Τρικυμίες εν κρανίω

Τρικυμίες εν κρανίω Facebook Twitter
37
  • Γυρίζοντας από ένα ταξίδι στη Δυτική Ευρώπη, η πρώτη εντύπωση είναι, βέβαια, η κρίση και τα αποτελέσματά της. Η δεύτερη –και πιο ισχυρή–είναι η απέραντη σύγχυση και αντιφατικότητα μέσα στον νου των Νεοελλήνων. Απόηχοι αυτής της διανοητικής σαλάτας μου έρχονταν και έξω. Όμως είχα ξεσυνηθίσει και όταν επέστρεψα και προσπάθησα να καταλάβω τι γίνεται, έπαθα σοκ.
  • Ποιος μπορεί να μπει στο μυαλό του Φωτόπουλου; Πού διαφέρει η σκέψη του Μιχαλολιάκου από αυτή του Καμμένου; Κι αν κάποιος τολμήσει να εισχωρήσει στον νου του Ευάγγελου Βενιζέλου, είναι σίγουρο πως δεν θα πάθει αυτός εγκεφαλικό;
  • Για άλλη μια φορά κατάλαβα πόσο σοβαρή, πόσο θανατηφόρα είναι η απουσία κριτικού πνεύματος στους Νεοέλληνες. Θεωρώ αυτή την έλλειψη τη βασική αιτία της κρίσης που περνάμε.
  • Ο Διαφωτισμός πέρασε από εδώ, αλλά δεν στάθηκε. Ο μέσος Έλληνας δεν απελευθερώθηκε ποτέ από τις παράλογες και σκοταδιστικές δοξασίες που εκπέμπουν διάφοροι φορείς. Δεν έχει ατομική κρίση, δεν έχει καν ατομικότητα, με την έννοια ενός συγκροτημένου και ελεύθερου ατόμου. Μέσα στο κεφάλι του υπάρχει ένα συνονθύλευμα από ιδέες αντικρουόμενες με πολλές προελεύσεις: θρησκευτικές, ιδεολογικές, ακόμα και δεισιδαιμονικές. Οι δεξιοί σου μιλάνε με όρους μαρξιστικούς, οι αριστεροί με εθνικιστικούς, οι σοσιαλιστές με μεσσιανικούς. Κοινό στοιχείων όλων: είναι προϊόντα παραλογισμού. Όλοι παράγουν θεωρίες συνωμοσίας, βλέπουν τους ξένους συναισθηματικά, ως μπαμπούλες ή σωτήρες, και δεν μπορούν να αρθρώσουν μια ξεκάθαρη, ψύχραιμη, ορθολογική σκέψη.
  • Προσέξετε αυτές τις δυο λέξεις: ξεκάθαρη (αυτό που οι φιλόσοφοι θα έλεγαν εναργή) και ψύχραιμη. Εκεί είναι το πρόβλημα. Το 90% του διανοητικού υλικού που κυκλοφορεί σε αυτήν τη χώρα είναι ασαφές και εμπαθές. Οι ιδέες του εξορθολογισμού και της οργάνωσης είναι επιπλέον και αντιπαθείς.
  • Ο Στέλιος Ράμφος έχει δίκιο όταν γράφει ότι η θρησκευτική κληρονομιά της Ορθοδοξίας έχει μολύνει την ψυχή των Ελλήνων. Εγώ θα πρόσθετα και την κληρονομιά της Αριστεράς (άλλη θρησκεία και αυτή!). Ας θυμηθούμε πως ο Διαφωτισμός ήταν το κίνημα απελευθέρωσης από τη διανοητική κηδεμονία των θρησκειών. Αλλά είπαμε πως στην Ελλάδα δεν ρίζωσε ποτέ – και ο μακαριστός Χριστόδουλος τον είχε χαρακτηρίσει «επικατάρατο».
