LIVING
Living /

Σχεδίασαν ειδικό χαρτί περιτυλίγματος στα burger για να τα τρώνε και κορίτσια

Στην Ιαπωνία θεωρείται αγένεια το -πολύ- ανοιχτό στόμα μιας κοπέλας όταν τρώει

Σχεδίασαν ειδικό χαρτί περιτυλίγματος στα burger για να τα τρώνε και κορίτσια Facebook Twitter
LIFOTEAM
LIFOTEAM
16

Στην Ιαπωνία οι καινοτόμες ιδέες πάνε και έρχονται. Απ' ό,τι φαίνεται στη χώρα των χιλιάδων περίεργων συνηθειών (τελευταία το νέο cool trend στους νέους είναι να απέχουν από το σεξ) είναι αγένεια για μια κοπέλα να ανοίγει πολύ το στόμα της όταν τρώει.

Αυτό το κοινωνικό κλισέ όμως παρεμπόδιζε την κατανάλωση των μεγάλων μπέργκερ μιας αλυσίδας γρήγορου φαγητού. Η λύση βρέθηκε με τη συνδρομή μιας γραφίστριας, η οποία σχεδίασε ένα εμπνευσμένο χαρτί περιτυλίγματος για το μπέργκερ που κρύβει το αηδιαστικό -για τους Ιάπωνες- ανοιχτό στόμα μιας κοπέλας που τρώει.

16

ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ ΤΩΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

«Προτιμώ να δώσω τον σκύλο, παρά να είναι μαζί σου»: Όταν χωρίζεις (και) από το κατοικίδιό σου

Living / «Προτιμώ να δώσω τον σκύλο, παρά να είναι μαζί σου»: Όταν χωρίζεις (και) από το κατοικίδιό σου

Ποιο είναι το νομοθετικό πλαίσιο σχετικά με τα ζώα συντροφιάς; Ιστορίες –με αίσιο και μη τέλος– για ανθρώπους που χώρισαν εκτός από τους συντρόφους τους και από το κατοικίδιό τους.
ΤΑΤΙΑΝΑ ΤΖΙΝΙΩΛΗ
ΕΠΕΞ CHECK «Ο τρόπος που βλέπω το ντύσιμο καθορίστηκε απ’ τον αυτισμό μου»

Living / «Δεν ήμουν το παράξενο παπί, απλώς δεν ήμουν ποτέ πάπια»: Όταν μια γυναίκα της μόδας διαγνώστηκε με αυτισμό στα 50

Για τη Ζ. τα ρούχα δεν είναι απλώς αισθητική επιλογή – είναι μια γλώσσα. Η διάγνωση της νευροδιαφορετικότητάς της την έκανε να ξαναδεί τη ζωή της, την αφοσίωσή της στα υλικά και την υφή τους μέσα από αυτό το πρίσμα.
ΛΑΣΚΑΡΙΝΑ ΛΙΑΚΑΚΟΥ
Ο μήνας μπαίνει, ο μισθός φεύγει: Tips και κόλπα για να εξοικονομήσετε χρήματα

Living / Ο μήνας μπαίνει, ο μισθός φεύγει: Tips και κόλπα για να εξοικονομήσετε χρήματα

Με αφορμή το ο νέο microtrend «no buy challenge» του TikTok, τέσσερις άνθρωποι εξιστορούν τι έκοψαν και πώς, για να εξοικονομήσουν χρήματα και να κάνουν τους μικρούς οικονομικούς τους στόχους πραγματικότητα.
ΜΙΝΑ ΚΑΛΟΓΕΡΑ
Το πελώριο φίλτρο του νερού της Αθήνας και του Πειραιά | Σπάνιες εικόνες

Ρεπορτάζ / Το πελώριο φίλτρο νερού που λύτρωσε τους Αθηναίους πριν από έναν αιώνα

Την ώρα που η συζήτηση για το νερό έχει ανοίξει για τα καλά στον δημόσιο διάλογο, μας δημιουργήθηκε η απορία από πού διανέμεται στα σπίτια μας το πόσιμο νερό και τι ακριβώς γίνεται εκεί. Η ιστορική εγκατάσταση της ΟΥΛΕΝ, και σήμερα της ΕΥΔΑΠ, από την κατασκευή της μέχρι σήμερα ξεδιψάει και ποτίζει την πρωτεύουσα που ολοένα μεγαλώνει και ζεσταίνεται.
ΜΙΧΑΛΗΣ ΓΕΛΑΣΑΚΗΣ
Ο υπερτουρισμός ως προέκταση της ανεξέλεγκτης ανάπτυξης

