καθισμενοι γυρω απο τον καθηγητη Χ τρεμουν τοσο, που μπορει καποιος να ακουσει τις καρεκλες να χτυπανε το πατωμα. Και ξεκιναει ο καθηγητης με την πρωτη ερωτηση στην κοπελια που καθεται διπλα του... "Οταν μια πλύστρα πλενει ρουχα στη σκαφη, Θεολογει ή οχι;;;" Ειτε η απαντηση ηταν "ναι" ειτε "οχι", επρεπε να εξηγησουμε και το "γιατι" η πλυστρα Θεολογει ή οχι... Η κοπελια απανταει... ο καθηγητης την ειρωνευται... και μετα της λεει... "Εγω θα σας πω τι βαθμο θα σας δωσω, αλλα πριν το πω θελω να μου πειτε εσεις τι βαθμο νομιζετε οτι θα επρεπε να σας δωσω και γιατι..." Κλαματα, αναφιλητα... "ξοδεψα ολες τις διακοπες των Χριστουγεννων να διαβαζω το μαθημα σας... ουτε καν πηγα διακοπες με την οικογενεια μου για να περασω το μαθημα σας"... και να το κλαμα... και οσο πιο πολυ κλαμα πεφτει, τοσο και πιο πολυ να χαμογελαει ο καθηγητης με ενα σαρκαστικο χαμογελο και τα ματια του να γιαλιζουν... Ο καθηγητης Χ, οπως αργοτερα μαθαμε, ηταν ο ιδιος καθηγητης που την προηγουμενη βραδια της ψηφοφοριας, για την εδρα που ηθελε, ειχε παρει τηλεφωνο "καποιους" και τους ειχε πει οτι αν δεν τον ψηφισουν σαν καθηγητη της εδρας... θα αυτοκτονουσε! Και δεν θα μου εκανε καμια εντυπωση αν η παραπανω μικρη ιστορια ειναι ενα τιποτα, σε συγκριση με αλλες ιστοριες που καποιοι αλλοι ισως γνωριζουν. Δεν περασα το μαθημα του... οταν ειπα... "αν νομιζετε οτι ηρθα εδω σημερα για να με δειτε να τρεμω και να κλαιω, κανετε πολυ μεγαλο λαθος" ο καθηγητης θυμωσε παρα πολυ... ετσι μετα απο λιγο καιρο αποφασισα να αρχισω να ταξιδευω στα περατα του κοσμου για να ανακαλυψω "αν μια πλυστρα που πλενει τα ρουχα στη σκαφη Θεολογει ή οχι"... Δυστυχως οσα χρονια κι αν περασαν, σε οσες χωρες κι αν πηγα, οσο κι αν εψαξα, ποτε μου δεν βρηκα την απαντηση... Οι πλυστρες ολης της γης συνεχιζουν να πλενουν τα ρουχα στη σκαφη για να βγαλουν ενα ξεροκοματο, χωρις να δινουν δεκαρακι αν Θεολογουν ή οχι, ενω την ιδια στιγμη οι "πανσοφοι φωστηρες" των Εθνικων Πανεπιστημιων συνεχιζουν να δρεπουν δαφνες, γιατι καταλαβαινουν τις πλυστρες πολυ καλυτερα απ οτι καταλαβαινουν οι ιδιες τους εαυτους τους, παρ' ολο οτι οι "φωστηρες" δεν επλυναν ποτε τους ρουχα στη σκαφη...
Καίριο και ενδιαφέρον το σχόλιο σας, αλλά να ρωτήσω κι εγώ κάτι που πάντα ήθελα να ρωτήσω έναν σκεπτόμενο -κατά τεκμήριο- φοιτητή της Θεολογικής Σχολής; Γιατί πήγατε σε αυτή τη σχολή; Ήταν μέσα στις πρώτες σας προτιμήσεις ή μήπως εκεί έτυχε να περάσετε και λόγω της βαθειά χαραγμένης στον Έλληνα άποψης ότι το πτυχίο αποτελεί αυτοσκοπό και το αντικείμενο σπουδών δεν έχει τόση σημασία αρκεί να έχει κανείς το χαρτί, δεν διανοηθήκατε καν να μην παρακολουθήσετε τα μαθήματα; Μήπως εάν δεν είχατε δηλώσει τη Θεολογική Σχολή (ή και άλλες σχολές έσχατη-λύση), εσείς και οι εκατοντάδες που τις δηλώνουν κάθε χρόνο, οι σχολές αυτές θα είχαν κλείσει λόγω έλλειψης φοιτητών, μειώνοντας τον όγκο των καθηγητών και των τμημάτων και της οικονομικής επιβάρυνσης που αυτά συνεπάγονται, μια και σε μεγάλο βαθμό συντηρούνται από φοιτητές που τις παρακολουθούν μόνο και μόνο για να τελειώσουν μία σχολή και να βρουν μια θέση στο Δημόσιο;Συγγνώμη εάν τα παραπάνω ακούγονται σαν προσωπική επίθεση. Μη τα εκλάβετε ως τέτοια. Είναι γνήσιος προβληματισμός.