  • Έτσι, λοιπόν, δεν μπορούμε να λύσουμε κανένα πρόβλημα, διότι αδυνατούμε να το ορίσουμε και να το αναλύσουμε. Αυτοί που μας ζητούν να αναμορφωθούμε και να μεταρρυθμιστούμε, στην πραγματικότητα μας ζητάνε να αλλάξουμε μυαλά. Χλωμό το βλέπω…
37

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Για την έκφραση «Επάγγελμα ομοφυλόφιλος»

Θοδωρής Αντωνόπουλος / Για την έκφραση «Επάγγελμα ομοφυλόφιλος»

Αν θεωρήσουμε την ομοφυλοφιλία επάγγελμα, αξιότιμε κ. συνήγορε, τότε σίγουρα αυτό θα πρέπει να ενταχθεί στα βαρέα ανθυγιεινά. Τουλάχιστον για όσο μπορούν να δηλητηριάζουν τον δημόσιο λόγο κακοποιητικές απόψεις, αντιλήψεις και πρακτικές, σαν αυτές που είτε εκφέρετε είτε ενθαρρύνετε.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Γιατί το επίπεδο του δημοσίου διαλόγου είναι τόσο απελπιστικά χαμηλό;

Δημήτρης Π. Σωτηρόπουλος / Γιατί το επίπεδο του δημοσίου διαλόγου είναι τόσο απελπιστικά χαμηλό;

Αντί να διαφωνήσουμε για το ένα ή το άλλο θέμα, όπως και είναι θεμιτό και αναμενόμενο σε μια δημοκρατία διαλόγου, το μόνο που ξέρουμε να κάνουμε είναι να εξευτελιζόμαστε οι ίδιοι και να εξευτελίζουμε τους άλλους, ωσάν να ήταν οι χειρότεροι εχθροί μας.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ Π. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ
O βούρκος των ημερών

Στήλες / O βούρκος των ημερών

Σήμερα: Μηνύματα στο αλεξίπτωτο • • • βουλευτική ηπιότητα • • • περιβαλλοντικη καταστροφή στο Ισραήλ • • • δύσκολες μέρες για τον Μακρόν • • • εμβολιαστική ευνοιοκρατία • • • ένας γενναιόδωρος πρώην οδηγός νταλίκας • • • η περιπέτεια της «μυστικής ομιλίας»
ΚΩΣΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ
Ψάχνοντας τις ευθύνες, ξεχάσαμε τους κακούς

Αρετή Γεωργιλή / Ψάχνοντας τις ευθύνες, ξεχάσαμε τους κακούς

Γιατί όλη αυτή η πολιτική χυδαιότητα που αποπροσανατολίζει την κοινή γνώμη από το πραγματικό πρόβλημα και στρέφει τη συζήτηση σε μια στείρα κομματική αντιπαράθεση, στις πλάτες όλων αυτών των παιδιών, που το μόνο που ζητούν είναι δικαίωση και γαλήνη;
ΑΡΕΤΗ ΓΕΩΡΓΙΛΗ
Το δίλλημα με τον Κουφοντίνα

Τι διαβάζουμε σήμερα: / Το δίλλημα με τον Κουφοντίνα

Σήμερα: Τα Ζεν της Βαϊκάλης • • • νίκη μεγαλοψυχίας • • • η βία δεν πτοεί (ακόμη) τους Βιρμανούς • • • μια πρώτη δικαίωση • • • οι επίμονοι Ινδοί αγρότες • • • δημοκρατία και πίτσα • • • ένας τιτάνας
ΚΩΣΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

σχόλια

20 σχόλια
Έχετε σκεφτεί ότι ο ανορθολογισμός που επικρατεί οφείλεται όχι στην έλλειψη Διαφωτισμού αλλά στην υπερβολική του δόση;Από την εποχή του Όθωνα μας διαφωτίζουν Γερμανοί, Άγγλοι Γάλλοι Αμερικανοί.Από την λογοτεχνία μέχρι τον κινηματογράφο, από το σχολικό πρόγραμμα μέχρι την κείμενη νομοθεσία κι από την συμμετοχή της χώρας σε πολιτικούς κλπ συνασπισμούς διατελούμε υπό συνεχή Διαφωτισμό. Η μόδα, η καλές τέχνες, τα πανεπιστήμια, οι δόκτορες κι οι παραδόκτορες με τις πτυχιάρες από τα Οξωτερικά, όλα βρωμάνε Διαφωτισμό και ορθό λόγο (μάλλον λόγο του ορθού...)Λες να φταίνε τα γονίδιά μας, των τουρκόσπορων; Διότι δεν μπορεί η Σσυντριπτική πλειοψηφεία των Ευρωσπουδαγμένων να μη μπορεί να επιβληθεί πνευματικά στην βαλκάνια καφρίλα μας!Είτε τα πανεπιστήμια του Οξωτερικού δίνουν πτυχία μούφα και διδάσκουν σκοταδιμό είτε κάτι άλλο συμβαίνει.(Αυτά τα κωλογονίδια υποθέτω, εμάς έπρεπε να πιάσει ο Αδόλφος πρώτους...)