Living / Ο υπερτουρισμός ως προέκταση της ανεξέλεγκτης ανάπτυξης

Η πρόκληση του υπερτουρισμού, που προκαλεί φθορές στην πολιτιστική κληρονομιά και την τοπική κοινωνία, απαιτεί στρατηγικό σχεδιασμό που να συνδυάζει τις οικονομικές, κοινωνικές και περιβαλλοντικές επιπτώσεις με βιώσιμες πρακτικές.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΟΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ
Αγορά εργασίας: Γιατί οι επιχειρήσεις έχουν έλλειψη ανθρώπινου δυναμικού;

Good Business Directory Vol.5 / Αγορά εργασίας: Γιατί οι επιχειρήσεις έχουν έλλειψη ανθρώπινου δυναμικού;

Κορυφαίοι ακαδημαϊκοί, στελέχη του επιχειρηματικού κόσμου και νέοι εξηγούν τις αιτίες αυτού του μεγάλου προβλήματος, τις προεκτάσεις και τις πιθανές λύσεις.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ

σχόλια

Συνδεθείτε για να σχολιάσετε
3 σχόλια
Yossarian
Χμ, βασικά το Κάμα Σούτρα είναι από την αρχαία Ινδία, όχι από την Ιαπωνία. Μπορεί βέβαια να ξέρεις κάτι περισσότερο αλλά η Ιαπωνία και η Ινδία δεν είναι ακριβώς ίδιες χώρες ή κολλητά η μια με την άλλη ή με ίδια ιστορία κτλ. Βέβαια, στην ελληνική λογική "καμασούτρες" να είναι και ό,τι να ναι...!
Ναι, εγώ.
Ναι, εγώ.
Ευχαριστώ για τη διόρθωση, το ήξερα, αλλά μου φάνηκε εξαιρετικά ξεκαρδιστική η διατύπωση, αφού μονη μου δηλαδή που τη σκέφτηκα γελούσα. Εξ ου και το υγ υστερόγραφο θα πει και κανονικά το γράφουνε με κεφαλαία, το ξέρω κι αυτό αλλά κάνει μια ανετιά ρε παιδί μου να γράφεις τους κανόνες στα παπάρια σου όσο και να το κάνεις δηλαδής. Σ. Και τελοσπάντων, η ουσία είναι τα στόματα ορμητικάνοιχτα που φαίνεται να μασάει η κοπελίτσα τη μπιφτέκα. Αυτό πώς θα το λύσουμε;
Der Salamander
Der Salamander
Προφανώς τη βρίσκουν οι Ιαπωνες με τα έθιμα τους. Όσο ικανοποιούν τα βίτσια τους χωρίς να κανουν πραγματικό κακό σε κανέναν, με γεια τους με χαρα τους. Κώδικες συμπεριφορας υπαρχουν παντού, κ μαλιστα πολύ αυστηροί, ακόμα κ στις φιλελευθερες κοινωνίες
Rantaplan
Ναι αλλά το να κρίνεις ως αηδιαστικό το στόμα μιας γυναίκας που τρώει (όχι γενικά τα ανοιχτά στόματα, της γυναίκας μόνο), παθογένεια δείχνει και σεξισμό, όχι κώδικα συμπεριφοράς.
Der Salamander
Der Salamander
"Παθογενείς" τρόπους συμπεριφορας μπορείς να βρεις σε όλες τις κουλτούρες, ιδίως αν κρίνεις σαν εξωτερικός παρατηρητής. Π.χ. η συνήθεια των νεοελλήνων να "διασκεδαζουν" με τέρμα χορευτική μουσική, αλλα να μην κουνιέται ρούπι κανένας, ούτε να έχει την παραμικρή επαφή με ατομα πλην της παρέας του, δεν θα φαινόταν πρόβλημα π.χ σε έναν κουβανέζο ή κλαμπερ αγγλο? Το θέμα είναι ότι η καθε κοινωνία έχει τους δικούς της καταπιεστικούς μηχανισμούς, παντα όμως προβλέποντας διεξόδους εκτόνωσης σαν αντισταθμισμα.
Der Salamander
Der Salamander
ΥΓ και η χαρα που μπορεί να δίνει ένα απλό λουλούδι σε μια Γιαπωνέζα, που έχει μαθει να εκτιμα τόσο πολύ το χαριτωμένο και το αισθητικό, μπορεί να είναι μεγαλύτερη από αυτή που παίρνει μια ατσούμπαλη Ελληνίδα από 100 DVD ή 100 βόλτες με τον σκύλο της. Ωπό τη στιγμή που αυτές οι συμπεριφορές δεν κανουν πραγματικό κακό σε ανθρώπους κ' αφορούν απλα την οικονομία ηδονής του καθε λαού, ας κανουν ό,τι τους αρέσει