Δεν ετυχε να περασω εκει...το διαλεξα εγω... ημουν νεος, χωρις εμπειριες, την εποχη εκεινη "νομιζα" οτι η Θεολογικη ισως να ηταν μια επιστημη που να με "γεμιζε", αντι αυτου με τα χρονια και οταν αρχισα να κραταω τα ματια και τα αυτια ανοικτα, η "Θεολογια" δυστυχως με εκανε ενα "κουρελι"...
Δεν μπορώ να ξεχάσω την υποδοχή και τις αγκαλιές που έκαναν οι πρυτάνεις στον Τσίπρα, αμέσως μετά τις πρώτες εκλογές της άνοιξης, τότε που κατενθουσιασμένος πήγαινε βόλτα την εντολή σχηματισμού κυβέρνησης, γιατί δεν ήξερε τι άλλο να την κάνει.Δεν είχαν και άδικο, γιατί με την πίεση του υπεύθυνου ηγέτη της αξιωματικής αντιπολιτευσης, το πρώτο νομοσχέδιο που πήγε στη Βούλή, εν μέσω κρίσης, η τριτοκομματική κυβέρνηση ήταν για να αλλάξει τον Νόμο Διαμαντοπούλου.Ας τους χαίρονται τους πνευματικούς άρχοντες των πανεπιστημίων οι αρχηγοί των κομμάτων, που υπέκυψαν στους εκβιαστικούς τραμπουκισμούς τους.
Ο Πελεγρίνης δεν είναι αυτός που, μια φορά την εβδομάδα, κάνει τον ηθοποιό και εκείνη την ημέρα, δεν θέλει να τον ενοχλεί κανείς? Τότε δε που τον έψαχναν να δώσει τη συγκατάθεση του, προκειμένου να επέμβει η Αστυνομία για να απομακρύνει από τη Νομική Σχολή τους λαθρομετανάστες, δεν τον έβρισκαν, γιατί έτυχε να είναι η ημέρα εκείνη που έδινε θεατρική παράσταση? Αυτός είναι. Καλές οι παραστάσεις, αλλά καλύτερη η διαφύλαξη του Πανεπιστημιακού Ασύλου.
"Η Ελλάδα είχε τότε τρία ΑΕΙ και οι καθηγητές ήταν ελάχιστοι. Σήμερα, βέβαια, με δεκάδες ΑΕΙ (και ΤΕΙ που νομίζουν πως έγιναν ΑΕΙ) " ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΔΕΚΑΔΕΣ ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΚΟΛΛΕΓΙΑ με υποδομές υποπεριπτέρου γειτονιάς ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΕΓΙΝΑΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ.ΟΙ ΠΡΥΤΑΝΕΙΣ είναι μόνο ένα γρανάζι. ΑΛΗΕΘΕΙΑ, πως θα σχολίαζε κανείς το ότι ΟΛΟΙ οι "πετυχημένοι" ΥΠΟΥΡΓΟΊ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ , πλην δύο (Παπαθανασίου και Παπακων/νου) , ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΙ; Ο ΠΡΏΗΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ επισκέπτης καθηγητής στο HARAVARD (αv αληθεύει). ΜΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ Ο ΠΕΛΕΓΡΙΝΗΣ ΚΑΙ Ο ΜΥΛΩΠΟΥΛΟΣ ΦΤΑΙΝΕ;
Kατ' αρχήν μια συγγνώμη για τα αρκετά ορθογραφικά λάθη ΤΟΥ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΣΧΟΛΙΟΥ, αποτέλεσμα βιασύνης.Επειδή ο συγγραφέας έκανε λόγο για μια αρκετά παλιά εποχή, ας θυμηθώ αυτά που μου είπε ο πατέρας μου για την εποχή που σπούδαζε. Τότε λοιπόν πλήρωναν δίδακτρα οι φοιτητές, επίσης πλήρωναν και για τα συγγράματα , μάλιστα τα αγοράζανε, πρακτικά , απ' ευθείας απο τους καθηγητές. Και πολλοί απο τους καθηγητές δεν περνάγανε τους φοιτητές που ενδεχομένως είχαν βρεί βιβλία απο αλλού. Αυτα καταργηθήκανε επι Γ. Παπανδρέου του πολιτικού, όχι του άλλου που του έπεσε κατα τύχη ένα όνομα και το έκανε [αυτο-λογοκρισία].