Η μεγαλύτερη παθογένεια της αριστεράς ,είναι η συνεχή της άρνηση για όλα .Τελικά αποροφηθηκε από το "σύστημα "και έγινε μέρος του .Ίσως βολεύονται έτσι .Αντί να τα βρουν και να βγουν μπροστά ενωμένοι παρουσιάζοντας στον Ελληνικό λαό ένα ολοκληρωμένο προγραμμα κυβερνητικής κατεύθυνσης στις δύσκολες αυτές και ιστορικές στιγμές ,βολεύονται στην αντιπολίτευση ,τις περισσότερες φορές δημαγωγωντας ανεξοδα .Για το ΚΚΕ(την ηγεσία πάντα ),ούτε λόγος. Νομίζουν πως ζουν στο 1917!!Ξύλινος παλιός μαρξιστικού ύφους λόγος ,που δεν καταλαβαίνει εύκολα ο λαός .Τελικά η μεγαλύτερη τιμωρία θα είναι ,να τους δώσει ο λαός την εντολή να κυβερνήσουν .Αυτό θα έχει πραγματικά ενδιαφέρον ...
Το να αποκτήσει κάποιος κριτική σκέψη είναι πρωτίστως θέμα οικογενειακής διαπαιδαγώγησης ,και κατόπιν και εκπαιδευτικής *(για το δεύτερο πολύ αμφιβάλλω).Αν οι γονείς αφήσουν το παιδί να διαβάσει την ιστορία της Ελλάδας π.χ και από τον Κορδατο και από τον Παππαρηγοπουλο (ενδεικτικα αναφέρω )και αυτοβούλως να κρίνει δίχως παρεμβάσεις,(διότι οι άνθρωποι αλλοιώνουν τα ιστορικα δεδομένα ,ακόμη και συγγραφείς *κατά το δοκούν ,αναλόγως τις πολιτικές τους αντιλήψεις -πεποιθήσεις ).Μόνον έτσι μπορεί να αποκτήσει κριτική σκέψη σιγά σιγά ,νιώθοντας ταυτόχρονα πραγματικά ελεύθερος άνθρωπος ελεύθερο πνεύμα δίχως πολίτικα κόμπλεξ και αγκυλώσεις .Ένας τέτοιος άνθρωπος -πολίτης είναι πραγματικά επικίνδυνος για κάθε σύστημα &εξουσία όντας έξω από κάθε τέτοιο ,πραγματικός αντιεξουσιαστης συνειδητοποιημενος ,και δύσκολα πέφτει θύμα χειραγώγησης της κάθε λογής ..εξουσίας .Ο Νίκος Καζαντζάκης έγραψε γι αυτό ,και ήταν ένα τέτοιο παράδειγμα .Στις αδερφοφαδες γράφει :"Θέλει λέει να 'ναι ελεύθερος .Σκοτώστε τον !!Όσο βέβαια για τον Διαφωτισμό ,όταν η Ευρώπη έβγαζε μεγαθήρια της σκέψης τύπου ΚΑΝΤ -ΝΊΤΣΕ -ΣΟΠΕΝΑΟΥΕΡ κ.λ.π εμείς κύριε Δημου είχαμε 400 !!! Χρόνια τουρκικής κατοχής ,φτώχεια ,μιζέρια ,αλληλοσπαραγμους ,καιη τεράστια πλειοψηφία των Ελλήνων δεν ήξερε ούτε γραφή ούτε ανάγνωση ...