βλαχάκι (το)
βλαχάκι (το)
CORNY adjective \ˈkȯr-nē\: "και η χαρα που μπορεί να δίνει ένα απλό λουλούδι σε μια Γιαπωνέζα, που έχει μαθει να εκτιμα τόσο πολύ το χαριτωμένο και το αισθητικό, μπορεί να είναι μεγαλύτερη από αυτή που παίρνει μια ατσούμπαλη Ελληνίδα από 100 DVD ή 100 βόλτες με τον σκύλο της."αχ ανατρίχιασα! (and not in a good way)
Der Salamander
Der Salamander
@Πενταγιώτισσα Επίτηδες έφερα το παραδειγμα του λουλουδιού, γιατί ξέρω ότι είναι κατι που η κουλτούρα μας θεωρέι corny και σαχλό. Είναι όμως? Ή μήπως εμείς είμαστε τα κορόιδα με τον αλλαζονικό και πεζό κυνισμό μας?
Der Salamander
Der Salamander
αποψη μου ότι αυτα τα στερεότυπα δεν ειναι αυθαίρετα, αλλα ανταποκρίνονται σε μεγαλο βαθμό στις νοοτροπίες των δύο χωρών. Επίσης, να σημειώσω ότι σαν "δική μας" νοοτροπία, εννοώ τη νεοφιλελεύθερη αμερικανικής προέλευσης που έχει αναμιχθεί με τα παλαιότερα mediterrαneαn πρότυπα του λαού μας. Στα πλαίσια αυτής της νεοφιλελεύθερης κουλτούρας εντασσω κ την αντίδραση στην αποψη οτι μπορει να ακολουθούμε στερεότυπα. Ενώ οι Ιαπωνες, τουλαχιστον, φανταζομαι δεν έχουν πρόβλημα να το αποδεχθούν
Rantaplan
Johny_S εξακολουθείς να τα λες λίγο μπερδεμένα. Τι σχέση έχει το πώς χορεύουν οι Έλληνες ή πώς μυρίζουν τα λουλούδια οι γυναίκες στην Ιαπωνία; Αυτό που λες (οι εκκεντρικότητες κάθε κοινωνίας) θα είχε νόημα αν όλοι-ανεξαιρέτως-στην-Ιαπωνία κρύβαν τα στόματά τους όταν τρώγανε. Τώρα λέμε ότι το βρίσκουν αηδιαστικό όταν τρώει ο μισός πληθυσμός, ο γυναικείος, αλλά οκ όταν τρώει ο υπόλοιπος, ο αντρικός. Πόσο πιο ξεκάθαρο να γίνει δλδ ότι είναι κατάλοιπο σεξιστικής λογικής;
Der Salamander
Der Salamander
@NoNickΜπορεί να τα βλέπεις μπερδεμένα αυτα που λέω, επειδή υπερβαίνουν τις προκαταλήψεις σου. Στην ιαπωνική κουλτούρα, απ'όσο έχω διαβασει κ ξέρω, η χαρη θεωρείται κυρίως γυναικεία αξία. Οπότε είναι λογικό να προσέχουν περισσότερο οι γυναίκες μην δειχνουν τα φαγια στο στόμα τους. αυτό που εμείς κρίνουμε ως σεξιστικό, επιτρέπει στις γυναίκες μιας αλλης κουλτούρας να σέβονται τα δικα τους αυστηρα αισθητικα πρότυπα, και έτσι να χαίρονται πραγματα (όπως τα λουλούδια του παραδείγματος) που για τις περισσότερες Ελληνίδες είναι σαχλές γραφικότητες.
βλαχάκι (το)
βλαχάκι (το)
Είχα μείνει με την εντύπωση πως προκατάληψη (σεξισμός) είναι να αποδίδονται συγκεκριμένα χαρακτηριστικά στους ανθρώπους, βάση των οργάνων που τυγχάνουν να έχουν ανάμεσα στα πόδια τους, είτε αυτό συμβαίνει στην Ελλάδα, είτε στην Ιαπωνία, είτε στη Γ. Γουιάνα.Επίσης θεωρούσα πως τα άνθη αποτελούν δώρο πολύ σύνηθες (στα όρια του μπανάλ, ενίοτε) ΚΑΙ στην χώρα μας, σε διάφορες περιστάσεις (γιορτές, επέτειοι, τραπέζια, επισκέψεις σε νοσοκομεία και μαιευτήρια). Πότε έλαβε χώρα η ανθοαλλοτρίωση και δεν το αντελήφθην;