GUEST EDITORS
Guest Editors /

Δεν υπάρχουν Μακεδόνες

Σήμερα, μετά από 2.500 χρόνια κάποιοι συζητούν να βαφτίσουν «Μακεδόνες» μια πληθυσμιακή ομάδα που εμφανίστηκε στη γειτονιά πριν 1.400 χρόνια.

Δεν υπάρχουν Μακεδόνες Facebook Twitter
Διονύσης Χαριτόπουλος
Διονύσης Χαριτόπουλος
4

Μακεδονικό έθνος δεν υπήρξε ποτέ.

Ούτε Αθηναϊκό. Ούτε Θηβαϊκό. Ούτε έθνος Λακεδαιμονίων ή Μικρασιατών.

 

Είναι σαν να λέμε κατ’ αναλογία σήμερα έθνος Κυψελιωτών, Γλυφαδιωτών, Βορείων ή Νοτίων προαστείων. 

 

Ανήκαν όλοι στο έθνος των Ελλήνων κι ας σκοτώνονταν μεταξύ τους. Στις ξενικές επιβουλές μονοιάζανε αναγνωρίζοντας την κοινή μήτρα.

 

Σήμερα, μετά από 2.500 χρόνια κάποιοι συζητούν να βαφτίσουν «Μακεδόνες» μια πληθυσμιακή ομάδα που εμφανίστηκε στη γειτονιά πριν 1.400 χρόνια.

 

Έχουμε μεγάλη καρδιά εμείς. Κιμπάρηδες.

 

4

ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ ΤΩΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Βιωσιμότητα και συλλογικές φαντασιώσεις 

Γεύση / Μπορεί η υψηλή γαστρονομία να είναι πράγματι βιώσιμη;

Βραβευμένα εστιατόρια, που αποτελούν το όνειρο πολλών foodies, καυχιούνται για τις βιώσιμες πρακτικές τους, την ίδια στιγμή που κάποιες «λεπτομέρειες» για τη λειτουργία τους τείνουν να αποσιωπούνται από τη βιομηχανία της εστίασης.
ΒΑΣΙΛΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ
Υπεράσπιση του ζωγράφου Μιχάλη Μαδένη

Guest Editors / Υπεράσπιση του ζωγράφου Μιχάλη Μαδένη

«Η συγκεκριμένη απόφαση αντιτίθεται στην καλλιτεχνική ελευθερία και στην ελευθερία της έκφρασης και έτσι, στην ουσία, «κλείνει την πόρτα» σε ένα ιδιαίτερα διαδεδομένο και σημαντικό διεθνώς καλλιτεχνικό κίνημα, μέσα στο οποίο υπάρχοντα αντικείμενα, έργα τέχνης ή εικόνες τους προσλαμβάνουν, χωρίς ιδιαίτερη διαφοροποίηση, ή και κάποιες φορές, χωρίς καμία διαφοροποίηση, ένα άλλο νόημα»
THE LIFO TEAM
Έλον Μασκ: Η πηγή του κακού

Guest Editors / Έλον Μασκ: Η πηγή του κακού

Κατάλαβε πως μια δημοκρατική κυριαρχία στις ΗΠΑ θα αναγκαζόταν να συγκρουστεί μαζί του. Έτσι, ο άνθρωπος - «τοτέμ» του σύγχρονου καπιταλισμού έχει για πολιορκητικό κριό το κοινωνικό δίκτυο Χ που λειτουργεί πια ως μεγάφωνο για κάθε ακραίο στοιχείο.
ΑΛΚΗΣ ΚΟΥΠΕΤΩΡΗΣ
«Κι όμως»: Ο Δημήτρης Δημητριάδης για τον Χρήστο Γιανναρά

Guest Editors / «Κι όμως»: Ο Δημήτρης Δημητριάδης για τον Χρήστο Γιανναρά

«Η ελληνικότητα μόνο κατ’ όνομα ενδιαφέρει και παθιάζει τον Χρήστο Γιανναρά». Ένα άρθρο–απάντηση του συγγραφέα σε δύο κείμενα που δημοσιεύτηκαν μετά τον θάνατο του Έλληνα διανοητή.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ
Φίκος - Για το εκκλησάκι του Μυταρά

Guest Editors / «Το έφτιαξε όπως το ένιωσε εκείνη τη στιγμή»: Ο Φίκος γράφει για το κλείσιμο του παρεκκλησιού του Μυταρά