Σεβομαι την αποψη σας αλλα διαφωνω... Ναι μεν η δημοσια εκπαιδευση ειναι για τα πανηγυρια, αλλα η οικογενειακη εκπαιδευση στην πραγματικοτητα ειναι δεκα φορες χειροτερη... Φανταζεστε γονεις που εχουν ψηφισει την ΧΑ να διαπαιδαγωγουν τα παιδια τους; Γονεις που ειναι ρατσιστες να διαπαιδαγωγουν τα παιδια τους; Γονεις που δεν δινουν δεκαρακι για την καταστροφη του πλανητη που ζουμε επειδη ουτως ή αλλως ερχεται το τελος του κοσμου οπως το λεει η γραφη; Γονεις που κατακλεβουν την πολιτεια και τους συμπολιτες τους; Ολοι αυτοι και παρα πολλοι αλλοι γονεις θα δωσουν σωστη διαπαιδαγωγηση στα παιδια τους;;; αμφιβαλω παρα πολυ... Η δομη της Ελληνικης οικογενειας ειναι πολυ "ιδιαιτερη", και οπως ολοι γνωριζουμε δεν υπαρχουν παρα ελαχιστα ατομα που δεν ακολουθουν την περιφημη "οικογενειακη οδο"... Και δυστυχως οσο πιο δυσκολη η οικονομικη κατασταση τοσο και πιο πολυ τα παιδια θα "κολλησουν" στην "ασφαλεια της οικογενειας" (ειτε αυτη η οικογενεια ειναι για δεσιμο ειτε οχι) Η ιδεα της σωστης οικογενειακης διαπαιδαγωγησης ειναι πολυ ωραια, αλλα στην πραγματικοτητα -επι δεκαετιες και δεκαετιες- δυστυχως δεν βοηθησε και πολυ...Ναι μεν η δημοσια διαπαιδαγωγηση ηταν για τα πανηγυρια ολα αυτα τα χρονια, αλλα απο την αλλη πλευρα η "οικογενειακη διαπαιδαγωγηση" οχι μονο δεν βοηθησε αλλα εκανε την κατασταση ακομα χειροτερη...
Και τώρα βέβαια το IMF μας λέει ότι έκανε λάθος...http://globaleconomicanalysis.blogspot.com/2012/10/imf-admits-it-prescribed-wrong-medicine.htmlκαι ζητάει περισσότερο χρόνο για την Ελλάδα.Η τρικυμία εν κρανίω ήταν να τους ακούσουμε ή όχι; Damned if you do, damned if you don't.Κάθε φορά στη ζωή μου που κατηγορήθηκα κι από τις δύο πλευρές, ήταν επειδή είχα κάνει αυτό που μου είχε πει ο ένας ή ο άλλος. Στο τέλος σε κατηγορούν και οι δύο και τα βάζεις κι εσύ με τον εαυτό σου.Η Ευρώπη αποτελείται από "λαούς". Κάθε ένας απ' αυτούς έχει ένα σύνολο από νοοτροπίες, τρόπους αντιδράσεων - το "ένστικτό" του.Τίποτα από τα τελευταία δεν ανταποκρίνεται στο ένστικτο του Έλληνα - κάνουν πράγματα αντίθετα όχι μόνο στη νοοτροπία που μπορεί να καταλάβει, αλλά και αντίθετα στα όσα μέτρα μπορεί να δεχτεί (θέλουμε λιγότερη γραφειοκρατία, και μας δίνουν περισσότερη!).Στο τέλος συμφωνούν σε πράγματα που ΔΕΝ θέλουν οι άλλοι (να πληρώσουν τα σπασμένα της Ελλάδας), αλλά ΔΕΝ θέλουν ούτε οι Έλληνες (οριζόντιες περικοπές, έλλειψη ρευστότητας, υπερβολικοί φόροι).Ανεξήθρισκοι οι Γερμανοί, αλλά οι τουριστικές μπροσούρες των πόλεών τους έχουν όλες μεγάλους καθεδρικούς ναούς. Αλλιώς τι να πας να φωτογραφήσεις... πολυκατοικίες και ποδήλατα;Και στην Ελλάδα γκαρίζουν για το δικαίωμα του κάθε Αμερικανού να διαδίδει σκουπίδια. Διότι άμα δεν έχεις το ταλέντο του Ντα Βίντσι, τότε παίρνεις απορρίμματα, τα τυλίγεις με την ένδειξη "ελευθερία του λόγου", δημιουργείς καυγάδες και τα πουλάς όσο κρατάει ο σαματάς.