Επίσης με το νόμο πλαίσιο του 1982 καταργήθηκε η εδρα. Ο νόμος αυτός είχε , τότε , γνησίως καθολική υποστήριξη. ΟΧΙ ΣΑΝ ΤΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΑΝΝΟΥΛΑΣ ΤΟΥ ΧΙΟΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ , ΠΟΥ ΕΤΥΧΕ ΘΕΡΜΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΔΩΝΙ, ΕΠΕΙΔΗ, ΑΝΑΚΑΛΟΥΣΕ ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟ ΑΣΥΛΟ και μαζί μ'αυτό το μοναδικό θετικό του νόμου της Μαριέτας, την καθολική ψηφοφορία για την ανάδειξη πρύτανη. Και περάσαμε στην εποχή της ηλεκτρονικής ψηφοφορίας. Μιας διαδικασίας τόσο αντικειμενικής και εχέμυθης όσο και της εχεμύθειας των φορολογικών μας στοιχείων, όπου ενας μέσος συμπολίτης μας κατάφερε να υποκλέψει και να χρυσοπουλάει.ΜΑ ΔΕΝ ΕΙΔΕΣ ΚΑΜΙΑ ΣΥΝΑΛΛΑΓΗ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ; ΑΣΦΑΛΩΣ, μόνο που η ισοπεδωτική αντιμετώπιση καταστρέφει πρώτα και κύρια τις υγιείς δυνάμεις. ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΜΙΣΘΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ "ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΟΥΝ" ΟΙ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΙ , ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟ ΟΤΙ ΟΙ ΚΑΛΟΙ ΘΑ ΠΑΝΕ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ.ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΟΤΙ Ο ΠΕΛΕΓΡΙΝΗΣ (ΠΟΥ ΑΓΚΑΛΙΑΣΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΝΗΜΟΝΙΑΚΗ "ΣΠΙΘΑ" ΤΟΥ Μ. ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ)ΚΑΙ Ο ΜΥΛΟΠΟΥΛΟΣ (ΠΟΥ ΦΕΡΕΤΑΙ ΠΡΟΣΚΕΙΜΕΝΟΣ ΣΤΟΝ "ΦΤΑΙΧΤΗ ΓΙΑ ΟΛΑ" ΣΥΡΙΖΑ)ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΡΙΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ;ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΤΟΝ "ΣΥΝΩΣΤΙΣΜΟ" ΑΡΝΗΤΙΚΩΝ ΨΗΦΩΝ!
Μια χαρα τα λετε! Οπωσδηποτε οι μονοι "κακοι" δεν ειναι οι Πελεγρινης και Μυλοπουλος. Η οικογενειοκρατια και η ευνοιοκρατια στα πανεπιστημια καλα... κρατουν και δεν το βλεπω να κουνιουνται με τιποτα
@ Pavlos VelitzelosΣε ότι αφορά τη λέξη "στημένο" ΕΣΥ ΤΟ ΕΙΠΕΣ, ΟΧΙ ΕΓΩ!Μπορείς όμως να διασφαλίσεις ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟ ΤΡΟΠΟ ότι μαζι με το password του μετέχοντα στην ψηφοφορια δεν αντιστοιχίζεται κάπου στο σύστημα και η προτίμηση... Κάτι που με τον παραδοσιακό τρόπο της χάρτινης ψήφου ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ να συμβεί... Επίσης μπορείς να μου λύσεις και μία απορία; Γιατί καταργήθηκε η καθολική ψηφοφορία που επέβαλλε ο νόμος της Μαριέτας;
@αδιαβαστος αυτοχειρας: Ειλικρινά μιλάτε σοβαρά τώρα όσον αφορά την ηλεκτρονική ψηφοφορία??Χρησμοποιείται ανα τον κόσμο για πολύ πιο σοβαρά θέματα και εμείς οι παντογώστες δεν μπορούμε να την αποδεχτούμε για τα πανεπιστήμια?? Με τον παραδοσιακό τρόπο της χάρτινης ψήφου υπήρχαν άλλα σοβαρότερα προβλήματα..διακοπή της διαδικασίας από όποιον διαφωνούσε, προπηλακισμοί, κτισίματα και διάφορα άλλα "δημοκρατικά" και "πολιτισμένα"