Το ιδανικό θα ήταν να έχουμε μια ζωντανή παράδοση στην οποία ο καλλιτέχνης εκφράζει (την κοινωνία του) και εκφράζεται. Δυστυχώς ξεμένουμε με δύο επιλογές: από τη μια ένα καλλιτεχνικό νεκροταφείο και από την άλλη ένα δυσλειτουργικό αλλά ζωντανό έργο.
ΦΙΚΟΣ
Ο Richie Hawtin παίζει ακόμα για τα παράξενα παιδιά 

Respublika / Onassis Stegi / Ο Richie Hawtin παίζει ακόμα για τα παράξενα παιδιά 

Ο DJ και παραγωγός που μπήκε σαν «φύτουλας» στην techno δεν σκοπεύει να την παρατήσει επειδή έγινε mainstream. Προσπαθεί να κάνει το κοινό να χορεύει με τα μάτια ερμητικά κλειστά, όπως θέλει να συμβεί και στο set του στη Μαλακάσα. 
ΦΩΦΗ ΤΣΕΣΜΕΛΗ
ASSISTED SUICIDE

Guest Editors / «Αξίζει να συνεχίσω να παλεύω για τη ζωή μου;»

Τι συμβαίνει στην Ευρώπη όσον αφορά την ευθανασία; Ποιο είναι το ισχύον νομοθετικό πλαίσιο στην Ελλάδα; Ο δικηγόρος Βασίλειος Χ. Αρβανίτης γράφει για ένα ακανθώδες ζήτημα που επανέρχεται συνεχώς στο προσκήνιο.
ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Χ. ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ

σχόλια

Συνδεθείτε για να σχολιάσετε
2 σχόλια
Antonis
Καληνύχτα κ. Χαριτόπουλε. Οι εθνικές ταυτότητες δεν είναι προαιώνιες μεταφυσικές οντότητες. Δημιουργούνται από τις ιστορικές και κοινωνικές συνθήκες και μπορούν να δημιουργηθούν στο μέλλον και άλλες. Καλώς ή κακώς υπάρχει εδώ και ένα αιώνα (και όχι 1400 χρόνια) ένας πληθυσμός που αυτοορίζεται ως (σλαβο)Μακεδονικός και έχει μεταδώσει αυτή την ταυτότητα στα παιδιά και στα εγγόνια του. Η σλαβομακεδονική είναι μια παγιωμένη εθνική ταυτότητα τριών και πλέον γενεών και όχι κάποια επίπλαστη που μπορεί να "επιδιορθωθεί" εύκολα και να γίνει "βαρδαρική", "δαρδανική" ή όποια άλλη προτείνει ο κάθε πικραμένος. Και η πλάκα είναι ότι, σύμφωνα με έρευνα που έχει γίνει στην πόλη των Σκοπίων, οι περισσότεροι Σλαβομακεδόνες αναγνωρίζουν πως είναι ένα έθνος 100 ετών και δεν τους ενδιαφέρει η αρχαιότητα και ο Μέγας Αλέξανδρος. Μόνο οι καμένοι εθνικιστικές (και εκεί και εδώ) εμπλέκουν σε αυτή την ιστορία τον Αλέξανδρο.
Γράφων
Κάτσε ρε μάστορα (έκφραση, όχι έλλειψη σεβασμού),έστω ότι σε λένε Αντώνη Γεωργίου με ΑΔΤ ΑΒ123456 και είσαι γεννημένος το 1950. Αν εγώ συστήνομαι ως Αντώνης Γεωργίου με ΑΔΤ ΑΒ123456 γεννημένος το 1952 δεν τρέχει μία;Άσε τους εθνικιστές κι εδώ κι εκεί να λένε ό,τι θέλουν, το δικαίωμα στον αυτοπροσδιορισμό είναι ιερότερο από τη λογική;(Η αλήθεια είναι ότι καλύτερο είναι να τους βαφτίσουμε βορειο-νεο-μακεδόνες παρά Βούλγαρους)
Antonis
Ερώτηση: γνωρίζεις πόσοι λαοί με το όνομα "Ρωμαίοι" υπάρχουν; α) αυτοί της παραδοσιακής Ρώμης, β)οι Βυζαντινοί Έλληνες (πραγματική ιστορική ονομασία: Ρωμαίοι. Σήμερα το κρατάνε σαν κόρη οφθαλμού οι Ρωμιοί της Κωνσταντινούπολης, ενώ εμείς το γυρίσαμε πάλι στο Έλληνες)γ) οι Ρουμάνοι, που βγαίνει από το λατινικό Romani=ΡωμαίοιΓιατί λοιπόν να μην υπάρχουν και άλλοι Μακεδόνες;