Δεν πρόκειται περί ελευθερίας του λόγου - πρόκειται περί έλλειψης ταλέντου που πωλείται ως ελευθερία του λόγου (δεν μπορεί να πουληθεί αλλιώς).Τι κάνουμε; α) Εάν είμαστε "Ελληνικός λαός", τότε προβάλουμε πιο σθεναρή στάση και διατηρούμε τη μέγιστη δυνατή ανεξαρτησία σε κάθε περίπτωση.β) Εάν ΔΕΝ είμαστε "λαός", τότε απλά μετακομίζουμε για άλλες χώρες και μετά να δούμε ποιος θα μείνει πίσω για να πληρώσει το χρέος.Βεβαίως και επικρατεί τρικυμία εν κρανίω - κανείς δεν λέει τα πράγματα με το όνομά τους, αλλά κοιτάνε μόνο τις συσκευασίες που πλασάρονται με άλλες ετικέτες. Έτσι, μια μέτρια ελαφρά τσόντα χαρακτηρίζεται "έργο ελεύθερης σκέψης, συνεπώς διαφωτισμού" για να πουληθεί. Και η πλέον υπερβολική φορολογία στην ιστορία της σύγχρονης δύσης, που εξοντώνει βέβαια το μισό πληθυσμό, πλασάρεται ως "δημοκρατικό καθήκον" - αλλιώς πώς θα πουληθεί;
Κε ΔήμουΔιαβάσαμε το πιο εύστοχο σχόλιο σας, απο αρχής στήλης, και ίσως ένα από τα πιο εύστοχα απο όσα θυμάμαι απο τη δεαετία του 80 ως εδώ.Με μία ένσταση "κληρονομιά της Αριστεράς (άλλη θρησκεία και αυτή!)" ΔΕ ΦΤΑΙΕΙ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΞΙΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΘΕΜΑ.Οσον αφορά το Διαφωτισμό, θα καθυστερήσει στην Ελλάδα. Γιατί; Ας παίξουμε ένα παιχνίδι: Θα γραψω μια ΜΙΚΡΗ (ΛΟΓΩ ΧΩΡΟΥ) ΛΙΣΤΑ ονομάτων , το καθένα με τη δική του ιστορία . Οι περισσότεροι πο αυτούς δεν είναι μαζί μας πια. Δίπλα σε αυτους, ο καθάνας ας γράψει αυτόν που θεωρεί διάδοχό του και ας βγάλει τα συμπέρασμά του: ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΕΦΕΡΗΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ, ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ, ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΗΔΑΚΙΣ, ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΟΡΑΚΗΣ, ΑΛΕΚΟΣ ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΟΣ, ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΟΓΟΘΕΤΙΔΗΣ , ΟΡΕΣΤΗΣ ΜΑΚΡΗΣ, ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΣΙΤΣΑΝΗΣ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΖΑΜΠΕΤΑΣ, ΜΑΝΩΛΗΣ ΧΙΩΤΗΣ, ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΣ, ΣΤΑΥΡΟΣ ΞΑΡΧΑΚΟΣ, ΜΑΝΟΣ ΛΟΙΖΟΣ, ΝΙΚΟΣ ΞΥΛΟΥΡΗΣ. ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ...!
To να "ξεπεραστεί ο Διαφωτισμός" σημαίνει να επανέλθουν οι βασιλιάδες, οι θρησκείες, οι αυθεντίες, οι αυθαιρεσίες, να καταργηθούν τα ατομικά δικαιώματα και να πάμε πίσω στο μεσαίωνα. Η σημερινή τάση είναι μία επιστροφή στο Διαφωτισμό.
ΚΕ ΔΗΜΟΥΕΔΩ ΣΑΣ ΠΑΡΑΔΕΧΟΜΑΙ...!ΙΣΩΣ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΟ ΕΥΣΤΟΧΑ ΑΡΘΡΑ-ΣΧΟΛΙΑ ΠΟΥ ΕΧΕΤΕ ΠΕΙ/ΓΡΑΨΕΙ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΧΩ ΑΚΟΥΣΕΙ/ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΟΣΟ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΩ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ 80.ΜΕ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΔΙΑΦΩΝΩ ΕΙΝΑΙ ΜΕ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΣΑΣ ΠΕΡΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΚΟ ΝΑ ΦΟΡΤΩΝΕΤΕ ΤΗΝ ΠΑΘΟΓΕΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΑ - ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΦΘΟΝΗ ΚΑΙ ΟΜΟΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΔΕΞΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ.Σε ότι αφορά ειδικότερα τη δεύτερη παράγραφο έχω να πώ το εξής: Ο ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ, Ο ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ ΚΑΙ Ο ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΥΠΙΚΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ των ακραίων καιρών που ζούμε , ο ΚΑΜΜΕΝΟΣ φιλοδοξεί να καταγραφεί ως μια μορφή της λαϊκής Δεξιάς με ηπιότερες και πιο φιλελευθερες αντιδράσεις απο τη ΧΑ . ΤΟ ΑΝ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΘΑ ΤΟ ΔΕΙΞΕΙ Ο ΚΑΙΡΟΣ!Ο ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΘΑ ΑΡΓΗΣΕΙ ΝΑ ΕΡΘΕΙ ΔΙΟΤΙ δεν υπάρχει πνευματική ηγεσία, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, ΧΑΤΖΗΔΑΚΙΣ, ΣΕΦΕΡΗΣ, ΕΛΥΤΗΣ, ΤΣΙΤΣΑΝΗΣ. Ο ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ ΚΑΙ Ο ΞΑΡΧΑΚΟΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΔΟΧΟΥΣ , Ο ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΡΑΔΕΧΕΤΑΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΛΕΟΝ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΕΜΠΝΕΥΣΗ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΡΙΤΣΟΣ, ΞΥΛΟΥΡΗΣ, ΛΟΙΖΟΣ .ΠΕΙΤΕ ΜΟΥ ΕΝΑΝ ΠΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΣΤΑΘΕΙ ΤΩΡΑ ΑΝΤΑΞΙΑ...!ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ συμφωνώ απόλυτα στο σχόλιό σας για τον Χριστόδουλο, όμως η στάση Ιερώνυμου είναι πραγματικά άξια σεβασμού!Ας ελπίσουμε ότι θα βρεθεί και μιά καλή και άξια πολιτική ηγεσία και σύντομα!
Για να αποκτήσει κάποιος κριτική σκέψη πρέπει να αφεθεί ελεύθερος να σκέπτεται από μικρή ηλικία ,και όχι να "καθοδηγεί " την γνώμη -σκέψη του η οικογένεια του πρώτα ,και το σχολείο έπειτα. Αν ένα παιδί διαβάσει την ιστορία της Ελλάδος π.χ και από τον Κορδατο και από τον Παπαρρηγοπουλο και αφεθεί δίχως παρεμβάσεις να κρίνει και να βγάλει συμπερασματα ,αυξάνονται οι πιθανότητες να γίνει ελεύθερο πνεύμα δίχως αγκυλώσεις ,μισος ,ταμπού. Ένας τέτοιος νους ,είναι πραγματικά επικίνδυνος για κάθε κατεστημένο και εξουσία όπως πολύ σωστά γράφει ο Νίκος Καζαντζάκης .Στην χώρα μας ,το φάντασμα του εμφύλιου κυρίως δεν αφήνει (ακόμα)χώρο για ελεύθερη σκέψη ,και κρίση δίχως αγκυλώσεις και μίσος .
Ααα... οχι Κε Δημου, οχι ετσι απλα... "τρικυμιες"! Εδω μιλαμε για τυφωνες, κυκλωνες και καταιγιδες! Δυστυχως, το μυαλο πολλων Νεοελληνων εχει δεχτει, εδω και δεκαετιες, τοσα πολλα "ηλεκτροσοκ" απο πολιτικους και θρησκευτικους "ηγετες" που το μυαλο του εχει γινει "κρεμα καραμελέ"! Σχετικα με την "απουσία κριτικού πνεύματος στους Νεοέλληνες", νομιζω οτι το μεγαλυτερο προβλημα που εχουμε δεν ειναι η "απουσια κριτικης", αλλα το ποσο παραλογη και διεφθαρμενη ειναι η κριτικη που εξασκουμε...
Μου θυμίσατε το, επίσης, πολύ εύστοχο άρθρο του Κώστα Γιαννακίδη στο protagon http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.article&id=17544"...Ζούμε στην εποχή όπου η ελεύθερη διαλεκτική σκέψη καλείται εκ νέου να ανταγωνιστεί γέροντες, θαύματα και ιστορίες συνωμοσίας. Νέοι άνθρωποι κοιτάζουν στον ουρανό για να δουν αν μας ψεκάζουν. Και μετά καταφεύγουν σε ρήσεις γερόντων. Νομίζεις ότι η χώρα δεν παράγει πλέον πνεύμα ή ιδέες, αλλά εκτρέφει γέροντες. Μπλουζάκια να βγάλεις με τον Παϊσιο, θα ξεπουλήσεις σε μία ώρα. Αλυτρωτισμός, θρησκοληψία, ρατσισμός και θεωρίες συνωμοσίας μπαίνουν στο ίδιο ποτήρι και καλούν τους Έλληνες σε μετάληψη.Είναι περισσότερο σοβαρό από όσο δείχνει. Η παραμονή στον ευρωπαϊκό πυρήνα δεν έχει να κάνει μόνο με το νόμισμα. Πρωτίστως απευθύνεται στην πολιτιστική ταυτότητα της χώρας που, κακά τα ψέματα, πάντα η ματιά της προς τη Δύση ήταν καχύποπτη ως και συμπλεγματική. Και εδώ βρίσκεται η θηλιά που μας πνίγει: ακόμα και οι δυνάμεις που απορρίπτουν το θρησκόληπτο σκότος και τις θεωρίες συνωμοσίας, αποστρέφονται τον ευρωπαϊκό προσανατολισμό, επιλέγοντας το δρόμο προς μία βαλκανική, μίζερη πολιτεία..."- Κώστας Γιαννακίδης: Και η Παναγιά μακριά σου | protagon.gr 15/08/2012
Ο κύριος Δήμου προφανώς και δεν ανήκει στους νεοέλληνες,τους οποίους σωρηδόν τους τσουβαλιάζει από την άκρα δεξιά ως την άκρα αριστερά!Σαφώς κι έχουμε πολιτικές,πολιτισμικές κι άλλες παθογένειες σε σχέση με τη Εσπερία αλλά κι ο ισοπεδωτικός λόγος δεν τις διορθώνει.Ειδάλλως τι καθόμαστε εδώ και δεν φεύγουμε,όπως και η ΦΑΓΕ,για το όμορφο και πολιτισμένο Λουξεμβούργο?
Και βέβαια δεν ανήκει στο μέσο νεοέλληνα ο κ. Δήμου. Μην ξεχνάμε ότι είχε την τύχη να σπουδάσει και να μορφωθεί στην πολιτισμένη Γερμανία! Το ότι βγάζει συμπεράσματα για έναν ολόκληρο λαό βασιζόμενος στο τι υπάρχει στο μυαλό του Φωτόπουλου, του Μιχαλολιάκου, του Καμμένου και του Βενιζέλου δεν είναι ούτε γενίκευση ούτε απόπειρα να τα κάνει όλα μια ωραιότατη σούπα. Είναι πάνω απ'όλα μια ορθολογιστική κίνηση με βάση την οποία απαγγέλλει κατηγορίες βασιζόμενος σε απτές αποδείξεις! Ο Βολταίρος, ο Ντιντερό και ο Καντ ωχριούν σε ορθολογισμό μπροστά του! Κρίμα που δεν έζησε και αυτός το 18ο αι να τους προσφέρει τα φώτα του!
Και εκεί που φαίνεται ότι ο Δήμου γράφει άλλο ένα από τα καλά και ορθολογικά του άρθρα, ξαφνικά πετιέται η αγαπημένη του αριστερά που φταίει για όλα και μοιάζει με θρησκεία!Μάλιστα...
Περι spin off του διαφωτισμού http://en.wikipedia.org/wiki/Action_T4#Opposition Το που διαφερει η σκεψη μιχαλολιακου απο καμμενου ειναι τουλαχιστον προβοκατορικο το ξερουμε ε;
πολύ σωστά... αλλά ήδη στη Δύση εδώ και χρόοοονια η κριτική στο διαφωτισμό ως πνευματικό κίνημα είναι γεγονός. η σχεδόν θρησκευτική πίστη στον ορθό λόγο ήταν από τα πρώτα που επισημάνθηκαν κριτικά. αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει σώνει και καλά να γυρίσουμε πίσω. θεωρώ ότι η πίστη στον Θεό και η πίστη στον ορθό λόγο - πόσο μάλλον στην κυρίαρχη εργαλειακή μορφή του - αντίστοιχα δεν καλύπτουν πλέον αμφότερα τον σύγχρονο άνθρωπο. πάντως, αν δεχτούμε ότι κάθε λαός είναι προϊόν κοινωνικών και ιστορικών διαδικασιών, ναι είναι πολύ χλωμό έως αδύνατο οι Έλληνες να αποκτήσουν ποτέ δυτική κουλτούρα, ακριβώς επειδή δεν έχουν περάσει από τις ίδιες κοινωνικές και ιστορικές διαδικασίες των αμιγώς "Δυτικών" κρατών. Το ίδιο ισχύει και άλλους λαούς της Ευρώπης λιγότερο ή περισσότερο. εάν το δεχτούμε ποτέ αυτό τότε ίσως προχωρήσουμε σε μία ανασύνθεση του τι είμαστε και τι θέλουμε να είμαστε. στη ουσία δεν ξέρουμε τι είμαστε και δεν έχουμε αποκρυσταλλωμένη ταυτότητα. οι ιδέες του διαφωτισμού εισήχθησαν δεν αναδύθηκαν εδώ, πως θα μπορούσαν άλλωστε; και η ορθοδοξία αποτέλεσε τροχοπέδη για την εμπέδωση τους. αλλά θα μπορούσε να είχε γίνει αλλιώς;
Τα περί κριτικής στο Διαφωτισμό και περί εργαλειακού ορθού λόγου είναι αφόρητα ξεπερασμένα, 4-5 δεκαετίες πίσω. Κάτι Σχολή της Φρανκφούρτης θυμίζουν αυτά και Γάλλους στρουκτουραλιστές και μεταμοντέρνους. Όλα πλέον μουσειακά αντικείμενα...
Anon1935, μην το κάνεις αυτό. Όλοι εμείς που έχουμε διαβάσει βιβλία σου αναγνωρίσαμε το ύφος της γραφής σου από τα πρώτα σου σχόλια. Δεν το χρειάζεσαι. Γιατί το κάνεις;
Φυσικά και η κριτική στο διαφωτισμό είναι "παλιά" - αυτό ακριβώς επεσήμανα και εγώ... αλλά με την λογική σας ο ίδιος ο διαφωτισμός πρέπει να είναι αφόρητα ξεπερασμένος να φανταστώ;
Μου θύμισες τον Τούρκο πρύτανη του Πανεπιστημίου της Κων/πολης (σόρρυ Ισταμπούλ) που εξαφάνισε 200 χιλιάδες τόμους επειδή ήταν παλιά και αυτόχρημα ξεπερασμένα....
Σήμερα άμα δεν έχεις μεγάλο ταλέντο, τότε φτιάχνεις κάτι φτηνό και άχρηστο, αλλά προσπαθείς να το διαφημίσεις μέσω κάποιας "σύγκρουσης".Εξ ου και τα άχρηστα "καλλιτεχνήματα" του σήμερα που τρέχουν όλοι οι φιλελεύθεροι να δουν, επειδή μειώνουν θρησκευτικούς ηγέτες. Δεν αποτελούν τέχνη (από καλλιτεχνικής άποψης, είναι σκουπίδια), αλλά πλασάρονται στα πλαίσια της "ελευθερίας του λόγου".Ο Μότσαρτ και ο Ντα Βίντσι γελάνε ακόμα και λένε "δεν υπάρχει περίπτωση να έχουμε ποτέ ανταγωνισμό από δαύτους".Εμείς βέβαια φοβόμαστε μην τυχόν κι επιστρέψουμε "σε άλλες εποχές" (αυτές του Ελύτη, του Σεφέρη, του Χορν, του Χατζηδάκι).
μη ξεχνάμε και απορρίπτουμε τη βασική ιδέα του σπουδαιότερου εκφραστή του διαφωτισμού, Βολταίρου :"μπορεί να μη συμφωνώ σε τίποτα από όσα λες, αλλά δε θα σταματήσω να υπερασπίζομαι το δικαίωμα σου να τα λες". Αυτο εκλείπει από τις μέρες μας.